曲端一生保家卫国爱民如子是怎么回事?百姓竟投靠敌国

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:在两宋之交曾经有一位战将,他虽为武官但却饱读诗书,简直是文武双全的奇才。

他满腹韬略且有大将之才,在战场上多次打败女真铁骑,使得金国人对之闻风散胆。

他就是,一个令

【千问解读】

在两宋之交曾经有一位战将,他虽为武官但却饱读诗书,简直是文武双全的奇才。

他满腹韬略且有大将之才,在战场上多次打败女真铁骑,使得金国人对之闻风散胆。

他就是,一个令人无奈的乱世之将。

图:曲端曲端可谓自入世之初便注定了与关陕军旅的缘分。

他出生于镇戎(今宁夏固原),在3岁时就因父亲的职位福利而被授予了武将官衔。

长大之后,又历任关陕多级官位,保国为民,深得民心,在关陕的百士大夫心中有很高的地位。

那么,这么一位优秀的武将,又为何会让人无奈呢?难道又是重文轻武的政策害了他?或者是谁嫉妒他的才能想让他不得安生?其实都不是。

曲端最终会英年早逝,与他在工作上目无上级、刚愎自负有很大关系。

虽然他对战场局势有着正确的分析和见解,但他却不懂圆滑处事,常常以武将的直率性子去顶撞他人。

在宋朝那个文人专权的时代,即便武将对战争有着十足的经验,但只要文人不拍板,他们再好的计策都不会被搬上台面。

曲端的这种性格也使他在职场上招惹了不少人。

他先是惹火了上司王庶,后来又跟宋高宗任命的殿中侍御史张浚抬上了杠。

虽然曲端的意见对于大局来说是正确的,但可惜张浚急于建功,驳回了曲端的建议。

最后张浚果然由于采取了错误的方略而兵败山倒,然而这却成了曲端身死的导火索。

图:张浚那么大家可能会奇怪:明明是张浚兵败,为什么要牵扯到曲端呢?难道是曲端在战场上违抗军令致使张浚兵败吗?当然不是!其实曲端在和张浚闹矛盾之后就被他调离了前线,这意味着曲端并没有参与后来张浚战败的那场仗。

那么,最终导致曲端身死的原因究竟是什么呢?这就要从张浚受命到关陕任职说起了。

公元1130年,张浚在宋高宗面前夸下海口,扬言要在第二年前经略好关陕,打回开封城去。

也因为有这句话,张浚到了关陕之后内心非常急切,迫于立下让高宗眼前一亮的大功。

碰巧,张浚前脚刚进关陕,金军也随之而来。

宋金两军兵峰相撞于此地,一场大战在所难免。

当时在关陕主持军事的有曲端和两大战将。

曲端在前文已经为大家介绍过了,而吴玠想必大家也不陌生,他就是后来战功堪比的名将。

两位战神一般的将军镇守关陕,金军自然不会那么容易有机可乘。

因此,宋金两军初战于关陕之时,金军一员大将便被曲端和吴玠杀得大败,其军队几乎。

眼见曾经的金军在自己的地盘上被如此痛扁,张浚便开始轻敌了起来。

这种心态,渐渐影响着他对战事的判断,甚至让他在军事会议这种重要的场合也将曲端的正确意见。

当时,曲端提出“应避开金军铁骑的锋芒,发挥宋军步战优势据守坚城险隘,以守为攻”的建议,但这种提议对于迫切出兵以立功的张浚来说完全就是一种逆其道而行之的方法,因此张浚两袖一挥,把曲端的意见驳了回去。

前面也说过,曲端直率,因此他马上就和张浚顶撞了起来。

张浚见曲端这样目无上级,自己也非常生气。

最终,双方也不顾及什么颜面了,在曲端的发起下,两人竟然以人头相赌——只要张浚打赢仗,曲端献上人头谢罪;若张浚战败,则自己交出脑袋。

出师未捷,将帅先不和,这本身就不是一个好兆头。

后来,张浚由于轻敌,竟把18万大军都列阵于一片沼泽之后。

金军一部受命当着宋军的面活生生用沙袋在沼泽中填出了一条小路,之后金军铁骑沿着这条“沙袋之路”越过沼泽,冲散了张浚的十几万大军。

这就是初年著名的富平惨败。

战败后,张浚后悔不已,指责自己没有仔细考虑曲端的意见,因此打算重新起用曲端回到抗金前线。

但是,在其他将领的提醒下,张浚才想起了他与曲端的人头之约。

他知道曲端性子直,肯定不会饶了他。

于是,为了自己的性命,他找来曲端先前写过的一句诗,打算跟他玩玩。

这句诗是“不向关中兴帝业,却来江上泛渔舟”。

诗中意味很明显,讽刺的正是宋高宗赵构不思北伐、安享杭州湖景的现状。

有了这个借口,张浚便把曲端无故地逮捕了起来,并送到曲端昔日的仇人康随手中受审。

张浚的用意很明显:曲端被送到康随的手上,他还有为自己辩解的机会吗?,康随接手审问曲端的任务后,对他严刑拷打,后来甚至用非常残酷的方法将他活活折磨至死。

这个方法残忍到非常人所能想,也非常人所能受,为了大家的食欲,我就不说出来了。

曲端死后,关陕人士都为他感到惋惜,但更要命的是他们竟然对朝廷也失去了信心。

他们认为:曲将军如此为国尽心,忠义可嘉,对我们又这么好,实在是不可多得的好将领。

可朝廷就这么说杀就杀了,这让我们以后如何为朝廷尽忠,为朝廷效命?于是,“军民亦皆怅怅,有叛去者”。

关陕泱泱土地之上,因为曲端的离去,人们开始投靠了金国,有些州县也开始向金军敞开了大门。

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南吴太祖:杨行密传奇的一生

(852~905),初名行愍,字化源,唐庐州(今安徽合肥)人。

五代时建立者。

少时孤贫,长大成人后身材高大,膂力过人,据说能手举300斤,日行300里。

唐末农民起义军经过庐州,杨行密应召入伍,后被唐兵俘获。

庐州刺史郑棨“奇其状貌”而释放了他,遂被庐州府募为州兵,戍守朔方(今宁夏灵武),升为队长。

期满回到庐州,都将要他再次出戍。

行前问其还缺什么,杨行密愤然说:“惟少公头尔!”随即将其斩首,举兵为乱,他“自募百余人,皆为虓勇无行者”,统率州兵,自号八营都知兵马使。

庐州刺史郎幼复逃去,他占据庐州。

中和三年(883年),被唐招抚,封为庐州刺史。

从此他以庐州为根据地,开始拓土扩张,其势力向淮河以南等地扩展。

光启三年(887年),杨行密被淮南节度使高骈任命为行军司马,率兵数千人,屯驻于蜀冈(今江苏扬州西),以诱敌袭营的伏击战法,打败毕师铎部,占领扬州。

便派使者到大梁,向兼任淮南节度使的示归,朱温只好任命杨行密为淮南留后。

文德元年(888年),杨行密率兵攻打宣州获胜,次年,唐廷任命他为宣州观察使。

杨行密派大将田頵等分别攻取苏州、常州、镇江。

大顺二年(891年),又攻取了滁州、和县,势力不断扩张。

景福元年(892年),杨行密攻取楚州(今江苏淮安),威胁占据扬州的孙儒。

孙率50万大兵,进攻宣州,围困扬州城,杨行密以“避其锋,背城坚栅、以逸待劳”的战法,使孙儒“兵饥、又大疫”,被击败擒杀。

杨行密并其部,选编5000兵士为亲兵,给予特殊待遇,成为“驱之即战,靡不争先”的主力军。

复取扬州后,唐廷任命杨行密为淮南节度使。

乾宁二年(895年),唐廷加杨行密为校检太傅(次太师),同中书门下平章事(宰相之职)。

曾封杨行密为弘农郡王。

同年昇州(今南京)刺史铎来附,他又派田頵攻掠各地,于是“自淮以南、江以东诸州皆下之”。

杨的吴地政权地盘已具雏形。

占据大梁(今开封)的朱温,先派汴军朱友恭率步骑万人南下讨杨。

8月又派汴军率步骑万人,从霍邱渡淮河为西路,令厐师古率大军驻营于江苏淮阴为东路,自北向南进攻杨行密部。

杨行密先打东路,一面用决堰纵水的办法水淹敌军,一面令朱谨率精锐突袭,结果汴军大败,名将厐师古被杀,其余各军勉强北归。

天复元年(901年),杨行密派李神福于浙江临安,打败了钱镠,擒其将领顾全武回事,次年,冯弘铎率部叛变,被打败后,杨宽容并任其为昇州(今南京)节度使。

天复二年(902年),任杨行密为东面诸道行营都统、校检太师、中书令,进封吴王。

次年,与朱温汴军大战于青州(今山东益都),后平叛钱镠于南京,平叛安仁义于常州。

自此,杨行密正式成为的,他两次率军击败的入侵,两次平定叛军,巩固了自己的政权,统一了吴地。

杨行密统一吴地后,重视农桑,采取“节用安民”的方法,抚定江淮,千里江淮重现繁华景象。

身为淮南节度使,还穿着带补丁衣服。

任吴王时,曾在合肥大蜀山建有行宫。

天祐五年(905年)10月,杨行密病重,任命儿子为淮南留后,11月杨行密病逝 ,终年54岁,武忠。

其长子杨渥、其女百花公主,护送棺柩回庐州。

清《合肥县志》载:“杨行密墓,在城西北六十里,吴山庙集东。

”贞观十一年(920年)其四子继兄位,顺义七年(927年)改年号为乾贞,即位,称睿圣文明光孝皇帝,追尊杨行密为太祖武皇帝,陵曰兴陵。

相传百花公主为父守灵在此建一庙宇,后人将庙与坟联系起来,称此地为吴山庙,今“吴王遗踪”已成为“合肥十景”之一。

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王安国:北宋诗人、政治家,他的一生是怎样的?

  王安国是北宋时期的诗人和政治家,是宰相王安石的同母弟,与王安礼、王雱一同被称为"临川三王"。

  王安国出生于临川(今江西省抚州市临川区邓家巷),自幼聪颖好学,尽管没有正式入学受教,但他所写的文章却富有条理。

年仅12岁时,他展示了几十篇自己写的诗歌、铭文、论文和赋作品,观者无不惊叹他超群的文采。

他在13岁时登上滕王阁,并创作了《题滕王阁》一诗,这首诗言尽情意,意境深远,极具韵味。

从此,他的文章在士大夫和文人中传播开来,并受到好评。

他继续勤奋读书,对诗文和赋作品有独到的见解。

尽管多次参加科举考试,但因为身份问题以及不愿依靠他的兄长王安石的权势谋求功名,他未能中举。

欧阳修曾有诗评价道:"自惭知子不能荐,白首胡为侍从官"。

在参加茂才考试时,负责考选的官员将他的文章列为第一名,但他未能参加进士考试。

  王安国不仅文才出众,而且长期尽心尽力地侍奉母亲,广交善友,是一位有名的贤士。

在1068年,即熙宁元年,他经大臣韩琦的举荐,经过神宗的考试,获得进士及第的资格,并被任命为西京国子监的教授,教授西京国子。

当时他已经41岁了,才开始从一个普通百姓的身份进入官场。

  由于他是王安石的亲弟弟,1071年任满回京后,神宗召见他,并询问外界对王安石变法的反应。

王安国对王安石变法并不完全理解,并有些微词,直言道:"恨之人不明,聚敛太急耳",意思是外界批评他的用人不当,过于急于聚敛财富。

这与神宗的想法相悖,神宗对此感到不悦,没有给予他重用,只是授予他崇文院校书,后改为著作佐郎秘阁校理,世称王校理。

  王安国对王安石的变法政策持有不理解的态度,并对其变法的支持者吕惠卿和曾布心存芥蒂。

当王安石劝告他减少吹笛的娱乐时,他却要求其兄远离小人。

这些言论引起了吕惠卿的极大愤怒。

  熙宁七年,正值王安石罢相之际,吕惠卿趁机担任参知政事,借助郑侠的《流民图》来反对新法所引发的囚禁问题,他认为王安国与郑侠是同党,因此王安国被罢职并被放逐回乡,人们普遍对此感到冤屈。

然而,当朝廷决定再次重用他时,他却不幸因病去世。

王安国于熙宁七年八月去世,享年47岁。

  王安国的后裔曾孙王仕荣迁居临川荣山乡,而曾孙王仕显则迁往东乡蒿源和浯溪一带。

  王安国作为王安石的胞弟,在政治上对其变法政策持有不同的见解,这也导致了他与其他变法派的人物产生矛盾。

尽管他的才华和贤德备受赞誉,但他最终未能在政治舞台上取得较大的成就。

然而,他作为临川三王之一,仍然在历史上留下了自己的足迹,成为人们敬仰和研究的对象。

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