演义趣闻:苏轼如何惹上的一身骚?

是文艺全才,诗文尤佳,而且人品耿直,堂堂正正,可谓德才兼备,正符合政府的求贤标准,当然免不了被各种推送保送。
【千问解读】
是文艺全才,诗文尤佳,而且人品耿直,堂堂正正,可谓德才兼备,正符合政府的求贤标准,当然免不了被各种推送保送。
但文艺全才不见得是官场能手,据历史经验,这样的人通常不擅钻营。
就是如此,干不了那个活,就干脆当个酒鬼,四处交游;唐朝毕竟是豪放的,君王比较大度,出了这样的人,就赶出皇宫罢了。
但不同,普遍走文艺范,文化气氛浓厚,出了这么个大才子,那是必须要网罗的,网罗进来才能显出君王爱才惜才用才,不然的话,后世难免要被批评。
不用,杀掉,都因此背了骂名,所以到了宋朝,以史为鉴,当然不能让大才子流落民间,必须用之于国家。
但是才子嘛,一般有些脾气,有的脾气还不小。
苏轼脾气可能不算坏,但恃才傲物,喜欢讽刺挖苦人。
这在官场中可是致命的习惯。
网络配图像苏轼这样的才华,按规律一般是死后才能大放异彩,所以到了南宋高宗孝宗,苏轼才被高度推崇,谥文忠,这是大臣最高级别的谥号了。
大才子活着的时候,一般是不怎么受当政者待见的。
与其同朝为官的那些,人品端正的,也是几分欣赏几分嫉妒,连发掘出苏轼的,看到苏轼的文章,也对旁边的人说:“吾当避此人。
”欧阳修都如此,那些人品不端的,想到苏轼岂不都要妒火中烧。
所以苏轼在朝中能有多少好朋友呢。
况且以他这种管不住嘴管不住手的性格,嘲笑这个讽刺那个,而且嘲笑的句句在理,让被嘲笑者无话可辩,是最遭人嫉恨的。
那些被嘲笑的人,为官做宰,不谈吧,至少也是附庸风雅,但在苏轼的才气面前,被弄得。
不仅同僚们,皇帝也不会喜欢苏轼,宋朝的皇帝中有几个文化造诣颇深的,最著名的是,书画才气不亚于苏轼。
但当时的神宗皇帝,却才气一般,又年轻气盛,自诩不凡,政治上用搞新政,改弦易辙大动作频频,眼看着是向一代圣主奔跑的。
而苏轼呢,挺着个硬脖子,既不愿意拍马屁,说话还特别直。
皇帝当然不高兴这样的人留身边,所以就派到地方,眼不见心不烦。
皇帝的心意多么明了,如果苏轼聪明一些,就老老实实谢恩,在外面逍遥自在算了。
可他的上表里,却流露出挖苦讽刺的意味,皇帝不太高兴,眼尖的人马上看到了,朝中嫉恨苏轼的多着呢,早想办他呢。
所以御史们纷纷上奏,为首的李定,以前因为不服母孝,被苏轼嘲笑过,这次终于抓到机会了,罗列了四大罪状。
这就是。
网络配图苏轼生命中最惊心动魄的日子来了,他被关在大牢里,御史台在他的诗文里搜集着证据,牵扯出几十人来。
案子朝着从严从重处理,气氛越来越凝重。
苏轼自知难免死罪,已经写诗与兄弟诀别了:圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债,十口无归更累人。
是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟,又结来生未了因。
这诗写的,已经毫无奔放豪迈之气,真让人心疼可怜。
案子的结果呢,懂政治的人都明白,苏轼是不可能被杀的,谁肯背一个杀大才子的恶名呢,皇帝正励精图治想做圣主呢,怎么可能浇一桶脏水在身上。
罪名虽然坐实了,但最后必然是皇帝爱才,法外开恩,饶了苏轼一命,贬官为黄州团练副使。
经此一役,苏轼也算懂事了,以后别再想施展什么政治抱负了,也别对大政方针评头论足了,到地方上喝喝酒吃吃肉,与编外人士们谈诗弄词,落得逍遥自在;胸中才气怨气闷气化成诗词书画,尽情挥洒。
网络配图苏辙评苏轼:“其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇于敢为,而不顾其害。
用此数困于世,然终不以为恨。
”这是多么高尚的品行,却又多么不讨人喜欢啊。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
拨开演义迷雾:还原被污名化的东汉名将淳于琼
但剥开文学加工的外衣,这位与曹操、袁绍同列西园八校尉的,其真实人生轨迹远比小说更具悲剧张力。
他的命运沉浮,恰似一柄刻满权力博弈与历史偏见的青铜剑,折射出乱世中个人能力与时代洪流间的永恒矛盾。
一、西园八校尉:帝国权力场中的锋芒初露 中平五年(188年),为制衡势力,特设西园八校尉直属中央。
年仅三十余岁的淳于琼以右校尉之职位列其中,与中军校尉袁绍、典军校尉曹操并肩而立。
这一任命绝非偶然——西园军选拔标准严苛,要求将领兼具门第清白与军事才能。
作为颍川豪族出身的武将,淳于琼不仅在洛阳体系中积累了丰富经验,更因参与平定黄巾之乱展现军事才能,其麾下部队曾创下 日行三百里 的机动纪录。
在权力结构中,淳于琼与袁绍的特殊关系值得深究。
二人同为西园军核心成员,且淳于琼长期担任袁绍军事,这种政治同盟在迎奉事件中达到顶峰。
当袁绍集团内部就 挟天子以令诸侯 产生分歧时,淳于琼以 天子非诸侯可驭 为由,力主维持河北割据局面。
这一决策虽导致袁绍错失战略机遇,却凸显其在集团中的决策权重——其政治判断力甚至能影响袁绍阵营的整体战略走向。
二、乌巢守卫战:被刻意遮蔽的军事抵抗 建安五年(200年)的乌巢之战,是淳于琼军事生涯的转折点。
当曹操率五千精骑突袭时,淳于琼正督运两万石粮草驻扎于此。
与《三国演义》中 醉卧帐中 的荒诞描写不同,正载其 望见操兵少,出陈门外 (《》),展现出主动迎战的军事素养。
在遭遇突袭时,淳于琼迅速部署三道防线:以骑督韩莒子率骑兵冲击曹军侧翼,吕威璜指挥弓弩手封锁粮仓通道,自己则亲率中军与、展开。
这场持续六个时辰的拉锯战中,曹军 折损过半 (《·武帝纪》裴松之注引),最终因献计火烧粮草才扭转战局。
军事专家通过复盘发现,淳于琼的防御部署存在战略合理性:乌巢地势东高西低,其将粮草囤积于高地既可防潮又便于瞭望;营寨外围设置的鹿砦与拒马,迫使曹军必须仰攻消耗体力。
其败因更多源于袁绍集团的整体溃败——当、高览所部按兵不动时,淳于琼部已成为孤军。
这种 以弱抗强 的坚守,恰似相争时的,虽败犹荣。
三、政治牺牲品:权力游戏中的 淳于琼的悲剧命运,本质上是袁绍集团内部权力斗争的产物。
作为非河北派将领,他始终处于 外来者 的尴尬境地:既无、等将领的宗族支持,又缺乏、等谋士的同乡网络。
当袁绍将最关键的粮草重任交予其手时,这种 重用 实为政治制衡——既需利用其军事才能,又要防范其势力坐大。
战后清算更显权力残酷。
袁绍将乌巢之败归咎于淳于琼 酗酒失察 ,却对许攸叛逃、张郃倒戈等关键因素避而不谈。
这种选择性失忆在曹操处置时达到顶峰:当淳于琼拒降高呼 胜负自天 时,曹操本欲收降这位昔日同僚,但许攸以 割鼻之仇 为由劝其斩草除根。
这个细节暴露出乱世枭雄的生存法则——相较于军事才能,政治立场与派系归属才是决定生死的根本。
四、历史重构:被误读的军事将领 后世对淳于琼的认知偏差,源于《三国演义》的文学塑造与史书记载的双重失焦。
小说通过 割鼻羞辱 醉卧军帐 等戏剧化情节,将个人失误放大为战略溃败的根源,却对袁绍集团 内部分裂 战略误判 等深层次矛盾避而不谈。
这种叙事策略既符合 尊刘贬曹 的创作主旨,又通过塑造反面典型强化曹操的英明形象。
现代史学研究正逐步还原其真实形象。
军事史学家通过沙盘推演指出,若淳于琼能在援军抵达前坚守粮仓,袁绍集团完全可能扭转战局。
其麾下两万精兵中包含三千具装骑兵,这种重甲部队在平原作战中本可形成局部优势。
而其 战败不屈 的气节,更在被列入《忠烈传》选篇,与颜真卿、段秀实等忠臣并列。
五、文明镜鉴:被权力异化的将星陨落 淳于琼的命运轨迹,揭示出中国古代军事将领的生存困境:在皇权至上的政治体系中,将领的军事才能必须服务于统治者的政治需求。
当袁绍需要 制衡河北派 时,淳于琼是可信赖的盟友;当需要转移内部矛盾时,他又成为最合适的替罪羊。
这种 工具化 的用人逻辑,在后世诸多战役中反复上演——从的朱序到的张辅,历史总在重复 飞鸟尽,良弓藏 的悲剧。
在当代视角下重新审视淳于琼,其价值早已超越军事将领的单一维度。
他是东汉末年中央军制改革的见证者,是地方割据势力制衡策略的牺牲品,更是传统史观中 胜者书写历史 的典型注脚。
当我们在博物馆凝视西园八校尉的青铜兵符时,那些被历史尘埃掩埋的真相,终将在理性考据中重现光芒——正如淳于琼在乌巢战场上的最后怒吼,穿透千年时空,叩击着每个时代对真相的追寻。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
三国演义中,诸葛亮为什么曾三次对魏延动过杀机?
这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。
那么下面小编就为大家带来关于中,为什么非要杀的详细介绍,一起来看看吧! 魏延原本是的手下,他非常仰慕的仁义,所以当刘备从新野撤退,路经襄阳时,魏延曾主动打开襄阳城门,准备迎接刘备。
只不过当时的文聘率军阻拦了魏延,且刘备念着刘表的一份情,不愿意在刘表尸骨未寒之际,就出兵攻打刘琮,所以刘备直接撤退了。
站在刘备阵营的角度来看,魏延的行为其实是非常不错的,毕竟人家主动打开城门迎接刘备,这就是队友啊!不过诸葛亮看待问题的方式不一样,他认为魏延此举,乃是不忠的行为,并在刘备接受魏延的投靠后,将这个看法表示了出来。
当时攻打长沙郡,遭到的反击,由于黄忠念及关羽饶了他一命,所以也没有放箭射死关羽,只是射中了关羽的头盔。
黄忠箭法超群,他的这种行为在长沙太守韩玄看来,就是通敌,于是韩玄决定将黄忠羁押处死,幸亏魏延及时出现,斩杀了韩玄,成功的救下了黄忠!魏延在救下黄忠后,又立即打开了城门,帮助关羽攻下了长沙,成就了关羽的美名。
见魏延如此懂事,关羽便将魏延引荐给了刘备,听闻魏延的,刘备觉得这个小伙子有前途,准备重用魏延,结果诸葛亮却主张立即杀掉魏延! 原文:云长引魏延,亦言其功,玄德敬之。
勃然曰:“韩玄与汝无仇,杀之乃大不义也!人人效此,必怀异心。
”喝令刀斧手推下斩之,簇下魏延。
诸葛亮之所以对魏延表露杀机,其实原因很简单,就是因为魏延诛杀了长沙太守韩玄,而且在此之前,他也曾打开襄阳城门,这两次背主行为,使诸葛亮觉得魏延就是一个不义之人,担心他将来也这样对待刘备,所以主张把魏延给杀了。
不过刘备对此却有不同的看法,他认为魏延两次主动投靠自己,乃是真心投靠自己的人,杀了魏延会寒了天下人的心,所以不愿杀魏延,最终,诸葛亮妥协,魏延被刘备救了下来,并受到了刘备的重用! 魏延得到刘备的庇佑,从诸葛亮手中死里逃生,随即又被刘备带着一起攻打益州,屡立战功,再后来,魏延在汉中之战表现优异,还射掉了的门牙,被刘备破格提拔,力压,成为了汉中太守,令众人震惊! 从刘备对魏延的提拔来看,他是非常看重魏延的军事才能的,完全是把魏延当作了心腹,非常信任,也正是因为刘备在从中斡旋,所以诸葛亮和魏延一直和平相处。
诸葛亮主内政,魏延主汉中防务,双方互不隶属,所以一直相安无事,但这种情况随着刘备去世,诸葛亮开北伐,发生了大变。
刘备死后,诸葛亮掌控了蜀汉大权,开启了北伐,而蜀汉北伐,基本是走汉中这个出口,于是魏延这个汉中太守便纳入了诸葛亮麾下,开始跟着诸葛亮作战。
原本蜀汉人才凋零,魏延军事才能又不错,诸葛亮是对魏延抱有希望的,但他们两人的作战风格完全不同,最终引发了剧烈的矛盾! 首先是子午谷奇谋。
诸葛亮第一次北伐时,魏延觉得蜀汉兵少国弱,所以想要兵行险招,走子午谷突袭曹军,但是诸葛亮用兵比较谨慎,拒绝了魏延的这个提议,并率军杀入了陇右,准备攻占陇右全境,以此提升蜀汉国力,一步一步的蚕食曹魏。
说白了,魏延是认为蜀汉国力远弱于曹魏,除非出奇制胜,不然根本玩不过曹魏,但是诸葛亮不敢像魏延这样兵行险着,因为他后面的摊子更大,他怕万一失败,蜀汉才建国几年就灭亡了,对不起刘备! 诸葛亮乃是丞相,蜀军的最高长官,所以大家都听诸葛亮的,成功的打进了陇右,但是在街亭防守战中,诸葛亮,派去守卫街亭,导致街亭失守,蜀军全面撤退。
这一失败令魏延颇有微词,他认为诸葛亮不会用兵,要是听自己的,哪里会有如此大败?自此,诸葛亮和魏延二人,开始有小矛盾了,不过真正促使两人矛盾爆发的原因,乃是魏延公开反对诸葛亮! 诸葛亮第三次兵出祁山时,准备用诈败之计引诱追击,然后让一个大将从中截击,将司马懿的追兵一分两截。
这个策略的重点是截击的大将,必须武力高强,军事能力强悍,而整个蜀军阵营,就数魏延最适合了,但是当诸葛亮对魏延以目示意时,魏延却装作没看见,拒绝了诸葛亮,令诸葛亮非常难堪! 原文:是夜,孔明唤众将商议口:“今魏兵来追,必然死战……若懿至,伏兵正在当中,须要大战。
此两枝兵,若非大将,不可当也。
”孔明言罢,以目视魏延,延低头不语。
诸葛亮以目视魏延,其实就是暗示魏延主动报名,但是魏延低头不语,这就让诸葛亮很难堪了。
王平看出了诸葛亮的难堪,主动解围,接着其他武将都踊跃报名,可自始至终,魏延都一言不发,拒不参战,导致整常作战中,都没有魏延的身影。
说白了,魏延此时对诸葛亮已经有意见了,在跟诸葛亮闹别扭。
而诸葛亮呢,也并没有和魏延把话说开,而是任由这种情况发生。
诸葛亮第四次并出祁山,让魏延、张嶷、杜琼、陈式等人率领军两万出箕谷,然而等魏延他们走到半路时,诸葛亮又派人来传令,让他们小心司马懿的伏兵,不要轻进。
陈式觉得诸葛亮担心太多了,出言抱怨。
魏延将这些情况看在眼里,非但没有阻止陈式,反而煽风点火,刺激陈式,最终陈式引兵轻进,中了魏军的埋伏,导致大败。
原文:”魏延想起孔明向日退军之时,教他守武都、阴平全无功次,亦笑曰:“丞相若听吾言,径出子午谷,此时休说长安,连洛阳皆得矣!今执定要出祁山。
有何益也?……魏延欲与孔明争气,将言语激着陈式…… 魏延作为一个军事经验极其丰富的,不可能不知道此次用兵的冒险之处,然而他却仍然撺掇陈式进兵,可见他这是在公开跟诸葛亮唱反调!而事实上,诸葛亮也知道魏延的这个心思,所以他对魏延又泛起了杀机! 原文:孔明笑曰:“魏延素有反相,吾知彼常有不平之意;因怜其勇烈而重之。
吾昔与先帝言,久后必生患害。
今已显露,可以除之。
” 诸葛亮第二次表露杀机,其实这里面魏延的问题更大,公开跟诸葛亮唱反调,撺掇同僚反抗诸葛亮,导致蜀军大败,损兵折将,这确实该杀! 诸葛亮第三次对魏延表露杀机,发生在诸葛亮最后一次北伐时期。
当时诸葛亮自知大限将至,准备用祈禳之法,为自己增加寿元,这个祈禳之法其实就是在帐篷中放置七星灯,若七天内主灯不灭,则诸葛亮可以增加寿元,若是主灯灭了,则诸葛亮必死! 诸葛亮施展祈禳之法,前六天安然无恙,但是等到第七天时,魏延却突然冲了进来,将主灯扑灭,导致诸葛亮功亏一篑! 原文:入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。
忽听得寨外呐喊,欲令人问时,魏延入帐报曰:“魏兵至矣!”延脚步走急,将主灯扑灭。
七星灯灭,寓意着诸葛亮求寿元不成,必死,于是诸葛亮再一次对魏延显露了杀机! 原文:又唤长史杨仪入帐,授与一锦囊,便分付曰:“久后魏延必反,若反时方开之,那时自有斩延之将也。
” 魏延扑灭了诸葛亮的主灯,断绝了诸葛亮活下去的希望,坏了诸葛亮继续北伐的大计,所以遭到诸葛亮的记恨,于是诸葛亮对魏延显露了杀机,而这一次,诸葛亮安排斩杀魏延之人,乃是!最终,一切都如诸葛亮所料,他死以后,魏延去抢夺蜀军大权,两军阵前,魏延被早已埋伏在身边的马岱偷袭斩杀! 总的说来,三国演义中,诸葛亮曾三次对魏延动过杀机,第一次是诸葛亮的问题,而第二次,第三次都是魏延的问题,说白了,这两人从一开始就不对付,两人的性格都有问题,要是两人能够好好的坐在一起,把问题说开了,哪里还会有这么多弯弯绕绕?魏延怎么可能会遭到诛杀? 那么如果魏延未死,蜀汉又会怎样呢?实际上,若是魏延不死,蜀汉必定会陷入两个极端的情况! 第一种极端是好的情况,那就是魏延用奇兵击败了魏军,成功的打进了中原,灭亡了曹魏!魏延深知蜀汉和曹魏的国力不对等,他知道两国长期发展下去,差距会越来越大,也正是因为这个原因,所以他当年才会提出子午谷奇谋,因为面对强大的曹魏,只能兵行险招,如果老老实实的和曹魏死磕,那么蜀汉必败! 第二种极端是坏的情况,那就是魏延玩不过司马懿,被司马懿击败了!司马懿也是非常擅长用兵的,若魏延玩不过司马懿,蜀军遭到毁灭性打击,那么蜀汉距离灭亡也就不远了!魏延一旦兵败,魏军趁机进攻蜀汉,那么蜀汉很可能提前二十年灭亡! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。