元四家倪瓒究竟洁癖有多严重是怎么回事?世界上真的因洁癖而死的人

字元镇,号云林子、荆蛮民等,与黄公望、王蒙、吴镇三人并称为“元四家”。
倪瓒的洁癖究竟有多
【千问解读】
字元镇,号云林子、荆蛮民等,与黄公望、王蒙、吴镇三人并称为“元四家”。
倪瓒的洁癖究竟有多深?我们看看古籍中的记载就知道了。
No.1 高层厕所 厕所一般是家中比较脏乱差的地方之一。
倪瓒身为洁癖人士,当然格外注重厕所的位置和卫生。
他家的厕所“以高楼为之”,高楼下面有一个敞口的木格子,里面装着许多鹅毛。
每当上厕所的时候,需要先爬到高楼上。
排泄物掉到木格子里,又轻又软的鹅毛会马上飞起,将排泄物覆盖住。
倪瓒在上面如厕,仆人就在木格子边上守候(倪瓒你考虑过仆人的感受么)。
见到主人如厕完毕,立刻换上新的木格子和新的鹅毛,以保证厕所环境整洁,气味芬芳。
----顾元庆《云林遗事》 No.2 养不活的梧桐 倪瓒家庭院里的假山一尘不染,连梧桐都死了好几棵!为什么?因为倪瓒看到梧桐的树皮树叶,丝毫感受不到勃勃生机,反而是怎么看怎么觉得脏。
梧桐有落叶?手杖头上装一根针,把落叶挑起来扔到外面去!树皮上有土?每天把梧桐树擦洗一遍!为此,倪瓒还专门画过《洗桐图》,写过《洗桐诗》。
好好的梧桐树,就是被每天洗澡折磨死的…… ---冯梦龙《古今笑史·倪云林事》 No.3 喝水也有讲究 作为高士,倪瓒是很喜欢喝茶的。
一次与友人谈论诗文,茶兴大发,便派童子去邓尉山中的七宝泉挑水。
水挑回来之后,倪瓒问童子:你挑水的时候,哪个桶放在身前,哪个桶在身后呀?身前桶里的水,可以用来煎茶;身后桶里的水,就当洗脚水吧! 众人听了这件事,都不是很理解,问倪瓒为什么?倪瓒回答:“前者无浊气,故用煎茶。
后者或为泄气所秽,故以为濯足之用耳。
” ----顾元庆《云林遗事》 元 倪瓒 竹枝图卷 故宫博物院藏 No.4 一声咳嗽 有一次,倪瓒留一位朋友在家住宿,又生怕他玷污了自己窗明几净的家,遂整夜蹲守在房间门口窃听。
偏偏这位朋友咳嗽了一声,被倪瓒听见了。
到了早晨,朋友离开,倪瓒便命令家童在家中各处寻找,一定要找出那位朋友把咳出的痰吐在了哪里。
家童找了半天没找到,便在庭院里随便捡了片树叶,指着上面被露水浸染的痕迹说:“找到了,这是痰痕。
”倪瓒便让家童把树叶剪碎,扔到好几里地之外。
----顾元庆《云林遗事》 No.5出门访友怎么办? 倪瓒的朋友们知道他有洁癖,对此比较照顾。
例如一个叫周南老的人,每次邀请倪瓒来访之前,都会把家里打扫得干干净净,连柱子和柱础都擦得锃亮。
当然也有闹笑话的时候。
倪瓒的同乡中有一个富翁。
一次,富翁家里的芙蓉花开了,邀请倪云林一道赏花宴饮。
倪瓒答应了。
上菜的厨师是个满脸大胡子的人。
倪瓒一见,站起来把衣服左掸掸,右掸掸,意思是要走了。
主人非常惊讶,这菜还没吃一口,怎么就要走了?倪瓒傲娇地说:“厨师那么多胡子,肯定好脏,我还吃他做的菜干嘛?” ----顾元庆《云林遗事》 No.6 与妓女的事情都可以描述 倪瓒的洁癖如此之深,对男女之事更是深恶痛绝,一辈子没有娶妻。
可是朋友们一道聚会,难免要请几个歌姬舞女来助兴。
一个名叫杨廉夫的朋友想出了一个玩乐的法子:脱掉妓女的一只鞋,把酒杯放在鞋里,名曰“鞋杯”,让宾客们拿着鞋杯轮流喝酒。
倪瓒见到这种玩法,大呼:“龌龊!龌龊!”说罢。
歌姬赵买儿一度很受倪瓒的宠爱,去倪瓒的家中过夜。
到了家里,倪瓒的洁癖又开始大发作:先让赵买儿去洗澡。
洗完澡后,倪瓒在赵买儿身上摸摸,觉得洗得不干净,便命令赵买儿:再去洗一遍。
洗完回来,倪瓒又摸摸,好像还是不干净:再去洗一遍。
再去洗一遍。
再去洗。
再洗。
洗…… 终于,倪瓒下令:现在不用洗了。
怎么了? 天亮了,你走吧。
从此以后,赵买儿逢人就谈起这个让她洗了一通宵澡的“嫖客”,一谈就笑得直不起腰来。
----顾元庆《云林遗事》 No.87因洁癖而丧命 倪瓒家是当地有名的地主。
倪瓒的两个哥哥都是道教的上层人物,家庭条件本来十分优渥。
然而这份家业传到倪瓒的手中,却坐吃山空,家中的各项用度逐渐捉襟见肘。
迫不得已,倪瓒在至正十三年(公元1353年)变卖了家中的土地和财产,把自己收藏的古玩字画搬到一条船上,打算从此在太湖中消磨余生。
可是土地变卖了,当年的赋税还没有交。
征税官在各处搜捕倪瓒,突然闻到湖边的芦苇丛中有一股龙涎香的味道。
征税官循着香味,把正在湖边熏香的倪瓒抓进了监狱。
----顾元庆《云林遗事》 到了监狱,倪瓒的洁癖依然不改。
狱卒给他送饭,他让狱卒送饭的时候一定要举着饭碗送进来,而且要举到眉毛那么高。
狱卒心想:我又不是你老婆,你让我举案齐眉干嘛?问倪瓒,倪瓒不回答。
问了旁人才知道:倪瓒是怕狱卒把唾沫喷到饭里。
狱卒听后大怒,把倪瓒用铁链子拴在厕所里的马桶旁边,让他天天被臭气熏着。
众人纷纷求情,狱卒这才把倪瓒从厕所里放了出来。
可是这段经历给有洁癖的倪瓒留下了深刻的心理阴影。
不久以后,倪瓒因忧惧愤怒引发了脾疾,于洪武七年(公元1374年)去世,享年74岁。
---冯梦龙《古今笑史·倪云林事》 随机文章朱元璋特殊之处、对当代之影响、对后世之影响揭秘民间风水口诀准的吓人,快来看看你有没有触犯这些风水禁忌详解朱常洛不死明朝则不亡,淫乱不影响朝政(日宠六妃)二战公主间谍努尔·艾娜雅特·汗,史上最呆萌特工/拿情报当街找接头人四大名著的西游记在以前为什么被列为禁书迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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金陵十二钗中谁最漂亮:美貌背后的多元解读
她们的美貌一直是读者的话题,然而,若要评判谁最漂亮,却并非易事,因为美本就是多元且主观的。
一、:兼美之姿的神秘之美 秦可卿在金陵十二钗中有着独特的魅力。
书中形容她“其鲜艳妩媚,有似乎宝钗;风流袅娜,则又如黛玉”,这表明她兼具的鲜艳妩媚与的风流袅娜,是“兼美”的化身。
认为秦可卿是重孙媳妇中的第一人,评价极高。
在古代社会,贾母作为家族中极具权威的长辈,她的审美眼光和评判标准代表了当时主流的价值观。
秦可卿能得到贾母如此高的评价,足以证明她的美貌在贾府上下是备受认可的。
她的美不仅仅是外在的容貌,还带有一种神秘的气质,这种气质让她在十二钗中脱颖而出,成为众多读者心中美貌的代表之一。
二、:张扬夺目的艳丽之美 王熙凤的美是张扬而夺目的。
“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未笑先闻”,这段描写将王熙凤的美展现得淋漓尽致。
她的眼神犀利,眉毛上挑,身材苗条且体态风骚,还未开口说话,就先给人一种强烈的视觉冲击。
在贾府中,王熙凤的装扮也是最为耀眼的。
她精明能干,八面玲珑,善于利用自己的美貌和智慧来掌控局面。
她的美是一种充满力量和自信的美,如同盛开的牡丹,艳丽而张扬。
在贾府这个复杂的大家庭中,她凭借着自己的美貌和手段,成为了实际的掌权者,其美貌与智慧相得益彰,让她在十二钗中。
三、薛宝钗:端庄温婉的大家闺秀之美 薛宝钗之美,是典型的大家闺秀风范。
“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏”,她的容貌无需过多修饰,便已自然动人。
她举止端庄,性格温婉贤淑,深得贾府上下一致好评。
薛宝钗恪守封建妇德,善于迎合长辈,城府颇深。
她的美是一种内敛而深邃的美,如同春日里静静绽放的花朵,不张扬却自有一股吸引人的力量。
在贾府的社交场合中,她总是能够以得体的言行和优雅的气质赢得众人的赞赏。
她的美不仅仅是外在的容貌,更体现在她的品德和修养上,是一种由内而外散发出来的美。
四、林黛玉:清丽脱俗的灵性之美 林黛玉之美,在于那份不染尘埃的清丽与超凡脱俗的气质。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风”,她的美如同一幅淡雅的水墨画,清新而自然。
林黛玉生性敏感细腻、天真率直,极富才情,诗作清新自然。
她的美不仅仅是视觉上的享受,更是心灵的触动。
她与有着共同的理想志趣和深厚感情,这种精神上的契合让她的美更具魅力。
她的美是一种灵性的美,如同天上的仙子,让人在欣赏她的同时,也能感受到一种超凡脱俗的气质。
五、:活泼开朗的生活之美 史湘云既有小家碧玉的气质,也有知书达理的风范。
她的容貌更是一种生活美,不仅可以活泼可爱,还可以稳重典雅。
她心直口快,开朗乐观,才情出众,身着男装大说大笑,诗思敏锐,才情超逸。
87版《红楼梦》中的史湘云一袭红衣,豪爽的气质,再加上动人的容颜,简直就是无数宅男眼中的梦中情人。
她虽说话有些结巴,但这并不影响她的少女风采。
她的美是一种充满活力和生机的美,如同春日里的阳光,温暖而明亮。
在贾府这个充满规矩和束缚的地方,她的活泼开朗为整个氛围增添了一抹别样的色彩。
六、美貌评判的主观性与多元性 评判金陵十二钗中谁最漂亮,本身就是一个极具主观性的问题。
每个人对美的定义和标准都不同,有人喜欢秦可卿的兼美之姿,有人钟情于王熙凤的张扬艳丽,有人欣赏薛宝钗的端庄温婉,有人沉醉于林黛玉的清丽脱俗,也有人偏爱史湘云的活泼开朗。
而且,美不仅仅是外在的容貌,还包括内在的气质、品德和才华。
金陵十二钗中的每一位女有自己独特的魅力和闪光点,她们的美是多元的,无法简单地用“最漂亮”来评判。
我们应该以一种包容和多元的视角去欣赏她们的美,感受《红楼梦》这部文学巨著所展现的丰富而深刻的女性形象。
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