古时候后宫三千佳丽:帝王如何应付后宫开销呢?

作者:小菜 更新时间:2025-03-29 点击数:
简介:相信很多男人都羡慕过古代的,因为他可以拥有三千后宫佳丽。

但是你知道吗?养着这些后宫可一点也不是轻松的活。

同样是当老婆,可在古代,给皇帝当老婆是有工资收入的。

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【千问解读】

相信很多男人都羡慕过古代的,因为他可以拥有三千后宫佳丽。

但是你知道吗?养着这些后宫可一点也不是轻松的活。

同样是当老婆,可在古代,给皇帝当老婆是有工资收入的。

在封建时期的中国,长期流行着一妻多妾制,给皇帝当老婆那是一种职业,有明确分工的。

那么,给皇帝当老婆的工资到底能开多少钱?后宫三千佳丽,皇帝又是如何应付庞大的后宫开销呢?据《国朝宫史》反映,后宫开支巨大,“有明之季,脂粉钱岁至四十万两,内用薪炭,巧立名色,靡费更甚”。

明代后宫仅化妆品的费用,每年就要花去40万两银子,可想其他开支了。

因此国力强盛年代,后宫规模可能很大,如宫妃有4万人,有条件养活那么多老婆嘛。

以公职人员的薪酬制度为例:丞相居百官之首,俸禄最高,掌佐天子,助理万机,俸禄最高“金印紫绶,秩俸万石”。

后宫昭仪等同丞相,但实际上,昭仪拿的年棒并没有丞相多,每年的俸禄是4200斛(石)稻谷。

据《汉书·律历志》和科学家沈括在《梦溪笔谈·辩证一》中对当时的计量单位和换算公式的记载,汉昭仪的实际年俸折合现代174182市斤。

不过,现代有学者考证,秦汉时的1石稻谷,仅合现代27斤,即便是按照这标准算,汉昭仪的年俸也达到到了113400斤稻谷,收入相当可观了。

最低一级的宫女保林的年俸也有192斛,相当于现代5184斤,这份薪水也算是很高了,以人均一天一斤粮来算,一个宫女一年便可以养活14口人,而昭仪一年则可养活310口人。

需要说明的是,各个朝代后宫的年俸不尽相同,并非哪一朝的妃有这么高的待遇。

国力下降、败落时,后宫的规模就很小了——多了,皇帝也养不起啊。

再看看皇帝女人们的工资。

据七年编纂的《国朝宫史》记载,清朝后宫的年俸分九等,分别是皇、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。

皇太后的年俸最高,每年黄金20两、银2000两。

余下相应的是皇后银1000两、皇贵妃银800两、贵妃银600两、妃银300两、嫔200两、贵人100两、常在50两、答应30两。

处于不同等级的宫妃,年俸的差别很大,这也是历朝都存在的现象。

清妃相比汉妃动辄上万、十万斤稻谷来算,可能并不高。

但除了银子以外,她们还能得到大量的包括绸缎、貂皮等在内的贵重物品。

以“妃”为例,除300两银子的年俸外,每年还能得到蟒缎1匹、织金1匹、妆缎1匹、倭缎2匹、闪缎1匹、金字缎1匹、云缎4匹、衣素缎2匹、蓝素缎1匹、帽缎1匹、彭缎3匹、纱4匹、裹纱5匹、绫5匹、纺丝5匹、杭细5匹、棉纳5匹、高丽布5匹、三线布2匹、毛青布10匹、深蓝布10匹、粗布3匹、金线10络、绒5斤、棉线3斤、木棉20斤等。

面对巨大的开支,实际上,即便在唐玄宗时代,后宫开支也让他感到沉重。

唐玄宗是怎么养活那么多宫妃的?首先是国家财政支出,再是建“小金库”,让、爪牙下去搜刮民财。

《·食货志》记载,为养活后宫成群美妃,唐玄宗想方设法搞钱,“开元中,有御史宇文融献策,括籍外剩田”。

就是检查户籍以外的隐瞒土地,结果仅此一项便多收税几百万贯。

当皇帝时,宫人的月俸一度高达12000贯。

宝元年间,军事调动频繁,财政经费同时吃紧,赵祯只好在后宫嫔妃身上抠钱用,养不起了。

有的朝代,皇帝还会打白条,拖欠薪水,给的是“口头支票”。

遇到国事危急时,还要捐款。

如赵祯,在军费困难一直无法解决的情况下,只好接受谏议,削减后宫赏赐。

皇后、嫔妃还每人捐助5个月的俸禄,弥补军费不足。

遇到年景不好,皇帝还会找个理由,比如后宫阴气太重,把宫妃遣散。

太和年间,“出宫女千人”;宋仁宗时“出宫人几百人”。

更干脆,一下把后宫放出200车人,让她们随便嫁人。

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沉睡三千年,一醒惊天下,三星堆出土的金面具

  三星堆两大祭祀坑的发掘,始于1986年,这年,小编我出生了、2021年再探三星堆、此时的我早已不是那个嗷嗷待哺的小BABY,无形中三星堆与我联系到一起...三星堆还有什么我们不知道的秘密...  新发现的五号坑中,三星堆考古发掘出土大量黄金制品,其中包括一张独特的金面具。

与三星堆遗址一、二号坑中出土的金面具相比,此次最新出土的金面具,显得格外厚重且与众不同。

  三星堆古遗址分布面积12平方公里,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

三星堆古遗址也被称为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”。

重新认识三星堆、三星堆是什么堆?  三星堆遗址的发现过程,颇具故事性。

  1929年,四川一位农民干活时,无意中发现了一堆精美的玉石器。

从此,“沉睡”数千年的三星堆遗址露出冰山一角,古蜀文明的奇怪面纱渐渐揭开。

  1934年,时任华西大学博物馆馆长的葛维汉组织考古队在已发现疑似玉石器“窖藏”的附近进行了为期10天的发掘,共出土陶器、石器、玉器等600多件文物。

  三星堆两大祭祀坑的发掘,始于1986年。

砖厂工人干活时,挖出了“玉刀”,经过研究,被砖厂工人称作“刀”的东西原来是玉戈、玉璋等物。

1986年祭祀坑发掘现场。

三星堆博物馆供图  很快,经国家文物局批准,考古发掘迅速展开,“一号坑”里陆续发现金杖、金面罩、青铜人头像、玉石器等文物,一共出土了铜器、金器、玉器等珍贵器物420件。

  当一号祭祀坑发掘渐渐进入尾声,二号祭祀坑也被发现了,一座更大的宝库就此打开。

1986年发现1、2号“祭祀坑”,出土青铜神像、青铜人像、青铜神树、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍贵文物千余件,多数文物前所未见,揭示了一种全新的青铜文化面貌。

三星堆还有哪些未解的秘密?  虽然今天三星堆的考古发掘成果已更为丰富,但仍有很多未解的秘密。

  比如,三星堆遗址的具体年代为何?虽然考古人员大致确定了遗址年代为夏商时期,但具体时间仍有待进一步研究。

  据发掘成果显示,三星堆古城几千件宝器被砸毁焚烧,并有规则地埋于地下。

这是怎么发生的?这些宝器又为何被埋?  五号坑象牙雕刻残片  此外,虽然三星堆考古发掘出土了诸多精美的文物,但至今并未发现文字或文字记载。

那么,三星堆究竟有没有文字?与古玛雅、古埃及文化有何联系?  三星堆出土的大量青铜器中,基本上没有生活用品,绝大多数是祭祀用品。

表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。

  这些祭祀用品带有不同地域的文化特点,菜叶网,特别是些青铜人像诡异的造型及金杖上奇怪的符号和图案,与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。

  此次发掘还出土大量象牙,那么这些象牙是从哪来的?当初四川是否有这么多大象?三星堆出土的青铜器是怎么铸造的?  这些未解的秘密还有待于进一步的考古发掘。

  中国三星堆文明,在世界考古学上素有“世界第九奇迹”之称。

三星堆文明自发现伊始就一直牵动着世人的神经,而随其发掘过程而来产生的无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思,特别是其中掺杂的外星文明因素...查看详情

为什么两汉这么多后宫干政的情况?究竟是什么真相导致的

在中国古代,是一国的象征,君临天下。

而皇后则是一国之母,母仪天下。

漫漫历史长河中,不乏有许多杰出的皇后,她们不单是作为皇帝正妻,统领后宫佳丽,更是参与朝政与皇帝共理天下,这被后世称为“后宫干政”。

汉朝的开国皇帝刘邦死后,其后呂雉便开始了夺权之路。

在群臣的自保下,汉惠帝死后,便临朝称制,行使皇帝的权力,她改变刘邦”非不得为王“的定制,大封诸吕为王,这在实际上已经形成了改朝换代。

做《》将列入本纪,实际上就是承认她是皇帝。

若非诸男没有吕后的政治能力,平叛能否成功还是未知数。

吕氏之后,长期把持朝政的是文帝的皇后。

窦和其女馆陶长公主刘嫖权势滔天,甚至可以左右景帝立嗣。

在景帝去世后,升级为太皇太后的窦氏把持朝政,武帝亲自任命的重臣赵绾只因提出“窦氏不应再干涉朝政”,窦氏就迫使武帝罢免了自己任命的丞相和太尉,并把赵绾逼死在狱中。

在其母王太后的建议下,武帝采取韬光养晦之计,不再过问政事才得以保全。

武帝时代,儒学兴起。

儒生根据夏、商纣、宠爱女色、荒政亡国的事实得出“女色亡国”的结论,甚至把帝王宠妃视为“祸水”。

不过儒家的兴起并没有阻挡住后宫干政之路,的皇后王政君在元帝病故后,便开始了60年的当政生涯,先后经历了成帝、哀帝、平帝和五朝,最终由篡汉。

民国初的历史学家蔡东藩对王政君作了高度评价“孝元皇后,无傅太后之骄恣,又无姊妹之淫荒,亦可谓母后中之贤者。

乃过宠王莽,使其罔上行私,得窃国柄,是则失之愚柔,非失之骄淫也。

”但是经历了新朝代汉的者班彪认为“孝元后群弟世权,更持国柄,五将十侯,卒成新都。

位号已移于天下,而元后卷卷犹握一玺,不欲以授莽,妇人之仁,悲夫!” 明学者王夫之对母后这一现象做出了总结“所见所闻不出于闱闼,其择贤辨不肖、审是非、度利害,一唯琐琐姻亚之是庸”,故“母后临朝未有不乱者也”。

这确实言中要害。

后妃得宠一般是凭借色相而非才能,即所谓“女以色进”。

这其中有少数极具政治才能的女性,例如秦昭王的母亲、吕后、皇后、、清太后等人,但更多的女性从未接受过治理国家的教育,加之年纪尚幼便入深宫,对国情民意一无所知,一旦掌握权力很容易带来灾难。

另一方面,后妃没有执政合法性,她们又不得不依靠外力干预朝政,一般后宫干政都与外戚干政相连。

尤其政权实际上是在豪强地主的支持下建立起来的,而光武帝不同于其它开国皇帝的是,没有大肆屠杀或者压制开国功臣,反而对他们礼遇有加,功臣们大多能保全性命、待遇和地位。

东汉时,婚姻讲究更成为一种牢固的观念,于是,与皇帝结亲的大多是将相功勋和世代公卿巨族的家庭,他们本来有一定的社会地位,当他们的女儿姐妹甚至姨姑成为后妃特别是皇后或太后时,靠着这种裙带关系,他们会得到更多的恩宠,获得更高的权力和地位。

如汉章帝的窦皇后在年仅十岁东汉和帝即位后,尊窦氏为皇太后,窦氏临朝称制。

窦太后的兄弟、窦景、窦笃等人都在朝中任要职。

窦家兄弟为所欲为,,凡是对他们专权不满的人都被致死。

在近五年的时间里,窦太后一直把持朝政,和帝听之任之,是一个傀儡。

永元四年(92年),和帝14岁时,与宦官合谋,将窦氏兄弟一网打尽。

窦太后被迫归政,临朝称制5年。

另一方面,由于汉朝又确立了皇后的嫡正地位,在皇帝年幼、懦弱、昏庸或皇嗣中断时,皇太后可以监护人的身份监督、选立嗣位人,以至临朝称制。

太后临朝称制,其权力与皇帝相等,东汉“临朝者六后”,这种情况下,太后们在选择嗣君时大多“贪孩童以久其政,抑明贤以专其威”,有些太后为了满足自身的权欲,还废长立幼。

如和帝皇后,以长子有痼疾为由不立,而偏立少子,其生时才百余日,刚立不久就夭折,后又立刘牿,也才12岁,一太后竟两立幼帝,把持朝政达16年之久。

公平的来讲,无论是章帝皇后窦氏、安帝皇后、顺帝皇后以及桓帝皇后都知书达理,其家族外戚并非市井,虽然行事跋扈,处理政事也算及格。

但灵帝生母以及皇后出身市井,一贪财一贪权,董太后打开卖官鬻爵的地狱之门,何皇后家族则将排挤出权力中心,两人的争权夺利加剧了东汉末年动荡的局势,最终导致天下大乱,群雄割据。

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