诸葛亮一席话为什么能让让刘备放心当帝王?

和他有着非常深的君臣之谊,下面,我们就一起来看看他两的关系。
多年以前,易中天先生在《百家讲坛》里面,提出了这样一个观点。
他认
【千问解读】
和他有着非常深的君臣之谊,下面,我们就一起来看看他两的关系。
多年以前,易中天先生在《百家讲坛》里面,提出了这样一个观点。
他认为,刘备集团的诸葛亮与集团的很类似,两个人跟随刘备和曹操的目的,不是为了个人的名利,而是为了匡复汉室,要恢复大汉王朝。
易中天说的是事实吗?让我们从两个人的行为和后果两方面来分析。
首先说荀彧,荀彧一直是曹操手下最重要的谋臣,为了曹操的霸业做出了卓越而杰出的贡献。
但是在晚年,关系一直很融洽的两个人居然闹翻了,闹翻的原因是这件事。
曹操想要进爵国公、加封九锡,但是却遭到了荀彧的激烈反对,荀彧说:“本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子,不宜如此”。
从这句话中看到了荀彧跟随曹操的目的,是因为曹操“兴义兵”匡扶汉室,安定天下,然后秉承“忠贞退让”的君子之德,这是荀彧对曹操的希望。
但是看到曹操给自己晋封魏公,这种行为不符合荀彧的价值观,所以荀彧必须阻止。
这相当于一把撕掉了曹操的遮羞布,曹操的真实目的暴露了,让曹操非常难堪。
再看荀彧这样做的后果,就是失去了曹操的信任,曹操因此大发雷霆,荀彧抑郁而死。
传说曹操送给荀彧食物,但是荀彧打开以后,发现食盒里面是空的。
荀彧看了以后非常伤心,曹操再也不给自己饭吃了,于是就服毒自杀了。
我们看到荀彧的行为是:阻止曹操晋封魏公。
结果是:失去曹操的信任,被曹操逼死。
由此可见,荀彧是一位真正的君子,忠于自己的内心,捍卫自己的价值观,在乱世之中保持高风亮节的人。
接下来再说说诸葛亮,诸葛亮与荀彧是一类人吗?我们可以看看刘备在自立汉中王和称帝的过程中,诸葛亮的表现如何。
根据《志》的记载,诸葛亮在这两次事件中,都是重要的推动者。
特别是之前,面对群臣的劝说,刘备表现很犹豫。
这时候诸葛亮出场,说了一段非常重要的话。
诸葛亮借用当年劝光武帝的话来劝刘备,“天下英雄喁喁,冀有所望。
如不从议者,士大夫各归求主,无为从公也。
”,这段话非常厉害,说的意思是,天下想英雄来追随您,都是有所求的,如果您不当,那么大家也得不到自己追求的东西,只好去跟随别人,无法再跟着您了。
刘备当然是在装,他不可能不想当皇帝,但是顾虑也是真实存在的。
他之所以推辞,一是做给天下人看,二是试探自己手下人的反应。
刘备一直说曹操是奸雄,而自己的目的是匡扶汉室,那么自己当了皇帝,这事就有点难看了。
虽然当时都疯传已经被杀死了(很可能就是刘备制造的谣言),可这并不是事实,早晚谎言要被揭穿的。
所以,刘备也需要看清楚自己的手下人,他们的政治目的是什么,到底是忠于自己的,还是忠于汉室的。
而诸葛亮代表大家的这段发言,基本上表面了下面人的态度:咱们是个利益共同体,我们跟着您,您吃肉我们跟着喝汤;您当了皇帝,我们都可以论功行赏当大官,如果您不当皇帝,我们图什么?人心可就散了......诸葛亮代表群臣让刘备看到了这一点,刘备才能安心的当皇帝。
而诸葛亮呢,他也成为了最大的受益者,因为他成了蜀汉的第一任丞相,也是唯一的丞相。
在诸葛亮死后,丞相这一官职就没有了。
通过对比诸葛亮和荀彧的,两个人价值观上的差异就很明显了。
在魏国,推动曹操当魏公、魏王的是董昭、华歆这些人,荀彧是最大的反对者,并且为此付出了生命的代价。
刘备当汉中王和皇帝的过程中,诸葛亮恰恰是最大的推动者之一,同时他本人也是最大的受益者,成为一人之下万人之上,手握重拳的丞相。
当然,我们并不能因此就说诸葛亮是一个势利小人,我们只能说,诸葛亮的政治理想,思想境界,是与荀彧无法相提并论的。
如果说荀彧是胸怀天才的话,那么诸葛亮一方面是追求个人的才华和抱负的施展,一方面是对刘备的感恩之情。
所以诸葛亮为了蜀汉鞠躬尽瘁死而后已,目的也不是为了匡扶汉室,他忠于的不是汉室,而是刘备个人。
而与此相反,荀彧忠于的不是曹操个人,而是整个天下。
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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。
其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。
”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。