清朝帝王出行有哪些禁忌?这些忌讳都是什么?

乾隆五年(1740),《大清律例》“刊布中外,永远遵行”) 皇帝出行都有哪些禁忌?一部《大清律例》为今人道出一二。
据《大清律例》规
【千问解读】
乾隆五年(1740),《大清律例》“刊布中外,永远遵行”) 皇帝出行都有哪些禁忌?一部《大清律例》为今人道出一二。
据《大清律例》规定,凡有如下违禁者,按律治罪。
《大清律例》第一百九十五律规定,凡皇帝车驾行幸之处,其前列者为仪仗,仪仗之内即为禁地。
车驾行处,除近侍(宫女、宦官阉竖之流——白梅月下客注)及宿卫护驾官军外,其余军民等,并须回避,冲入仪仗之内者,处以绞刑。
假如在荒郊野外,遇到皇帝车驾,一时不能回避,又该怎么办呢?需“听俯伏道旁以待驾过”,否则,治罪不误。
即便是随同皇帝出行的文武百官,如果不是奉宣奉唤,擅自入仪仗之内,也要“杖一百”,而负责仪仗的护卫官军,如不加以拦阻而故意放纵,使其进入仪仗之内,则“与犯人同罪”,而对冷不防冲入禁地警惕不到者,依然定罪,只是,稍有宽宥——“减三等”治罪。
(《大清律例》) 我们平常观看戏曲,多见拦驾喊冤告状者,清朝皇帝出行,如遇此种情况,又该如何处置呢? 《大清律例》规定,“若有申诉冤抑者,止许于仗外俯伏以听;若冲入仪仗内,而所诉事不实者,绞;得实者,免罪。
” 也就是说,喊冤可以,申诉可以,如果不是俯首贴耳、跪伏道旁,未经允许而擅入禁地,查证冤屈属实还好办,否则,处以绞刑。
《大清律例》第一百九十五律第一条例还规定,“圣驾出郊,冲突仪仗,妄行奏诉者,追究主使、教唆、捏写本状之人俱问罪,各杖一百,发近边充军。
” 我们知道,皇帝出行,其所经道路,绝非,道路两侧,难免有着百姓住家、清军营房,假如军马、牲畜管理不当,甚或兵丁为一睹龙颜而冲撞了皇家仪仗,又该怎么办呢? 第一种情况下,皇家侍卫先倒霉。
《大清律例》规定,“军民之家纵放牲畜,若守卫不备,因而冲突仪仗者,[守卫人]杖八十。
”——您说,这八十板子挨得冤不冤? 第二种情况,“凡八旗兵丁,如有冲突仪仗者,在本营枷号一个月,满日同眷属俱发往各省驻防,交该将军都统等严加管束,本犯如三年无过,准挑给兵丁差使,不准拣选官职,其子孙不在此限。
” 即使皇帝驻跸行宫,仍然有着严格的禁忌。
《大清律例》第一百九十六律规定,“凡行宫外营门、次营门与紫禁城门同,若有擅入者,杖一百;内营牙帐门与宫殿门同,擅入者杖六十,徒一年。
” 凭着这部《大清律例》,高高在上的满清皇帝,即便是出行民间,与人民近在咫尺,却仍然使百姓遥不可及,如隔千里。
好在,100年前清王朝灭亡,中国封建社会帝制时代结束。
的《大清律例》成了封建帝王脱离人民的又一历史见证。
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古代男人有多怕老婆?杨坚被称quot;惧内皇帝quot;
到底历史男人有多怕老婆呢?今天517小编就带你们去见识一下。
怕老婆鼻祖:伏羲 可是怕老婆的男人最早追溯到中华民族的人文初祖伏羲那里。
在中国的上古传说里,伏羲与女娲的结合孕育了出整个华夏民族。
但伏羲先生的战斗力却明显不如他的妻子女娲。
女娲可是能够炼石补天的女强人,而伏羲却是个玩八卦、教人结网捕鱼的小资。
所以两口子一闹矛盾,这就是“龙战于野,血色玄黄”,场面相当惨烈。
可这还没完,伏羲先生被老婆打了个满地找牙之后,还得被罚为老婆拉车,想想真是够可怜的。
祖宗都是这么过来的,后面的情况就可想而知了。
“惧内帝王”:隋文帝杨坚 隋文帝杨坚被人称"惧内帝王",这个称呼源自他对自己妻子独孤伽罗的承诺。
刚一结婚,隋文帝杨坚就宣誓今生只娶独孤一人。
等到当了帝王之后,隋文帝杨坚的花花肠子也开始活泛了。
可能是平时被独孤盯得太紧,管得太严,独孤皇后可是连皇上上朝都跟着的,所以隋文帝杨坚能接触到其他女人的机会非常少。
好不容易碰到了一位,便忍不住了。
可这事儿被独孤皇后发现了,隋文帝杨坚前脚刚一离开,后脚独孤皇后就带着一群宫女太监赶来了,二话不说直接将女孩儿给打死了。
等帝王上朝回来,人已经没了,隋文帝杨坚气得是暴跳如雷,但是却拿皇后没辙,又找不到发泄的出口,于是来了个离家出走。
大臣们一看皇上离家出走了就赶紧去追,结果在城外30里找到了隋文帝杨坚,经过大臣们一番苦劝,隋文帝杨坚最后还是回去了。
要说隋文帝杨坚这帝王也真不容易,遇到老婆发飙,也只能玩玩离家出走。
隋朝有多强?来看完美帝王隋文帝隋文帝杨坚就知道 怕老婆怕得直冒冷汗:王导 与隋文帝杨坚有得一拼的人当属被称为“王与马共天下”的东晋著名宰相王导。
王导在东晋朝那可谓是权势熏天,与皇上比肩的人,可王导怕起老婆来,那也跟老鼠见了猫似的,怕得要命。
王导这人平时总是一副名士风度,也难免有在外面包二奶这种丑事,并且还让自己的正牌老婆给知道了。
于是,正牌老婆闻风赶来,他听说老婆要抄家,吓得赶紧坐着牛车跑掉,怕牛车跑的慢,用鞭子打,还嫌慢,就拿着拂尘也去打,奈何拂尘柄太短,又打不到,给急得直冒冷汗。
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