古人都很爱留胡子:难道是当时的审美潮流吗

秦汉人特喜欢留胡子,以“多须髯”为美;唐宋时染胡子大为流行,“好染髭须事后生”;南
【千问解读】
秦汉人特喜欢留胡子,以“多须髯”为美;唐宋时染胡子大为流行,“好染髭须事后生”;南朝时出现刮胡子现象,贵族子弟“无不熏衣剃面”。
而出家人剃除须发,不留胡子,则为“远离烦恼,究竟寂灭”…… 古人很爱留胡子 古人管面部须发叫“胡子”始于何时? 现代人“胡子眉毛一把抓”,将面部须发都统称为“胡子”,古人分得很细:嘴唇上的称“髭”,下巴上的称“须”,两边腮上的称“髯”。
故胡子又有“胡须”、“胡髯”、“髯须”等不同称呼。
成年男性的面部须发,为什么叫胡子?这一问题不少学者都曾考证过。
有一种观点是,“胡子”这一称谓或与古代少数民族“胡人”有关。
国学大师王国维即持此观点:“中国人貌类胡人者,皆呼之曰胡,亦曰胡子。
”胡人魏时多泛指西域人,隋唐后多指西北、北方的少数民族,男性胡人与中原人最大的不同是面部多长着大胡子。
早在秦汉时,人们已注意了胡人的体貌特征,《汉书·西域传》记载:“自宛以西至国,虽颇异言,然大同,自相晓知也。
其人皆深目,多须髯。
” 或许因为胡人“多须髯”这个原因,“胡子”慢慢俗变为面部须发的代名词,但细究起来却不尽然,先秦时已称面部须发为“胡”了。
《·豳风》中的《狼跋》一诗称:“狼跋其胡,载疐其尾”、“狼疐其尾,载跋其胡”,意思是老狼往前走踩着胡子,后退又被尾巴绊倒;后退又被尾巴绊倒,往前走踩着胡子。
可能是受到许慎《说文解字》“牛顄垂也”释文的影响,传统都将诗句中的“胡”,理解为颈下垂下来的肉。
实际上这是说不通的,哪有那样的垂肉?应是从颈颌垂下来的长毛,或是颈下垂肉上长的毛发,即所谓“胡子”。
古人很爱留胡子 古人为什么喜欢留胡子? 关于胡子问题,著名学者王力和沈从文曾在20世纪60年代有过一场有趣的争论。
1961年,王力在《红旗》(第11期)杂志上发表《逻辑和语言》一文中谈了一个观点:男子在古代是留胡子的,并不是谁喜欢胡子才留胡子,而是身为男子必须留胡子。
对此,沈从文在《光明日报》上发表了题为《从文物来谈谈古人的胡子问题》的数千字长文,认为古人并不一定必须留胡子。
针对沈从文的质疑,王力随后发表副题为“答沈从文先生”的文章《关于胡子问题》。
两位大家的观点究竟孰是孰非这里暂且不论,但古人喜欢留胡子是不争的事实。
古人对胡须的这种特殊情结,或许与对龙的迷信和崇拜有关。
原来龙就长着“长胡子”,当年骑龙上天,追随者把龙的胡须都拔了下来,掉到地上的龙须变成了黄帝遗留在人间的一把弓。
此事即《·封禅书》中所谓:“有龙垂胡髯下迎黄帝……余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。
”显然,司马迁所记不过是一种神话,但胡子的神性却被他写得活灵活现。
龙有胡子,作为龙种的天子自然得有胡子,胡子因此也成了帝王相貌的“标配”,古代帝王大都有胡子。
如,《史记·高祖本纪》称他:“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。
” 古人很爱留胡子 胡子长得越长越好吗? 秦汉时,“多须髯”是美男子的标志。
据《续汉书》记载,东时钜鹿郡太守司马直“洁白,美须髯,容貌俨然,乡闾奉之如神”。
历经、汉昭帝、三朝的西汉权臣,也因为有一把漂亮的胡子,成为当时有名的美男子。
《汉书·霍光传》记载:霍光“长财七尺三寸,白皙,疏眉目,美须髯”。
时期的名人更都是“大胡子”,其中最经典的胡子长在蜀国名将的脸上,有“数尺长”。
而最有故事的胡子,是汉魏王的胡子。
《》中专门写了“割须弃袍”的故事。
《·魏书·崔琰列传》记载,曹操手下的谋士崔琰胡子极为漂亮:“声姿高畅,眉目疏朗,须长四尺”。
南朝刘义庆《·容止》记载,当年匈奴来使,曹操“自以形陋,不足雄远国”,安排崔琰替代他接见,他则“捉刀立床头”,结果匈奴使臣说:“床头捉刀人,此乃英雄也。
”到底什么样的胡子才算漂亮?至少长度要过关。
明谢肇淛《五杂俎·人部一》中列出了几位古代名人胡子的长度——晋太傅王育、十六国前赵政权开国“皆三尺”;崔琰“须长四尺”;刘渊之子、前赵昭文帝“长至五尺”。
古人很爱留胡子 另外还有,南朝文人“须垂至地”;太子太师、首辅长子张敬修“髯皆过膝”。
而张居正的胡子也很长,《·张居正传》称他:“颀面秀眉目,须长至腹。
”这些人都因胡子长得长而留名青史。
那么胡子长得越长越好吗?也不尽然。
相书上即称:“须长过发,名为倒挂,必主兵厄。
”古人留这么长的胡子平时怎么吃饭、搞卫生?一般有两种办法,一是如《三国演义》中关羽那样保护胡子:“多以皂纱囊裹之”;再是如编辫子一样,把胡子扎起来,称为“缠须”。
据《南史·崔祖思传》,崔祖思的宗人崔文仲,曾献给南朝齐高帝“缠须绳一枚”。
古人很爱留胡子 古人爱留什么样的胡子? 除了长度,古人对胡子的颜色和形状也十分在意。
当年篡汉的新朝皇帝,为了显示自己精力充沛和淡定,便把自己花白的胡须染黑,同时召幸在全国选出的后宫美人。
此即《汉书·王莽传》所谓:“欲外视自安,乃染其须发,进所征天下淑女……”染胡子在唐宋时期尤为流行。
唐诗人《与歌者米嘉荣》诗便称:“近来时世轻先辈,好染髭须事后生”;词人《鹧鸪天》曾感叹:“追往事,叹今吾,春风不染白髭须。
”古人还专门研制出了用于染胡须的药水。
据明《本草纲目》引《得效方》:“染髭发用蝌蚪、黑桑椹各半斤,瓶密封,悬屋东,百日化泥,取涂须发,永黑如漆。
” 对于胡须的颜色,古人以紫、黄为贵,即所谓“紫髯”、“黄须”。
三国时就是紫髯,《太平御览》引《献帝春秋》记载,当年孙权与曹操手下名将对阵,张辽事后才知道退走的“紫髯将军”是孙权。
曹操很器重三儿子,就是因为曹彰的胡子为黄色,认为“黄须儿,定大奇”。
对胡子的形状,古人也有讲究。
胡子的美丑一般由嘴唇上的“髭”决定,古人为何将口上须发称为髭?刘熙《释名·释形体》是这样解释的:“髭,姿也,为姿容之美也。
” 古人很爱留胡子 古人最喜欢留“八字胡”,左右分两撇,尾端或上翘或下垂。
八字胡近代又叫“仁丹胡子”,与日本人只留鼻下中间一小撮的“方块胡”完全不同,它是中国传统且经典的胡子样式,如的八字胡,便最有代表性。
但在明清以后,胡子多流行下垂式,少了须尾上翘的神气劲儿。
古人真的从不刮胡子吗? 古人认为,“物成乃秀,人成而须生。
”胡子与头发一样,都是“身体发肤,受之父母”。
西汉时宣扬符录瑞应的《春秋元命苞》甚至认为,“发精散为须髯。
”因为如此迷信,汉魏及以前人是不会剃胡子的,但到了时期,时尚有变,男子悄然刮起了胡子。
教育家颜之推《家训·勉学篇》有这样的说法:南朝梁全盛时期,一些无所事事的贵族子弟多无学术,“无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿履……” 古人很爱留胡子 除了追求时尚的青年一族剃面外,古代还有一类人也是刮胡子的,这就是出家人。
为什么出家人要剃除须发?《中国百科全书·仪轨卷》“剃度”条给出这样的说法:“剃除须发,当愿众生,远离烦恼,究竟寂灭。
”这意思是,与凡尘作一个了断。
还有一个现象应该说一下,目前常见佛像都没有胡子,这是否与剃度有关?应该有关系,但笔者认为不是主要原因。
隋唐以前有的佛像便有胡子,在唐宋以后则十分罕见,因为此时的佛被完全女性化,生理正常的女人是不可能长胡子的,佛像自然也要“去须化”。
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古人没冰箱怎么给食品防腐 食物变质受哪些因素影响
古人没冰箱怎么给食品防腐古人没冰箱,也没食品添加剂法规。
但他们想出了几个防止食物腐败、延长保质期的办法,有效抑制住了微生物的繁殖。
一是干制。
高水分天然食物可以用晒干或烤干的方法来去除水分。
没有足够的水分,细菌就不能繁殖,霉菌就不能产毒。
古人学会了制作肉干、鱼干、虾干、水果干……让一次收获的食物不会因为腐败而浪费,能够储存起来全年食用。
二是加盐。
盐是古老的防腐剂,只是因为人们太熟悉它了,没把它算成法律意义上的添加剂。
只要加的盐足够多,大部分水分会被盐“绑定”而不能自由移动,渗透压高了,留给微生物繁殖的水分就微乎其微。
古人学会了制作咸鱼、咸肉、咸蛋、咸豆干、咸菜……只要加足盐,食物就能在室温下保存几个月甚至更久。
三是加糖。
加糖与加盐防腐原理相同,但糖结合水分、提升渗透压的效果不如盐强大,这就需要提升糖浓度到60%以上,才能让食物在室温下长期保存。
例如果酱、果脯、蜜饯、蜂蜜和糖桂花等,都是靠大量糖来保存的。
四是加酒。
高浓度酒精本身有抑菌甚至杀菌作用,同时还能结合水分子。
例如酒渍杨梅等食物就是利用这个方法,可以在室温下储存几个月。
五是熏制。
熏烟中含有能够抑菌的酚、醛、醇、酸等挥发性有机物,它们附在食物表面,利于抑制细菌增殖。
同时,熏制的高温也会让食物表面脱水变干,从而降低微生物繁殖的速度。
例如熏肉、熏鱼、熏肠等,都利用了熏制抑菌的方法。
但是,熏烟中含有多环芳烃类致癌物,如苯并芘等,但古人平均寿命本来较短,而且普通百姓一年到头吃不上几次熏肉,健康水平更多地取决于能不能吃饱饭,偶尔食用熏制食物,对健康影响不大。
六是发酵。
发酵,就是用有益微生物的作用来抑制有害微生物。
比如腐乳、奶酪、豆酱、酸菜等,都是发酵制成的美食。
由于有益微生物会帮助分解食物中不利消化的成分,还会产生更多的B族维生素,所以发酵食物既营养丰富,又容易消化。
不过单靠发酵方法还不够实现常温下长时间保存的目标,通常要配合加入大量盐等防腐措施。
七是利用其他防腐成分。
除了盐、糖和酒精之外,还有大量的酸、碱,以及亚硝酸盐。
例如,皮蛋就是添加大量火碱制作出来的;醋和酸泡菜中的醋酸、乳酸都能起到帮助抑制有害微生物的作用。
几百年前的古人就已经使用亚硝酸钠和硝酸钠,来给肉类食物上色和防腐了,但那时因为没有食品安全法规,想加多少加多少。
我国直到20世纪90年代有了食品安全法规之后,才发现一些地方名产肉制品的“传统制作工艺”亚硝酸盐超标问题很普遍。
食物变质受哪些因素影响食物的变质主要受以下几方面影响:1.微生物繁殖过多。
生态环境中无处不存在微生物群,在温度适宜时,他们就会繁殖生长,破坏食物蛋白质和其他成分,使食物失去韧性,颜色发生改变,出现臭酸味。
2.温度改变细胞在37℃最适宜生长,温度越高,则减缓生长速度。
低温下并不能消灭细菌,只能抑制发育。
例如沙门氏细菌超过20℃会大量繁殖,而60℃就会死亡。
跟着美妙的古诗词看看有哪些野菜彼时触动了古人的味蕾
田间地头、路边树梢,一簇簇冒出头的嫩绿,便是很多人的心头好——野菜。
食用野菜的习俗古已有之,其身影也常常出现在古人的诗句中。
比如我国最早的诗歌集《诗经》中,便出现了数十种野菜:“参差荇菜,左右流之”“采薇采薇,薇亦作止”“爰采葑矣,沬之东矣”“谁谓荼苦,其甘如荠”。
本期,让我们跟着美妙的古诗词,看看有哪些野菜彼时触动了古人的味蕾,此刻又丰富着我们的餐桌。
山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。
——[宋]辛弃疾 《鹧鸪天》荠菜是最常见的野菜之一,超市售卖的速冻饺子、馄饨、春卷里都能看到它的身影,足以说明荠菜深受欢迎。
荠菜营养丰富,最突出的是它钙含量高达294毫克/100克,几乎是牛奶的三倍,是常见蔬菜中的佼佼者。
此外,荠菜的胡萝卜素含量也很高,是很多常见绿叶菜的两倍以上。
胡萝卜素在人体内能转化成有助护眼的维生素A,也许这正是荠菜在中医药理论中可以“明目”的原因之一。
荠菜含有大量的膳食纤维,可以促进肠道蠕动,增强饱腹感,有助于肠道健康。
挑选荠菜时,优先选择颜色深绿、植株不那么粗大的,其营养更丰富,鲜味更浓郁。
炒、蒸、烧汤、做馅,都是难得的美味。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。
青青嘉蔬色,埋没在中园。
——[唐]杜甫《园官送菜》这两句诗提到了两种野菜——苦苣和马齿苋。
苦苣并不是我们常用来拌菜的苦菊,而是苦菜。
苦菜古称“荼”,生吃味道很苦,但带有野外的清香。
苦菜各种营养成分较为均衡,铁和维生素E含量相对较高。
其苦味来自植株中多种甙类化合物、槲皮素等成分。
苦菜含有多种生物碱、黄酮类化合物,具有抗氧化、抗炎症的功效,中医认为苦菜能够清热解毒,治疗咽喉肿痛。
除了蘸酱生吃外,苦菜还可以焯水后切碎,与黄豆糊一起做成小豆腐,吃起来没那么苦,营养也均衡。
马齿苋是田间地头常见的野菜,生命力极顽强,连根拔起3到5天再种下浇水还能活,所以又叫长命菜。
其叶片肥厚呈长圆形,与马齿相似,故得名“马齿苋”,是一种药食两用植物。
其中钾、镁、铁含量高,各种维生素齐全,还有一些多糖、黄酮类、生物碱成分,能起到抗菌消炎、抗氧化的功效。
马齿苋还有一大优势,它的α亚麻酸含量比绝大多数绿叶菜都高,有助于降血脂、促进心血管健康。
马齿苋的嫩茎叶可以炒菜、烧汤,肥嫩滑润,滋味鲜美,还可以焯水后与肉一起做馅,拥有独特的风味。
马齿苋的草酸含量相对比较高,慢性肾病患者要限制食用。
溪童相对采椿芽,指似阳坡说种瓜。
想得近山营马少,青林深处有人家。
——[金末元初]元好问 《溪童》椿芽即香椿,是香椿树在春天萌发的嫩芽,在超市按两卖,价格不菲。
这种香味独特的蔬菜不仅富含钾、钙、镁等矿物质,B族维生素的含量在蔬菜中也名列前茅。
香椿还含有香椿素等挥发性芳香族有机物,可起到健脾开胃、增加食欲的功效。
香椿的做法很简单,切碎与豆腐搭配,加几滴香油拌一下,便是一道鲜香的凉菜。
还可以切碎加鸡蛋烙熟,就是浓香四溢的香椿饼。
香椿有一个缺点,亚硝酸盐含量比普通蔬菜高很多。
特别是常温储存的香椿,亚硝酸盐含量会迅速上升。
所以,香椿采摘后要尽快焯水冷藏,能够大幅降低亚硝酸盐含量,食用更安全。
超市的香椿一直常温保存,而且不知道已经摘下来多久,所以买回家后一定要先焯后吃。
除了这些,可以吃的野菜还有蒲公英、灰灰菜、马兰头、蓬蓬菜、蒌蒿、槐花、榆钱……各具风味,喜好随人。
几十年前的困难时期,这些野菜帮助人们度过青黄不接的岁月,如今作为时鲜丰富我们的餐桌。
需要提醒的是,大多数野菜因为生长环境比较“艰苦”,各种营养元素丰富的同时,也会含有较多的抗营养因子,比如植酸、草酸、单宁等。
这些成分带有苦涩的口感,还会影响矿物质吸收。
过多的草酸盐甚至会诱发草酸盐肾病,有大量食用野菜后诱发急性肾衰竭的报道。
过多的粗纤维也会影响口感,给肠胃较弱的人带来不适。
而食用前用水焯烫,大量的抗营养因子溶在水中,同时软化纤维,可以提高野菜的营养价值,改善口感。
春季来临,很多人喜欢边踏青边挖野菜,但挖时记得做到“两不”:第一,公园、小区、路边绿化带的野菜不挖,有可能会喷洒除虫剂;第二,不认识的野菜不挖,误食有毒植物中毒就医的新闻每年都有,因此不认识的一定不要吃。