靖康之难北宋皇室女子的凄惨命运:亡身且丧节

陈桥兵变的的由头就是京师传闻契丹兵将南下攻周,后周八岁的恭帝急遣殿前都点检、归德
【千问解读】
陈桥兵变的的由头就是京师传闻契丹兵将南下攻周,后周八岁的恭帝急遣殿前都点检、归德军节度使赵匡胤统率诸军北上御敌。
周军行至陈桥驿发动兵变,众将以黄袍加在赵匡胤身上,拥立他为皇帝。
赵匡胤即位后,改国号为“宋”,由此大宋立国。
契丹由开国于公元916年,位于中原的北方。
国号初为“契丹”,后为“大辽”。
936年后唐发生内乱,河东节度使以自称、割让为条件,请求辽太宗支援攻打后唐,石敬瑭得以建国后晋。
契丹国获得燕云十六州后,将燕云十六州建设成为进一步南下的基地。
大宋立国之初即有意要收复燕云十六州,先后于979年、986年两度北伐,皆为辽军所击败。
之后辽宋之间长期对抗,互有胜负。
1005年主和的与辽订立和约,协定宋每年贡辽岁币银十万两、绢二十万匹,双方各守疆界,互不骚扰,成为兄弟之邦,此即。
宋辽双方还共同声明“质于天地神祇,告于宗庙社稷,子孙共守,传之无穷。
有渝此盟,不克享国,昭昭天鉴,当共殛之”。
从此两朝和好达一百二十年之久,北宋进入经济文化的极盛之世。
到了徽宗宣和二年(1120年),昏庸的徽宗摒弃与辽国的盟约,转而与新崛起的金国结成,协议金攻辽中京,而宋攻辽燕京,事成之后,燕云十六州归宋,宋需将本来献给辽的岁币转献金,而辽的其余国土亦归金。
后来金兵攻破辽中京,而宋朝二十万大军大败于辽。
燕京被金人所攻占,被俘,辽国灭亡。
金灭辽之役严重暴露宋军的战斗力虚弱,国库空虚。
宋廷要求金人履行盟约,交回燕云十六州,但金人反指宋人没有把攻打燕京的条件执行,结果宋则用更多的钱物赎回七州空城。
但是辽国灭亡以后,宋朝变相失去辽国作为它的北方屏障,以阻挡金兵南下。
此后金宋边境正式接壤,而金兵果然于辽亡后南侵宋。
1126年,北宋便在朝政败坏,国力和军力不振的情况下,遭强大的金兵攻克其首都汴京及中原一带的领土,酿成靖康之变,立国168年的北宋灭亡。
先祖百年前的誓约言犹在耳,“有渝此盟,不克享国,昭昭天鉴,当共殛之。
”徽钦二帝被金国北虏,也是他们毁盟背约的报应。
靖康之难宋皇室遭受毁灭性打击,北宋宫厅几乎所有皇室和财宝都被女真人掠走。
《宋史》载:“金人以帝(徽宗、钦宗)及皇后、皇太子北归。
凡法驾、卤簿,皇后以下车辂、卤簿,冠服、礼器、法物,大乐、教坊乐器,祭器、八宝、九鼎、圭璧,浑天仪、铜人、刻漏,古器、景灵宫供器,太清楼秘阁三馆书、天下州府图及官吏、内人、内侍、技艺、工匠、娼优,府库畜积,为之一空。
” 仅有三位皇室成员得以幸免,一个是徽宗第九子康王(后来的高宗皇帝),另一个是被贬为庶人的哲宗第一任皇后和第34女恭福帝姬。
恭福帝姬之所以免祸,是因为“独恭福帝姬生才周晬,金人不知,故不行。
” 《靖康稗史笺证》,由宋人确庵、耐庵编纂,包括:宋人钟邦直《宣和乙巳奉使金国行程录》、宋人无名氏《瓮中人语》、《开封府状》、金人李天民《南征录汇》、金人王成棣《青宫译语》、宋人无名氏《呻吟语》、金人无名氏《宋俘记》等七种。
记载汴京沦陷、金兵北归的史实,且因为皆是作者亲身见闻,逐日记录,可度比较高。
书中所记因为非常耻辱,正史多无法记载,所以参考价值很高。
靖康之难中的被金人掠走的北宋女性数目相当可观,她们的境遇也最为凄惨和屈辱。
据《开封府状》记载,北宋妃嫔83人,王妃24人,帝姬、公主22人,嫔御98人,王妾28人,宗姬52人,御女78人,近支宗姬195人,族姬1241人,宫女479人,采女604人,宗妇2,091人,族妇2,007人,歌女1,314人,贵戚、官民女3,319人,共记11,635人被以不同的价格抵押折价。
(《开封府状》载:“选纳妃嫔八十三人,王妃二十四人,帝姬、公主二十二人,人准金一千锭,得金一十三万四千锭,内帝妃五人倍益。
嫔御九十八人,王妾二十八人,宗姬五十二人,御女七十八人,近支宗姬一百九十五人,人准金五百锭,得金二十二万五千五百锭。
族姬一千二百四十一人,人准金二百锭,得金二十四万八千二百锭。
宫女四百七十九人,采女六百单四人,宗妇二千单九十一人,人准银五百锭,得银一百五十八万七千锭。
族妇二千单七人,歌女一千三百十四人,人准银二百锭,得银六十六万四千二百锭。
贵戚、官民女三千三百十九人,人准银一百锭,得银三十三万一千九百锭。
都准金六十万单七千七百锭,银二百五十八万三千一百锭。
”) 落入金兵之手的北宋女性无论等级都沦为了金人的奴隶,身心都受尽凌辱。
《南征录汇》记载,“自正月二十五日,开封府津送人物络绎入寨,妇女上自嫔御,下及乐户,数逾五千,皆选择盛装而出。
选收处女三千,余汰入城,国相(完颜宗翰)自取数十人,诸将自谋克以上各赐数人,谋克以下间赐一二人”。
在金兵北归途中,被掳妇女继续受到金国贵族的侮辱,据《呻吟语》载,“被掠者日以泪洗面,虏酋皆拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极。
” 这些女性在北上途中受尽屈辱和折磨后,最终到达上京。
她们被强行遣送到洗衣院、御寨或分给金军将领,有的甚至沦落为娼。
天会六年(公元1128年)八月二十四日,北宋宫廷的后妃及宗室女性们经历了她们北迁以后最耻辱的一幕。
作为战俘,金帝命令徽宗、钦宗、两位皇后、皇子和宗室妇女改换金人服饰,拜谒金人的祖庙。
史载“后妃等入宫,赐沐有顷,宣郑、朱二后归第。
已,易胡服出,妇女近千人赐禁近,犹肉袒。
韦、邢二后以下三百人留洗衣院”。
洗衣院实际上是供金国皇帝玩乐消遣的场所。
作为战败民族女性的代表,为了捍卫自己和所代表民族的女性的尊严,履行母仪天下的职责,钦宗的朱皇后选择了以死抗争。
受降仪式结束后,她即“归第自缢”,被人发现后救活,“仍投水薨”。
徽宗在世的18名公主中,富金帝姬被真珠大王强迫为妾、惠福帝姬被宝山大王聘为妾,剩下的16人中没入洗衣院的9人、遣送到各大营寨的6人、云中御寨者1人。
徽宗的皇后皇妃5人,郑皇后和其它3位皇妃一同和宋徽宗迁至五国城,流落洗衣院。
嫔位的31名女性中,4名移居额鲁观寨,4名移居萧庆寨,3名移居葛思美寨,其它20人随宋徽宗第四批北行,3人生子,其余人员情况不明。
钦宗1后1妃,朱皇后死于上京,朱慎妃随至五国城。
10名有封号的姬妾,其中4人入真珠大王寨,卢顺淑等4人入宝山大王寨,郑庆云等2人到燕山以后归,流落至五国城。
一些地位更低的北宋女俘则被没入洗衣院或分给参加侵略战争的金军各级首领,她们的处境各不相同。
《呻吟语》引《燕人麈》之言说到,“妇女分入大家,不顾名节,犹有生理;分给谋克以下,十人九娼,名节既丧,身命亦亡”,“甫出乐户,即登鬼录”。
该书作者还说他的一位铁匠邻居,“以八金买倡妇,实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”,一妇兼有三种“贵重”的身份。
出使金国被留的词人吴激曾遇见沦为歌妓的北宋宗姬,并为之作词,吴激的《人月圆》词曰:“南朝多少伤心事,犹唱后庭花。
旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家。
恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。
江州司马,青衫泪湿,同是天涯。
” 靖康之难中,北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史,既是人难以齿的耻辱,也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。
一百多年后,南宋联手新崛起的蒙元,南北夹击灭了金国,报了靖康之仇;但也重蹈了宋金联手灭辽之覆辙,最终亡于蒙元之手。
历史就是这样地无情。
靖康之变导致北宋亡灭,二帝被虏,也深深刺痛汉人士大夫的心,在《满江红》中提到:“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!”所谓“靖康耻”之后,中国即耻于议和。
的士大夫鉴于南宋的教训,皆以为与满人和谈为耻。
因此,崇祯帝对于和金人后裔满清和议之事,始终左右为难。
兵部尚书卢象昇即告诉皇帝说:“陛下命臣督师,臣只知战斗而已!”只能辩称根本就没有议和之事,卢象昇最后战死沙场。
明末就在和战两难之间,走入灭亡之路,汉人皇帝的统治由此不复于中国,大好神州沦落于夷狄满清。
由此观之,历史事件都是有前因后果的。
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北宋杨家将中有七郎八虎,都是哪些人呢,有什么本领?
评书中第二代为兄弟七人,有杨继忠、杨继孝、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、杨继业、杨继亮(义子,原名高怀亮),合成“老八郎”。
而第三代杨家将的名字则有很多说法:《宋史》等书所记兄弟七人是:延朗(延昭)、延浦、延训、延玉、延环、延贵、延彬。
《烬余录》中所记兄弟七人为:渊平、延浦、延训、延环、延贵、延昭、延彬。
其中,大郎已经变成杨六郎。
有的书中,杨延昭作杨延钊。
元明杂剧中,写杨六郎(或为杨六使)的戏文较多,剧中人名多叫杨景或杨朗。
小说《北宋志传》中,兄弟七人为:渊平、延定、延辉、延朗、延德、延昭、延嗣。
而《杨家府》中兄弟七人则为:渊平、延广、延庆、延朗、延德、延昭、延嗣。
早期京剧《铁旗阵》中,七兄弟都为单名,他们是:大郎杨泰,二郎杨正,三郎杨高,四郎杨贵,五郎,六郎杨景,七郎杨希。
晚清时,评书、戏曲中,七兄弟才定型为杨延平、杨延定、杨延光、杨延辉、杨延德、杨延昭、,加上杨继业的义子(原名王平),合成“七郎八虎”或作“中八郎”。
至郎八虎,八虎不是指八个人,而是指第八个人。
一般来说,“七郎八虎”分别指,大郎杨泰字延平、二郎杨永字延定、三郎杨勋字延光、四郎杨贵字延辉、五郎杨春字延德、六郎杨景字延昭、七郎杨希字延嗣、八郎杨顺字延顺。
这八郎是当年杨令公收的螟蛉义子,乃是他部下王锦的遗腹子,本名王顺。
当年杨令公不肯归宋,北汉又中了反间计,派兵围困应州,辽军趁机出兵攻打杨令公,令公腹背受敌,是王锦冒死突围,搬来了呼延赞前来搭救,不幸重伤而死。
因此杨令公为了报恩,收养了王锦的儿子,又因为怕他长大后,得知自己不是杨家人,惹来生分。
所以将他改名杨顺,没有和他明说。
而杨顺也很有出息,小小年纪就被赐为殿前虎旗飞猛军指挥使。
这就是,后来演义中常说的“七郎八虎”。
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北宋宰相王旦有着怎么样的识人本领?他提拔了哪些人
他任宰相期间,曾为朝廷举荐过许多奇才,被贬外放的就是其中之一。
寇凖和王旦本来关系应该是很好的,他俩是同年的进士,同年关系就是天然的政治同盟。
澶渊之战时,寇凖是宰相,王旦是,给当副手。
因为东京留守雍王赵元份暴病,王旦要赶回去主持后方,临行他特意让把寇凖叫来,问这仗如果败了(“十日之间未有捷报”)该怎么办,真宗被他俩逼得只好表示:“如果朕捐躯或被俘,那就立太子吧”。
从这件事来看,寇凖和王旦合作得是很好的。
签订后,寇凖因功高,深得敬重。
但在死对头的不断蛊惑下,皇帝听信王钦若之言,寇凖被贬外放。
后来,王旦做了宰相,极力推荐寇凖回朝,在这样的背景下,寇凖才得以回朝担任枢密使的职务。
按理说,寇凖应该对王旦很感激,应该跟他合作才对,但是,寇凖却梗着脖子跟王旦扛上了。
具体表现为,当时东西二府经常互通文件,寇枢密瞪大眼睛从东府(中书门下)送来的文件里挑刺儿,发现错误后,马上给宋真宗送过去,导致中书工作人员从王旦以下都被真宗骂了一顿。
然后,中书门下,,也瞪大眼睛从西府(枢密院)送来的文件里挑刺儿,果然也发现了错误,结果宰相王旦表示,把文件退回西府,让他们好好改过来。
东府众人不解,王旦回答:既然知道他们干的是错事,干嘛还要跟着他们干? 这件事让寇凖很,特意跑过来跟王旦讲:“同年,甚得许大度量?”,但王旦的大度却没能阻止寇凖一而再、再而三地在宋真宗面前讲他的坏话。
宋真宗对王旦说:“卿虽称其美,彼专谈卿恶。
”王旦却说:“没事,毕竟我当宰相久了,犯的错自然就多。
寇准把这些事告诉陛下,说明他是忠臣,这就是我欣赏寇准的原因。
”王旦就是这样从寇凖的缺点中去认识他的人品的。
不久,寇凖又要被外放了。
宋真宗找到王旦,聊寇凖外放的问题,王旦笑道:“臣以为像寇凖这样的大功臣,给个使相(相当宰相待遇)做是极好的,倒也不负恩泽。
” 寇凖拿到使相后,地到宋真宗面前谢恩。
真宗说:不要谢朕,这是王旦推荐的。
后来,王旦就积劳成疾要不行了,临终前,宋真宗哭得鼻涕一把泪一把:“爱卿你走了我怎么办?我上哪儿找你这么好的人来当宰相?” 王旦一开始不说话,后来真宗一直问,王旦才很艰难地说:“寇准吧。
” 王旦去世几年后,宋真宗居然真的把寇凖重新召回京城来当宰相了。
据说寇凖到京后,第一时间到真宗面前,表示要去给王旦上坟。
王旦不但是一代贤相,他还是个谦谦君子,他凭着独特的识人眼光,始终对寇凖满怀善意,尽最大的努力帮助、保护他。
但寇凖的识人眼光就差远了,这大概一个人的性格有关。
最典型的就是如何识。
这个后来成为他死敌的丁谓,曾经是他的“门人”,寇凖对他的才干非常器重(丁谓属于有才无德),极力向当时的宰相推荐,“寇凖与丁谓善,屡以谓才荐于沆,不用。
准问之,沆曰:‘顾其为人,可使之在人上乎?’准曰:‘如谓者,相公终能抑之使在人下乎?’沆笑曰:‘他日后悔,当思吾言也。
’准后为谓所倾,始伏沆言。
”(《·李沆传》)寇凖后来果然被丁谓这个白眼狼坑得够惨。
其实,直到让丁谓非常丢脸的那次“溜须”事件发生前,可以说丁谓对寇凖都是非常尊敬,甚至可以说非常殷勤的。
有这样一个段子:丁谓给宋真宗上报祥瑞的时候,特别喜欢用仙鹤说事。
有一天寇凖坐在衙门里,一群乌鸦扑棱棱飞过来,老寇哈哈大笑道:“幸好丁谓不在这里,不然他肯定要说这是一群玄鹤!”这个段子流传出去之后,丁谓从此多了个绰号,叫做鹤相。
寇凖从外地回京当了宰相,丁谓是参知政事。
在一次朝臣宴会上,丁谓给寇凖擦胡须献殷勤的时候,反被寇准呛了一顿。
丁谓便成了“”的代名词。
丁副相瞬间黑化,秉持着“得不到你就要毁了你”的心理,丁谓开始黑寇凖。
后来,丁谓把寇凖和另一个宰相(也是他的政敌)排挤出朝廷还不够,还特意假传圣旨派使者给两个人各送了一把剑,请他们自行了断。
丁谓这么搞实在太过分了,当时就有人质问他说,相公就不害怕后世史书怎么记你吗?结果丁谓淡定地回复道:“不过是一句‘天下惜之’罢了,能奈我何?” 据说那把剑送过去,李迪当场就崩溃了,打算自杀,幸好他的儿子和门客拼命保护,才免于被害。
而寇准的表现是这样:“中使承(丁)谓指,以锦囊贮剑揭於马前,示将有所诛戮状。
至道州,(寇)凖方与客宴,客多州吏也,起逆中使,中使避不见,问其所以来之故,不答。
众惶恐不知所为,凖神色自若,使人谓之曰:‘朝廷若赐准死,愿见敕书。
’中使不得已,乃受以敕。
凖即从录事参军借绿衫着之,短才至膝,拜敕於庭,升阶复宴,至暮乃罢。
及赴贬所,道险不能进,州县以竹舆迎之,凖谢曰:‘吾罪人,得乘马幸矣。
’冒炎瘴,日行百里,左右为之泣下。
”(见《续长编》) 这是怎样一个阳刚硬梗的老男人,每一根骨头敲起来都铮铮作响,压不垮,折不弯。
他还是当年那个在澶州城上运筹帷幄,扶危挽澜的大英雄,整个人都闪闪发光。
他在朝堂上再怎么不受欢迎,可是出京时照旧有百姓牵衣顿足十里相送,那就是民心,独属于寇凖他一个人的荣耀。
尽管他识人的眼光并不佳。
寇凖被丁谓贬到雷州没两天,丁谓自己也恶有恶报被贬到更远的崖州。
途径雷州的时候,寇准还派人去给他送了一只蒸羊。
丁谓看了很感动,表示想跟寇准见一面,也许是想和他“相逢一笑泯恩仇”什么的,但被寇凖拒绝了。
从中我们也可以看到寇凖“君子坦荡荡”的胸怀。
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