雍正是清朝最勤奋的帝王之一,为什么名气却一般呢?

雍正绝对是清朝乃至中国历史上最勤奋的皇帝之一了。
雍正明明很能干,
【千问解读】
雍正绝对是清朝乃至中国历史上最勤奋的皇帝之一了。
雍正明明很能干,为什么声望反而一般? 康熙十七年十月三十日,这一天,胤禛出生。
胤禛是皇四子,与三位哥哥相比,他心事最为沉重。
皇长子胤禔头脑简单,皇二子是太子,过于一帆风顺,皇三子胤祉是皇子里学问最深的,他精于书法,连学界领袖王士禛都说他的字“方圆径寸” “遒美妍妙”。
他每天与许多文人墨客吟诗作对,不亦快哉,压根对于储位之争没有兴趣。
胤禛虽然对皇位感兴趣,却无法与胤礽抗衡。
因为胤禛的母亲乌雅氏的父亲只是个护军参领,级别很低,她为康熙生了儿子,也只是被封为。
康熙的贵妃佟佳氏因为是一等公的女儿,所以由贵妃晋为皇后,康熙把胤禛给她来抚养。
在佟佳氏面前,胤禛逐渐培养出了同龄人所不具备的早熟,他工于心计,擅长,一方面在康熙面前表现得很听话,另一方面又给人以一种自己很正直的印象。
康熙二十八年,一直在抚养胤禛的佟佳氏去世,12岁的胤禛成了实质上没娘的孩子,从此一切事情只能自己来扛。
康熙二十九年,康熙第一次噶尔丹,这次他得了重病,召胤礽前来,不承想胤礽毫无忧戚之色,康熙很是生气和寒心,这是康熙第一次对胤礽不满。
胤禛对此看在眼里,但是,此后他一如既往地跟着康熙出巡,从不多说一句话,并且尽可能地与其他皇子保持和平关系。
他把自己打造成一个与世无争的旁观者,冷眼看待一切事情,貌似超脱世外,实则见微知著,洞若观火。
他绝非心如止水之人,但此时的他势单力薄,只能等待。
康熙三十三年,按惯例,每年清明这天,皇帝带领皇子们来奉先殿举行祭祖仪式,与冬至日到天坛祭天一样,这也是皇帝要恭行的一个大礼。
这些典礼都是由礼部负责,每年按照固定的程式即可,但这一年,由于的参与,苗头有些不对。
按照索额图的吩咐,礼部向康熙奏报时,提及把皇太子胤礽的拜褥也放在大殿的门槛之内。
皇家祭祖时,只有皇帝一人可以进入大殿内,其他任何人不得入内,现在此举则是说太子可以和皇帝一起入内。
这是对康熙的试探与暗示,意思是告诉康熙,太子已经成人,可以接班了。
而康熙宁可与太子矛盾公开化,也绝不可能让位,他令沙穆哈把太子的拜褥放在殿外。
沙穆哈最头疼,他夹在康熙与太子之间,按照康熙的指示办,他就得罪了太子和索额图,今后太子登基后,岂能饶了自己? 于是,他请求康熙允许把他在交代拜褥放在殿外一事时所说的话都记载在档案里,以便日后太子找后账时推给康熙。
沙穆哈真是脑子缺根弦,康熙对此事最想淡化处理,你却要把它记载在档案,康熙,他下令将沙穆哈革职。
胤禛对于此事一直是隔岸观火,他明白,自己没法掺和,能做的只有继续隐忍、等待。
康熙三十五年,19岁的胤禛跟随康熙第二次御驾亲征噶尔丹,康熙命他掌管正红旗大营,可见在康熙心中,胤禛已不再是孩子了。
比胤禛大的三位皇子里,皇长子胤禔智商有问题,太子胤礽自己暂时争不过,而皇三子胤祉则在康熙三十八年时犯了大错。
贵妃章佳氏去世,按照清朝礼节,帝王后妃之死,百日之内不得婚嫁,不得剃发。
胤祉已经22岁,对这个规矩应该,然而他偏偏地在百日内剃发。
结果一天康熙看到他头发少了,一问得知他剃发后,龙颜大怒,将胤祉的爵位由郡王降至贝勒,同时又把胤祉王府里的人或鞭打,或责罚。
康熙四十七年九月初四,康熙废太子胤礽,并明确表态胤禔不可能继承大统,于是皇八子一时间成为炙手可热的人物。
胤禩工于心计,功利心强,但是有时候表现太过,所以他的言行常带有一种无法掩饰的矫情色彩。
相比之下,胤禛却一直在稳扎稳打,,绵里藏针。
胤禛这年已经30岁,从失去佟佳氏的庇护算起也快20年了,胤禛经受了长期的隐忍与等待,在此期间他习惯了旁观和冷静思考,并因此获得一种成熟的行事方式和思维方式,这种做人风格对于做普通人而言,或许显得太假,但是对于从政而言,则是再有用不过了。
此时的他有一种敏感又准确的政治嗅觉,正是这种刻意形成的对自己有利的性格为他的成功铺平道路,因为,性格决定命运。
自从胤礽被废,胤禛的实际人生态度由下意识的被动承受转化成有意识的主动进取与适度放开。
胤禛表面上依旧明智地采取了低调的态度,他很明白,自己并不具备特别的优势:论嫡庶,他不如老二胤礽;论长幼,他不如老大胤禔;论学识,他不如老三胤祉;论人望,他不如老八胤禩。
既然如此,胤禛决定不争,静观其变,把把自己打扮成“天下第一闲人”,俨然一副超然物外,与世无争的样子。
胤禛作秀功夫的确过人,天天写的诗词都是与世无争的内容。
他在《山居偶成》中说:“山居且喜远纷华,俯仰乾坤野兴赊。
千载勋名身外影,百岁荣辱镜中花。
金樽潦倒春将暮,蕙径葳蕤日又斜。
闻道五湖烟景好,何缘蓑笠钓汀沙。
”表明他将虚名都看作身外事,自己就喜欢垂钓江畔,毫无争权夺利之心。
胤禛假装纵情于山水之间,他作《小园三字经》:“圆明园,真妙好。
如佛地,同仙岛。
青山环,绿水抱。
鹤衔芝,鱼吞藻。
有交梨,多火枣。
种桑麻,植粳稻。
阅六经,礼三宝。
任春秋,随晚早。
不拘束,无烦恼。
奉天时,养吾老。
”一派与世无争的闲情雅致。
康熙四十八年三月初九,康熙再次立胤礽为皇太子。
当天,康熙册封皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇五子胤祺为亲王,皇七子胤祐、皇九子、皇十子胤䄉、皇十二子胤祹、皇十四子为贝子,以此来缓和众皇子与太子的矛盾。
除了已经被康熙彻底否决的胤禔和胤禩与仍在圈禁中的外,其他人都被封赏。
胤礽复立为太子,经过此番废立,胤禔和胤禩已经彻底被康熙否决,而胤禛依旧不动声色。
已经成为雍亲王的胤禛把自己隐藏成一个弱者,弱者最容易博得别人的信任与同情,儿子示弱来得到父亲的认可。
在康熙的眼里,胤禛比胤禔善良,比胤礽忠孝,比胤祉听话,比胤禩老实,比胤禟聪明,比胤禵稳重。
胤禛可以在盘根错节、错综复杂的人际关系中处理得既不矫情自饰又能游刃有余,他逐渐得到了康熙的信任与注意。
此时胤禛依旧小心翼翼,因为他不想把别人的目光吸引到自己身上,让别人揣摩他,关注他,对他品头论足,因为他还要不动声色地为自己争取更大空间。
言多语失,胤禛永远小心翼翼地说着每一句话。
兄弟之间,他绝不与任何一个过热,以免今后受牵连,也绝不与任何一个过冷,以避免树敌。
他的钢丝走得很好。
各位皇子里最让康熙省心的就是胤禛,康熙一高兴,就把圆明园赐给胤禛作为花园。
此后,胤禛凭借自己的审美水准,把圆明园打造成18世纪美丽的园林建筑群,也正是在的圆明园内,胤禛不断织造着一张大网,直到把皇帝宝座收入网中。
在中国历史上,雍正的名声,一直比儿子乾隆,父亲康熙要差很多。
就连史书提到的时候,也都是说“”,有意无意的把雍正给忽略了。
而且提到雍正形象的时候,都会用“凶残”这样的字眼。
真的雍正没本事吗?恰恰相反,在清朝时候,雍正绝对是一个非常有作为的皇帝。
他在位期间,主要干了几件大事。
第一件:除贪。
雍正是接过康熙的手上的班,当上皇帝的。
康熙大家都知道,是一个非常有本事的皇帝。
年少除、平三藩、跟俄国交战等等。
康熙在位的时候,他也干了很多事情。
但有件事,在康熙后期的时候,特别严重。
那就是贪污。
当时清朝官员的腐败,特别厉害。
属于不给钱不办事。
官员想尽办法勒索。
哪怕是拨到灾民手中的钱粮,官员都敢大拿特拿。
而且不是拿。
假设说,从北京拨了一百公斤大米到扬州。
中间经过的州、府、衙、到乡间的小吏,都得贪一笔。
一百公斤的大米,运到灾民手中的时候,可能不到一斤。
甚至连一斤都没有,只推脱上面的赈灾粮根本没到。
官员层层盘剥,层层腐败。
受苦的,只是老百姓。
雍正在当的时候,就听说过这些事情。
等到当皇帝后,对这些贪腐官员,下了大力气争夺。
雍正曾经下令,不管管制有多大,哪怕是皇亲国戚,遇到贪腐,也是照抓,照拿。
为了能堵住贪腐的口子,雍正还推行了很多项制度。
比如审查财务,严禁地方豪强跟官员勾结,等等。
第二条:。
康熙当年的皇子,为了争夺皇位,打得不可开交。
到了后来,基本整个国家都因为立太子的问题,争论不休,根本没有办常运转。
雍正继位后,为了解决这个问题,就推行了 秘密立储”。
这种做法,在皇帝去世前,或者正式公开表态前,没有人知道谁才是皇位继承人。
一定程度上,解决了因为立储带来的问题。
第三条:推行改革。
除了除贪跟建立秘密立储这两大措施,用来稳固帝国的统治。
雍正还做了另一些对老百利的事情。
比如官绅一体当差纳粮和这两个措施。
雍正能推行这两条改革成功,是很难得的。
万里年内,首辅就曾推行过这两条制度的改革。
只不过没能真正成功。
以官绅一体当差纳粮来说,就是过去地主跟官员,是可以免除税收的。
这是从很早就开始有的特权。
有了这条特权,就会带来一个极为恶劣的影响。
因为朝廷要收税,而作为做富有的地主跟官员阶层却不用纳税。
缴纳税收的重担,就得由底层平民来交。
遇到年景好的时候,老百姓咬咬牙,可能也就过去了。
遇到年景差的时候,老百姓得挨饿,国库也收不上钱。
可那些官员跟地主却依然富得流油。
现在雍正的做法就是,让那些人把该缴纳的税都收上来。
这样一来,既可以减轻平民百姓的重担。
也可以给国库增加收入。
不过,这是很难的一件事。
摊丁入亩也是一条对老百姓对利的举措。
摊丁入亩,其实就是废除了过去的人头税。
按人头收税,中国从时候,就已经盛行。
不止中国,欧洲国家也有。
这种收税方法,有很大弊端。
第一点,老百姓不能自由移动。
因为你一走,朝廷那边就收不上税了。
第二点,就是按人头收税,富有的人,不在乎这点钱。
贫穷的人,收上这些税后,日子就更加过不下去了。
贫富差距拉大。
而摊丁入亩,实际上就是按照有多少地来收。
地多的,财产多,收的税多。
地少的,收的也少。
这样一来,就可以缓和贫富差距。
但推行这些制度,并没有给雍正带来好名声,反而让他得罪了不少人。
而且比较可惜的是,雍正去世后,乾隆上位,为了拉拢人心,把很多被关进监狱的贪官,又都放了出来。
一些人还都官复原职。
所以,乾隆博得了一个“仁厚“的好名声。
但这样的好名声是有害的。
乾隆继位后,接手了自己父亲改革后遗产。
不但没能继续推行,反而把很多措施都废置了。
甚至到了后来,又出现了这样的大贪官。
所谓的康乾盛世,也以乾隆为结束,正式走向没落。
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解析:借师助剿,唐朝跟清朝有什么不一样?
在这些借师助剿的案例中,很多成为经典,很多却一地鸡毛,比如唐朝借师回纥对比吴三桂借师清军。
那么,为什么唐朝取得成功而吴三桂却遗臭万年了?静夜史认为有以下的不同导致了不一样的结果: 1、主借身份不同:唐朝是国家元首,而吴三桂是边将臣子 755年,一场安史之乱打破了盛唐气象,整个北方陷入战火之中,因为承平日久,唐朝北方边境空虚,面对骁勇的集团,唐军无力抵挡,加上玄宗错误的决策,很快洛阳沦陷,紧接着是潼关、长安! 玄宗仓皇出逃四川,而太子北上灵武即位,这就是。
此时,想要彻底消灭安史叛军,就要先收复两京,即长安和洛阳,这样也可以提振唐军的士气,所以唐朝向回纥借兵收复两京。
757年,唐肃宗李亨向回纥英武可汗借兵,因为唐朝和回纥的关系一直不错,和回纥可汗的关系为兄弟关系,这种国家元首之间的借兵更多的是国与国之间的一场交易。
而吴三桂不同,此时的已经灭亡,吴三桂及5万吴军成为的孤岛,虽然明朝灭亡了,但是吴三桂不具备成为天下共主,因此吴三桂始终是一个臣子的身份,在地位上就比、李自成等低一个层次。
在当时的情况下,吴三桂更应该是一个军阀,一个没有主人的军阀。
在多尔衮眼中,吴三桂更像是一只,没有和自己谈交易的资格。
这样的人,是不会得到多尔衮尊重的,把他当枪使还差不多! 2、借师目的不同:唐朝为收复国土,而吴三桂为冲冠一怒 在唐朝面临兵力不足的问题时想到了回纥,唐肃宗的目的就是收复两京和周边的国土,这让唐朝的形象无比高大。
本来唐朝也是可以不用借兵回纥的,但是在当时兵力不足的情况下,这意味着唐军要和叛军进行漫长的持久战,毫无疑问,这造成的伤害更大。
当然,兵不能白借,帮不能白帮。
为了回报回纥,唐朝答应收复长安后,“土地、士庶归唐,金帛、子女皆归回纥” 不过在收复长安后,唐军将劫掠目标改为洛阳。
《》列传第一百四十五记载:“初,收西京,回纥欲入城劫掠,广平王固止之。
及收东京,回纥遂入府库收财帛,于市井村坊剽掠三日而止,财物不可胜计” 。
《》列传第一百四十二上记载:“耆老以缯锦万匹赂回纥,止不剽”。
所以,为了收复国土,唐朝和回纥做了交易。
在损失大量财务的基础上实现了光复首都的目标。
而吴三桂就有点私仇的意味了。
因为李自成集团的“追饷”,吴家被李自成敲诈勒索,这还不算,为了逼迫吴三桂投降,李自成将吴江老小全给绑了,这让吴三桂十分愤怒,而在得到吴三桂不投降的消息后,李自成集团杀掉了吴三桂家人,并大举进攻山海关,逼着吴三桂投降多尔衮。
在吴三桂的信中,有这样一句话:“乞念亡国孤臣忠义之言,速选精兵,直入中协、西协,三桂自率所部,合兵以抵都门。
灭流寇于宫庭,示大义于中国,则我朝之报北朝者,岂惟财帛?将裂地以酬,不敢食言。
” 从这里可以看出,为了借兵消灭李自成,吴三桂自作主张割让土地。
自古以来土地就是比命还要重要的东西,比如“祖宗疆土,当以死守,不可以随便尺寸于人”。
也许吴三桂只是哄哄多尔衮,但是这种行径着实令人不齿,和唐朝奉献财务的做法形成了反差。
而且最重要的是,消灭李自成是为私仇,吴三桂也没有提什么恢复大明社稷的话。
这和唐朝借兵回纥又是两码事! 3、被借主体不同:回纥为部落联盟,而清朝为封建制政权 唐朝时期的回纥,长期是唐朝的藩属,到唐朝安史之乱的国难时期,也不过和唐朝结为兄弟,自始至终都没有僭越到唐朝之上。
一直以来,回纥都是部落制的政权,因为没有完成封建化的改革,回纥不具备南下中原和唐朝争夺中原统治权的能力和想法。
而清朝不同,从开始,清朝就一直在为消灭明朝而努力,在时期,清朝终于完成封建化进程。
这意味着清朝和明朝一样,在制度上站在了同一起跑线上。
1644年,明朝灭亡,借助吴三桂主动投降的契机,多尔衮果断出击,,迅速完成了入主中原的所有工作。
因为准备充分,且觊觎已久,因此清朝的策略成熟而高效,本来和清朝合作的吴三桂瞬间成了清朝的新员工。
而被耍的吴三桂没有办法,只能一条道走到黑! 所以,吴三桂偷鸡不成蚀把米的行为,注定是要遗臭万年的! 随机文章木乃伊士兵被发现,80具一战士兵冰冻木乃伊遗体猛禽f22战斗机速度2410公里/小时,多次坠毁被叫停(疑设计缺陷)旧日支配者中最强大的生物,奈亚拉托提普恐隐藏实力宇宙中真的有硅基生命吗,存在硅基生命/但硅基生命被发现了是谣言世界上重要的十大海峡,土耳其海峡仅第八/具极高军事战略意义迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
明朝为什么很难出好帝王是怎么回事?跟清朝相比有什么分别
” 很明显,唐甄的这段话指的就是明朝的诸帝,有为者如朱元璋、朱棣父子俩,好像也没有跻身进入“秦皇汉武,唐宗宋祖”那个档次里面去。
后人想起朱元璋,除了他是贫民出身以外,就是他疯狂的杀戮和多疑的性格。
朱棣人们可以联想到的也是下西洋和《》以及北征蒙古。
从帝国内部来说,明朝的皇帝没有留给后人什么父慈子孝、兄弟情深的故事。
与之相反,倒是有叔叔朱棣与侄子刀兵相见,最后取而代之的“”;有朱棣之子朱高煦和朱高燧的夺嫡反叛;还有与英宗之间的相互猜疑,最后酿成。
同时,明朝的皇帝也没有留下过君臣相得、其乐融融的动人情节,类似刘备之于、唐太宗之于、之于张廷玉。
而更多的是像“胡蓝之狱”、杀建文旧臣,更惨者如、熊廷弼、等人的冤死;在大明最关键的时刻,出了一个,在死后也被抄家清算。
可以这么说,明朝的皇帝留给后人的,基本上是暴虐杀戮、骄奢淫逸、宦官干政和连绵不绝的内忧外患。
那么明朝的皇帝为何大部分都如此不堪呢?或许我们以清朝的皇帝为例可以更好的看出问题的实质。
清朝除了关外时期的太祖、太宗外,一共10位皇帝,除了、和两位不掌权的皇帝稍弱一点外,我们发现剩下的也几乎没有什么昏庸、荒嬉或是无心治国的皇帝,也没有出现过宦官干政或是几十年不上朝导致皇权旁落的情况。
至于晚清腐败的不治之症和鸦片战争导致的列强入侵,使得这些皇帝在现存的体制下无法应付,乃是封建时代的必然,也是专制帝王没有能力面对的。
追溯其根源,还是在于的实行的并非度,而是在众多皇子中选贤任能。
这个体制在时代便有“尔等中有才德能受谏者,可继我之位,若不纳谏,不遵道,可更择有德者立之。
”结果以第八子继位,皇太极死后,经过争斗,福临以第九子继位,福临死后,遗诏以第三子继位。
继位后,试图打破这种局面,他企图以嫡长预立太子,结果以失败告终,雍正得位后,便发明了“”制度,这种制度能充分避免为争夺皇位导致的兄弟相残、父子喋血的历史悲剧,更为重要的是,也保障了继位之君的才学品德。
嫡长子继承制度到了明朝已经非常的不合时宜,假设朱元璋以及后世之君懂得这个道理,虽然不能避免类似“靖难之役”和“英宗北狩”,但是却可以避免武宗荒嬉,也可避免嘉靖朝的“大礼仪”,避免神宗朝的“”和相关的三大案。
明王朝也因此可以省去许多黑暗和混乱。
甚至可以这么说,如果朱元璋在太子病逝后,直接立雄才大略的燕王朱棣继位,也就不可能发生那么多的内耗。
说到底,明朝的大多数皇帝还是无能,因为有嫡长子继承制这个有力保证,即便是弱智也可以稳稳地做上皇位,只不过在当时的体制下,尽管皇帝本人无能极大地削弱了皇权力量,但是由于制度的巨大惯性,皇权在任何时候还是有超乎想象的权威,这也是明朝能统治将近三百年的奥妙所在。
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