东汉笮融专杀救命恩人是怎么回事?但他却有一个信仰让人意外!

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:末年有个地方豪强,叫做笮融,他是丹阳人,当时的丹阳也就是如今的安徽宣城。

在东汉之后,每个地方的长官都开始镇压黄巾起义的军队,来谋求自身利益,渴望自立政权,他们在

【千问解读】

末年有个地方豪强,叫做笮融,他是丹阳人,当时的丹阳也就是如今的安徽宣城。

在东汉之后,每个地方的长官都开始镇压黄巾起义的军队,来谋求自身利益,渴望自立政权,他们在镇压黄巾军的时候也互相征伐。

笮融随即想办法自保,一开始的时候,他聚集了上百人,去依附,陶谦是徐州牧,在徐州有一定的权利,他到陶谦手下任职,陶谦让笮融担任下邳国的国相,同时让笮融负责一个重要的任务,将广陵郡、下邳郡和彭城郡这三个地方的粮食运输到郯县去,没想到笮融并没有按照指示把这些粮食和财务运送到目的地,而是占为己有,中饱私囊。

陶谦因为和笮融是同乡非常信任他,而笮融则借助着陶谦给他的这份特权,任意妄为做着自己想做的事,但是他做的事则是和其他的普通贪官不同,他把扣留下来的公款全部占为己有累积起来私自建立寺庙,他还用免除徭役的方式为诱饵,告诉老百姓们,只要来寺庙内听课,学习佛道的人,就可以免徭役。

这样的优惠政策吸引了前前后后有5000多家的老百姓参与听课,他还大办浴佛会,在路边设席,场面非常壮观庞大,所有的酒饭都让人免费畅饮,其中不乏那些被他扣下来的粮食了。

这前前后后加起来的费用简直能称为一笔“巨款”了,单单是参与听课和参加宴席品尝美食的老百姓加起来就有上万人。

笮融用私吞下的公款和粮食这样大力的推广佛教,让佛教走近老百姓,走进,在某些方面上看来,他的确算事以为非常虔诚的佛教徒。

陶谦为了巴结,特派都尉张闿和大批兵力护送曹操的父亲,不料曹嵩却被一时起了贪念的张闿杀害,曹操知道了之后大怒,为了父亲决定兴兵攻打陶谦,整个徐州都陷入了惊慌。

笮融知道了这件事之后赶紧带着一大批军队逃跑,笮融往南边逃到了广陵,被郡长赵昱收留并对待笮融也非常的热情,天天设宴招待他,美酒佳肴,笮融受到了高贵的款待。

笮融借此在扬州每日闲游,一轮闲逛下来,他发现扬州真是个好地方,人民一个个都非常的富有,这个地方物资也很丰富,这里的一切都让笮融感到非常的心动,于是他想方设法去占有这里的一切富贵。

终于有一次,笮融假借敬酒,趁机把赵昱给杀了,的笮融还下令扫荡性的毁灭了广陵郡。

得到了他想得到的财富后,笮融接着携兵向南逃跑,想要投靠他曾经在徐州当官时的同僚薛礼,薛礼是秣陵人,他真心把陶谦当作是朋友,真心实意设宴款待他。

好日子没过多久,遇上江东攻打薛礼,薛礼兵力不敌孙策,败而奔逃。

打完了薛礼之后孙策又接着打笮融,虽然笮融的兵力不太强,进攻不行,防守却挺有一手,孙策只能放弃攻打笮融转而攻打薛礼的上家扬州刺史刘繇。

笮融为了保命赶紧逃跑,沿着长江跑道了豫章(就是如今的江西南昌一带),结果途中遇到了孤身一人同在逃命的薛礼,心狠手辣的笮融不顾与薛礼的同僚之情,也不在乎当时薛礼是如何真心的热情的对待他,狠心的把薛礼给杀害了。

后来,刘繇与诸葛玄敌对相争,为了打倒诸葛玄,笮融被下令派去帮助豫章的郡长朱皓进军攻打诸葛玄。

笮融的阴险和心狠手辣早就是出了名了的,当时就有部将许劭提醒刘繇,笮融可是做事没有原则的人,而朱皓则是一个做事的忠厚的老实人,派笮融去协助朱皓,指不定会出什么事呢!刘繇想了想,觉得许劭说的很有道理,打算派人通知朱皓做事记得提防着笮融,保护好自己。

谁知为时已晚,笮融才刚和朱皓碰头,假装和朱皓友好,结果一找机会立马把朱皓杀了,霸占了朱皓的郡长职位。

笮融没有原则,见利忘义,还私自做主杀害了刘繇部下朱皓的事,惹得刘繇,立即率兵攻打笮融,笮融一路下来已经没有人可以收留他了,他没有地方可以逃命,只好逃入山中,不料却让山里的农民给杀死了。

笮融虽然做事毒辣,背负了很多罪名,却用了毕生很大的精力与财力致力于推广佛教,他是最早在中国推广佛教的人。

他曾经建立了中国历史最早的佛教宝塔,他对佛教的崇拜超乎常人,他也是一位很称职的佛教传教士,笮融与薛礼都是刘繇的部下,都是秣陵的守将,但在当时,笮融的名气则远远大于薛礼。

值得一提的是,陶谦信任笮融让他运输粮食,结果钱与粮食全都让笮融霸占下来用语宣传佛教事业,陶谦竟然没有的讨伐笮融,也许他也是一名心诚的传教士吧。

作为一名佛教之徒,他对中国史上佛教的传播是具有非常重要的作用与影响力的。

心狠手辣的笮融最终死于大山中,曾经风风光光最终死于农民的手中,也许他心中的佛念会让他过世后进入心中那片吧。

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拨开演义迷雾:还原被污名化的东汉名将淳于琼

在《演义》的叙事框架中,淳于琼以 乌巢酒徒 的形象定格于历史舞台:他因酗酒误事导致粮草尽毁,被割鼻羞辱后遭斩杀。

但剥开文学加工的外衣,这位与曹操、袁绍同列西园八校尉的,其真实人生轨迹远比小说更具悲剧张力。

他的命运沉浮,恰似一柄刻满权力博弈与历史偏见的青铜剑,折射出乱世中个人能力与时代洪流间的永恒矛盾。

一、西园八校尉:帝国权力场中的锋芒初露 中平五年(188年),为制衡势力,特设西园八校尉直属中央。

年仅三十余岁的淳于琼以右校尉之职位列其中,与中军校尉袁绍、典军校尉曹操并肩而立。

这一任命绝非偶然——西园军选拔标准严苛,要求将领兼具门第清白与军事才能。

作为颍川豪族出身的武将,淳于琼不仅在洛阳体系中积累了丰富经验,更因参与平定黄巾之乱展现军事才能,其麾下部队曾创下 日行三百里 的机动纪录。

在权力结构中,淳于琼与袁绍的特殊关系值得深究。

二人同为西园军核心成员,且淳于琼长期担任袁绍军事,这种政治同盟在迎奉事件中达到顶峰。

当袁绍集团内部就 挟天子以令诸侯 产生分歧时,淳于琼以 天子非诸侯可驭 为由,力主维持河北割据局面。

这一决策虽导致袁绍错失战略机遇,却凸显其在集团中的决策权重——其政治判断力甚至能影响袁绍阵营的整体战略走向。

二、乌巢守卫战:被刻意遮蔽的军事抵抗 建安五年(200年)的乌巢之战,是淳于琼军事生涯的转折点。

当曹操率五千精骑突袭时,淳于琼正督运两万石粮草驻扎于此。

与《三国演义》中 醉卧帐中 的荒诞描写不同,正载其 望见操兵少,出陈门外 (《》),展现出主动迎战的军事素养。

在遭遇突袭时,淳于琼迅速部署三道防线:以骑督韩莒子率骑兵冲击曹军侧翼,吕威璜指挥弓弩手封锁粮仓通道,自己则亲率中军与、展开。

这场持续六个时辰的拉锯战中,曹军 折损过半 (《·武帝纪》裴松之注引),最终因献计火烧粮草才扭转战局。

军事专家通过复盘发现,淳于琼的防御部署存在战略合理性:乌巢地势东高西低,其将粮草囤积于高地既可防潮又便于瞭望;营寨外围设置的鹿砦与拒马,迫使曹军必须仰攻消耗体力。

其败因更多源于袁绍集团的整体溃败——当、高览所部按兵不动时,淳于琼部已成为孤军。

这种 以弱抗强 的坚守,恰似相争时的,虽败犹荣。

三、政治牺牲品:权力游戏中的 淳于琼的悲剧命运,本质上是袁绍集团内部权力斗争的产物。

作为非河北派将领,他始终处于 外来者 的尴尬境地:既无、等将领的宗族支持,又缺乏、等谋士的同乡网络。

当袁绍将最关键的粮草重任交予其手时,这种 重用 实为政治制衡——既需利用其军事才能,又要防范其势力坐大。

战后清算更显权力残酷。

袁绍将乌巢之败归咎于淳于琼 酗酒失察 ,却对许攸叛逃、张郃倒戈等关键因素避而不谈。

这种选择性失忆在曹操处置时达到顶峰:当淳于琼拒降高呼 胜负自天 时,曹操本欲收降这位昔日同僚,但许攸以 割鼻之仇 为由劝其斩草除根。

这个细节暴露出乱世枭雄的生存法则——相较于军事才能,政治立场与派系归属才是决定生死的根本。

四、历史重构:被误读的军事将领 后世对淳于琼的认知偏差,源于《三国演义》的文学塑造与史书记载的双重失焦。

小说通过 割鼻羞辱 醉卧军帐 等戏剧化情节,将个人失误放大为战略溃败的根源,却对袁绍集团 内部分裂 战略误判 等深层次矛盾避而不谈。

这种叙事策略既符合 尊刘贬曹 的创作主旨,又通过塑造反面典型强化曹操的英明形象。

现代史学研究正逐步还原其真实形象。

军事史学家通过沙盘推演指出,若淳于琼能在援军抵达前坚守粮仓,袁绍集团完全可能扭转战局。

其麾下两万精兵中包含三千具装骑兵,这种重甲部队在平原作战中本可形成局部优势。

而其 战败不屈 的气节,更在被列入《忠烈传》选篇,与颜真卿、段秀实等忠臣并列。

五、文明镜鉴:被权力异化的将星陨落 淳于琼的命运轨迹,揭示出中国古代军事将领的生存困境:在皇权至上的政治体系中,将领的军事才能必须服务于统治者的政治需求。

当袁绍需要 制衡河北派 时,淳于琼是可信赖的盟友;当需要转移内部矛盾时,他又成为最合适的替罪羊。

这种 工具化 的用人逻辑,在后世诸多战役中反复上演——从的朱序到的张辅,历史总在重复 飞鸟尽,良弓藏 的悲剧。

在当代视角下重新审视淳于琼,其价值早已超越军事将领的单一维度。

他是东汉末年中央军制改革的见证者,是地方割据势力制衡策略的牺牲品,更是传统史观中 胜者书写历史 的典型注脚。

当我们在博物馆凝视西园八校尉的青铜兵符时,那些被历史尘埃掩埋的真相,终将在理性考据中重现光芒——正如淳于琼在乌巢战场上的最后怒吼,穿透千年时空,叩击着每个时代对真相的追寻。

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左慈是什么人真的存在吗?

在三国中除了那些被大家熟知的人物外还有一些十分神奇的人。

其中的左慈就算是一位,很多人都只在影视剧或者一些游戏中见到过左慈。

那么这个人在古代上真的存在吗?他是什么人了?根据古代记载,左慈的确是存在的,而且是东汉时期有名的方士,据说还戏弄了一代奸雄曹操七次都没有被捉住。

左慈戏一代奸雄曹操左慈字元放,东汉时期十分著名的方士,常说自己活了几百岁,十分精通炼丹,天文变化等等。

当时的东汉军阀一代奸雄曹操一直都想要学习一些保养之道帮助自己可以活的更久一些,于是就招募了很多的方士,其中最出名的就是这个左慈了。

据说有一次一代奸雄曹操举办宴会,期间想要吃江东的鱼,西蜀的生姜,但是这些当时都是刘备孙权的地盘,底下人都没有办法,不过左慈却说十分的简单,于是在众人的注视下,居然在客厅中从一个桶中直接钓到了东吴的鱼,然后又轻松的获得了大量的蜀国生姜,这些都让大家感觉十分的奇怪。

不过更奇怪的还是后面他戏弄了一代奸雄曹操七次。

话说有一天,一代奸雄曹操出去游玩,左慈为了展示自己的方术就给一代奸雄曹操送了一瓶酒,一片肉,当时一代奸雄曹操身边有几百人,但是奥秘的是这一瓶酒,一块肉却让这几百人都吃的十分饱,就好像永远也吃不完一样,后来一代奸雄曹操才知道附近酒店中的酒肉全部都一夜之间不见了,于是十分气愤想要捉拿左慈问罪,但是左慈忽然之间就消失不见了,再一看发现身边的人都成为了左慈,一代奸雄曹操根本分不清楚那个是真的,那个是假的。

像这样的变化之术左慈还会很多,另外又有一次,一代奸雄曹操又碰见了左慈,想报上一次的戏弄之仇,但是左慈完全不怕,一转身就跑进了羊群中,而且所有的羊都一样。

类似这样的戏弄前后一共有七次。

后来左慈据说是成为了神仙,然后再也没有任何人看见过他了。

当然了这些神话类似的故事肯定都是假的,不过这个人的确是存在的,真实的职业或许就是一位沉迷炼丹的方士,不过肯定没有这些神乎其技的仙术。

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