贾琏奶妈此人物背后具有哪些时代特征?
他身上集中体现了古代社会权贵第二代所具有的诸多恶习。
书中主要展现了他和几个女人之间的故事来体现贾琏的本性
【千问解读】
他身上集中体现了古代社会权贵第二代所具有的诸多恶习。
书中主要展现了他和几个女人之间的故事来体现贾琏的本性特征。
第一位是。
红楼梦贾琏的夫人王氏是的夫人的亲侄女，这多层的裙带关系，让贾琏在贾府得到了更多的权势和利益。
王氏是一位性格鲜明，手段厉害的女性。
王氏陪嫁的丫环，不到半年的时间王氏或被残害或被驱逐，只留下了一个王氏看得顺眼的在贾琏身边伺候。
贾琏第二个有重要地位的就是平儿。
贾琏生命中第三个女人是，贾琏似乎对尤氏动了真情，把她纳为妾氏。
可惜尤氏被正牌夫人布局谋害，惨死。
贾琏也因此怨恨王氏。
第四个女人是贾琏父亲身边的丫环秋桐。
在王氏毒害尤氏的过程中，秋桐成了棋子，最后被贾琏遗弃。
这几个和红楼梦贾琏曾经都有过关联的女性，也都结局悲惨，读者能够从这些情节里看出古代女性没有真正自主掌握命运的权力和意识。
电视剧红楼梦和原著红楼梦中的贾琏情节安排略有不同，但是揭示的主旨是一样的。
从贾府兴荣之时，纵情声色，接连玩弄女性到后期落魄，红楼梦贾琏这个人物身上的经历，非常深刻的揭露了上层阶级腐朽无能的本质以及古代社会以权为贵，人的命运被权力主宰的悲惨事实。
贾琏的奶妈 古典名著《红楼梦》煌煌千言，曹公一支塑造了无数个鲜活灵动、栩栩如生的人物形象。
难能可贵的是被塑造的这些人物并非都是正面人物和主角，很有一些亦正亦邪的小人物，比如贾琏的奶妈赵嬷嬷就是其中之一。
赵嬷嬷画像 贾琏的奶妈赵嬷嬷只是《石头记》中一个很小的角色，总共出场也没几次，但是却活灵活现，同时对全书故事的情节发展起到了推波助澜的作用。
在书中，关于贾琏的奶妈赵嬷嬷描写最多的一次是在贾琏的餐桌旁。
话说这个赵嬷嬷为了给自己的儿子们谋个好差事，便想求一求奶过的小主子。
可是这个历经沧桑的老妈妈世事洞明、人情练达。
首先她挑了一个很好的时间，就是贾琏夫妻两个都在场的时候，这样就避免了因为自己给儿子谋差事造成贾琏夫妻矛盾的可能。
因为大家都知道，虽然说起来是夫妻共同管家，但其实凤姐好强擅权，基本都是由她做主。
如果单独求贾琏，他一定也会管，但是也可能造成一些误会。
所以特意找一个两个人都在场的时候说这件事情，就不存在贾琏擅自做主或者先斩后奏的可能。
不但免除了两人间的误会，而且也给了凤姐面子。
果真凤姐非常给力，当场就给赵嬷嬷的两个儿子安排了采买的肥缺。
同时，通过赵嬷嬷与凤姐关于当年各家接待圣驾盛况的闲聊，暗示出虽然现在贾府是一片，但是将来也必将走向没落。
贾琏的奶妈是谁 贾府非常重视尊卑辈分，的至高地位正是封建孝道的体现。
在红楼梦这部小说中，除了描述上层权贵的人物特征，也塑造了众多奴仆婢女的性格特点。
贾家少爷的奶妈也是一个性格鲜明的人物。
贾府二爷贾琏的奶妈是谁?这个底层的乳母在小说中是什么情节呢? 贾琏奶妈画像 底层的人物，地位卑微的通常在小说中简化称呼。
贾琏的奶妈是谁?小说中以称之。
赵嬷嬷应该是出身良家媳妇，在贾琏小时入府作贾琏奶妈。
对他乳母似乎颇有意见，言谈中并无恭敬，这个老嬷嬷颇又有倚老卖老的趋势。
在元春省亲之前，赵嬷嬷到贾府为两个儿子谋求差事。
贾琏和王氏又是怎么对待赵嬷嬷的呢?只见贾琏故意退让，让赵嬷嬷找王氏说情，给足了王氏出面的面子。
王氏在人前像对待婆婆一样对待赵嬷嬷。
赵嬷嬷不仅代表贾琏的乳母身份，更能从她身上看出贾母的影子。
元春回娘家，也正是封建遵从孝道的体现。
奶妈为儿子谋得利益，也是母为子争，子荣尊母的表现。
古代真的对亲情重视吗?其实只是腐朽的统治制度，并不是发自内心对亲人的爱戴。
他们的孝道是建立在利益基础上的。
名著的经典在于每一个人物的出现背后都具有时代特征。
贾琏的奶妈是谁，这个人具体是谁已经不重要，重要的是这些权贵是如何虚伪的利用孝道的光环，使自己获得更多的地位和利益。
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奇闻：慈禧太后身边居然有如此貌美如花的“女秘书”
她是凭借着在一场名为“选秀”的选美“大赛”胜出后，被选入宫的。
然而后宫佳丽，个个优秀，哪个都是精挑细选的美女，身处其中，移情别恋、见异思迁是常有的事。
对于慈禧来说，维护与巩固皇帝的专宠，还需要具备别人无法替代的潜质。
其中，慈禧有一项后宫嫔妃们无人能抵的能力,就是能读写汉文，这在当时的妇女中是极其可贵的。
因此，与晚年慈禧有过近距离接触并得宠的最美女人就是德龄。
慈禧当然很美，毋庸置疑。
用她自己沾沾自喜的形容是“宫人以我为美”，容貌美到遭人嫉妒的程度。
我们现在可以零星见到一些慈禧晚年的画像，即使从今天的审美角度来看，慈禧依然可以称之为端庄。
有两个女人曾经在慈禧晚年与她有过近距离的接触：一位是德龄，因通晓外文而成为的第一女侍官。
她对慈禧的容貌评价道：“太后当伊在妙龄时，真是一位风姿绰约、明媚鲜明的少女，这是宫中人所时常称道的;就是伊在渐渐给年华所排挤，入于老境之后，也还依旧保留着好几分动人的姿色咧!”网络配图 ，笔名德龄公主，旅美作家，满洲汉军正白旗人，1886年生于武昌，在荆州、沙市度过童年及青少年时代。
1895年起，先后随父亲裕庚出使日本和法国。
1903年春，随父回到北京，不久被诏进宫中作“御前女官”。
1905年3月，因父病出宫赴沪。
同年12月，其父在上海病逝，德龄以“百日孝”为由从此没再回宫。
1907年，德龄和美国驻沪领事馆副领事撒迪厄斯·怀特结婚，后随夫去美国。
·慈禧太后太与隆裕皇后、、荣寿公主、德龄，以及李莲英、崔玉贵等人合影。
裕德龄父亲裕庚，1895年，被清廷任命为出使日本的特命全权大臣，德龄全家随父亲到日本东京慈禧身边最漂亮“女秘书”的如花美照赴任，在那里度过了三年时光。
裕庚在日任满返国后，又前往巴黎出任驻法使臣。
这6年的国外生活，使德龄这样一个东方女子开阔了视野。
1903年春天，驻法国大使裕庚卸任回国。
他和妻子、儿女及众多随员在海上航行多日后，于上海港靠岸。
裕庚的一对千金德龄、容龄，正值青春年华，光彩照人。
经过东洋和西洋文明的洗礼，这对姐妹成为最早“睁眼看世界”的中国女性，是中国近代早期的海归。
德龄回国的时间正好占了“天时”，恰逢慈禧在推行“五年新政”。
德龄姐妹俩在回国后，就被慈禧招进了宫。
从时尚之都归来的德龄姐妹，身穿鲜艳时髦的巴黎时装，脚踏红色高跟鞋，她们的到来，给闷锅似的皇宫带来了生气和异国风情。
慈禧一下就喜欢上了这对洋派姐妹花，便把她们留在宫中做了秘书，姐姐德龄更是成了首席秘书。
作为“海归”派，德龄首先具有的优势是能说一口流利的英语、法语和日语，所以慈禧接见外国使臣和使臣夫人时，德龄自然成了必不可少的翻译助手。
而且德龄本是外交官之女，深谙西方各国的礼仪与社交技巧，在外交活动中，自是。
这点，正好弥补了慈禧的严重不足。
除了担任外交公关外，为慈禧讲讲洋人的八卦，也是德龄的日常工作，比如巴黎人那荒唐的化装舞会。
说到跳舞，海归的优势又显出来了，脚踩花盆底鞋的清宫女人走路都晃晃悠悠，站不稳，更别提跳舞了。
而容龄却是中国的现代舞第一人。
在法国，她师从现代舞之母伊莎朵拉·邓肯，学习了3年舞蹈，在巴黎的舞台上表演过舞剧，后来又进入巴黎舞蹈学院学习芭蕾舞。
有时，慈禧会突然兴起，对洋人那有伤风化的舞蹈产生兴趣，姐妹俩就拿出唱机，放上音乐，为她跳上一段华尔兹，让人看得目瞪口呆。
值得一提的是，慈禧有多张照片留传于世，而所有她的照片都出自一人之手，此人就是德龄的哥哥勋龄。
勋龄也是个海归，懂摄影，后来成为慈禧的御用摄影师。
网络配图 可是，当新鲜劲儿过去后，皇宫又显现出闷锅的本性，这使从小浸淫于西方自由思想的德龄萌生去意。
慈禧又两次为德龄介绍对象，干预她的结婚自主，这更使她坚定了离去的决心。
两年后，德龄的父亲病重，她趁机离开了皇宫。
在上海，德龄结识了美国驻沪领事馆的副领事萨迪厄斯·怀特并与怀特结婚。
在清末，对于德龄这样的海归女子来说，也许只有和怀特这样的西方男人才有共同语言。
之后，德龄随怀特前往美国，继续她的海外生活。
在美国，德龄开始写作，给慈禧当秘书的生活成为她不得不说的故事。
1911年，德龄用英语写作的《清宫二年记》出版，署名德龄公主，在国内外引起强烈反响。
辜鸿铭为之写了书评，并赐予新女性的美誉，从此，德龄跻身于当时美女作家之列。
1927至1928年间，德龄回国逗留，并亲自扮演慈禧，演出英语清宫戏。
同时找到小德张等人，进一步回忆收集清宫资料。
此后，德龄先后用英文写作出版了《清末政局回忆录》、《御苑兰馨记》、《瀛台泣血记》、《御香缥缈录》等反映晚清宫廷及社会政治生活的作品，一时间风靡海内外。
她的《御香缥缈录》在《申报》连载后，反响很大，短短几年间，此书再版七八次，发行量超过5万册，成为炙手可热的畅销书。
而这些作品，日后也成为研究晚清历史的重要资料。
期间，德龄曾追随宋庆龄在海外从事爱国救亡运动，为给抗日军民筹集经费和物资做出了贡献。
网络配图 ·1895年，裕庚被清廷任命为出使日本的特命全权大臣，德龄全家人随父亲到日本东京慈禧身边最漂亮“女秘书”的如花美照赴任，在那里度过了三年时光。
裕庚在日任满返国后，又前往巴黎出任驻法使臣。
这6年的国外生活，使德龄这样一个东方女子开阔了视野。
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进入4维空间会发生何事？德国数学家证明此事，人类已不是人类了
但是近期有人提出这样一个问题:三维空间是不是就足够了?是否会有一种其他的空间维度可能存在，而且这种可能性很大呢?难道四维空间真的存在吗?既然物体的描述已经足够了，为什么要提出这么一个概念呢?神奇的4D空间。
要谈论四维空间，我们首先要知道的是什么?那就是四维空间是如何定义的，尽管三维空间的概念我们理解的不是很深，但只要有丰富的生活经验，都能对这个概念有一个比较直观的认识。
那么一旦说到四维空间，相信大多数人都会觉得对这个概念理解没有那么深，四维空间是什么?四维空间包括时间维度，因此时间也是空间的一部分，三维空间就是把空间的一个方向之间的位置抽了出来，时间可以是三维空间关于时间的位置。
而到了四维空间，时间不再是一个抽象的概念，而是一个真实的空间中的一个方向，也就是说，四维空间就是我们这三维空间加上时间构成的空间，所以可以说人们一直身处在四维空间中。
数学家们为了研究这样的四维空间，积极探索欧几里得几何在高维空间中的推广，这也让四维空间的研究门径被打开。
在此过程中，德国数学家黎曼的贡献就是揭示了空间是一种形状的概念，并给出了如何描述空间的形状的方法——黎曼流形，这种流形就是一种描述空间的度量和结构信息的数学对象。
在黎曼的奠定的数学基础上，数学家们终于有了了解四维空间的可能。
黎曼给出了抽象的几何概念，并为数学家们建立了研究数学对象形状的有力工具，但他自己并没有从他的研究中得到太多实际的应用。
然而，随着欧几里得几何在高维空间中的推广，黎曼流形这一概念突然就被人们关注了起来。
这是因为黎曼流形这一概念在自然界的规律方面承载着许多可能性，黎曼几何学的建立将欧几里得几何学推广到任意维的空间，尤其是广义相对论中描述引力的理论，就是建立在黎曼几何学上的。
这也正是黎曼在提出几何新概念时并没有意识到的，而就是在这种新的角度映射下，黎曼对一切物理规律都有了新的认识。
然而，四维空间的探索并不仅仅是几何学方面，物理学家们也在思考着怎么进入四维空间，占据主导地位的是看上去简单的时间序列，物理学家们广泛地将这一行为称之为时间射影，进行了探究。
由此也表明人类对于四维空间的认知正深入进行，但不变的是众多的问题，比如四维空间比三维空间到底有什么不同?4维空间有哪些不同。
人们一直生活在这个世界上，感知的就是三维空间，但是要研究这些空间，就需要用到数学和物理的知识，而数学家们和物理学家们正是通过创新和发展，不断进行探索，有哪些东西就是不知道的，但是人们就是想要知道的。
对于四维空间来说，四维空间和三维空间又有什么不同，如果想要进入四维空间，能不能成功?首先最重要的一点就是要进行坐标的重组，坐标的重组就是利用现有的数学知识，将三维空间的东西变成四维空间的东西，而这就需要数学家们利用好现有的数学知识。
听起来这很简单，只需要进行坐标的重组，显得十分轻松，但就是这百思不得其解的坐标的重组是存在巨大的困难的，而且就算进行了坐标的重组，也不一定能够顺利的进入到四维空间。
因为在现实中，目前并没有确切的证据表明人类可以进入四维空间，人们认为进入四维空间就是时间的流逝，然而，有没有可能呢?探究是否能进入四维空间。
现在并没有确切的证据表明人类可以进入四维空间，然而，有没有可能呢?为了探究人类能不能进入四维空间，物理学家们进行了很长一段时间的探索研究，而4维空间的数量学也成为一种思维的发展。
数学家们一直在倡导4维空间的发展，虽然并没有证据表明人类可以进入四维空间，但是这并不妨碍数学家进行探索研究。
同时4维空间也被当做一个新的物理世界来进行探索，一种理论认为有多维宇宙，称之为多维宇宙理论，对于多维宇宙理论的探索使得探索4维空间的思想得到很好的应用。
同时也有一种猜想，相信在其他的维度空间都有一种和我们相似的平行世界，这就叫做平行宇宙，对于其他维度空间的存在是什么样子，也是不知道的，但是我们通过这些推断，认为其存在的可能性是很大的。
在物理学领域还曾有一种理论，就是弦理论，这是一种从前所不存在的理论，而且这种理论也是一种无限的推断，有的时候物理学家们用这种理论来进行讨论。
这种理论并没有经过严谨的数学推理和物理实验进行数据的验证，所以弦理论也只是一种推测，并不准确。
有的人认为弦理论是为了弥补当年物理学发展慢的空白而产生的，有的人则觉得弦理论就是一种无限的思维空间，就像数学理论一样。
爱因斯坦也尝试过联系四维空间和人类的生活，但他没有找到直接的证据表明四维空间和人类联系着，但他认为四维空间和人类是有联系的。
正因为如此，人们才更加的想要探索四维空间，进入四维空间不仅是一种颠覆性的认知，更是一种对人类生活的认知。
人类探索四维空间只是表明人类对于未知有一种更深层的认识，我们不能忘记创新的本质，同时我们要有一种开放的心态去接受新事物，因为新事物是改变人生的原动力。
结语四维空间的探索不是一种彻头彻尾的认知，四维空间只是一种新的认知，对于人类的认知是一种进步，我们就是要一层一层的揭开未知的真实，去探寻属于我们的新的认知。
四维空间也是众多学者们一起探索出来的新的认知，如果这种认知还没有，如果要问到有的，那么这种认知就没有了意义，同时四维空间的认知也会在众多的学者们的探索下有更大的可能。
