从小兵到建立大顺政权，解析闯王李自成最辉煌时期
【千问解读】
李自成大概有五段辉煌时刻，非常传奇。
第一段，荥阳大会，李自成提出“分兵定向”，一鸣惊人。
一开始，李自成没有什么名气，人生的转折点在荥阳大会，崇祯八年(1635年)，任五省总督，围剿农民军，老闯王高迎祥、、老回回、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横、混十万、过天星、九条龙、顺天王等十三家七十二营起义军，在河南荥阳召开“荥阳大会”，在这次大会上，李自成崭露头角，李自成提出“分兵定向、四路攻战”的方略，受到众头领的认可，李自成一炮而红。
《 李自成传》记载：八年正月，大会于荥阳。
老回回、、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王及迎祥、献忠共十三家七十二营，议拒敌，未决。
自成进曰：“一夫犹奋，况十万众乎!官兵无能为也。
宜分兵定所向，利钝听之天。
”皆曰：“善。
” 当时的十三家七十二营，都是非常厉害的，每一个头领都不简单，大家谁都说服不了谁的时候，李自成一句话，搞定了，可以说，一语定乾坤，也为当时的农民军作战指明了方向，李自成一鸣惊人。
第二段，李自成当奉天倡义大元帅。
崇祯十六年(1643年)正月，李自成攻下了承天，自号“奉天倡义大元帅”。
任命外号“曹操”的罗汝才，为代天抚民威德大将军。
李自成独骑一匹白鬃大纛银浮屠，这是一匹最耀眼的战马，此时的李自成，开始进入辉煌时期。
《明史 李自成传》记载：自成自号奉天倡义大元帅，号罗汝才代天抚民威德大将军。
分其众，曰标营，领兵百队;曰先、后、左、右营，各领兵三十余队。
标营白帜黑纛，自成独白鬃大纛银浮屠;左营帜白，右绯，前黑，后黄，纛随其色。
五营以序直昼夜，次第休息，巡徼严密。
银浮屠，这里浮屠是铁塔的意思，银色的有护甲的战马，唯一的一匹白色鬃毛的战马，非常的独特，而此时李自成的势力也越来越大。
第三段，李自成去校场骑射，老百喊万岁。
崇祯十六年(1643年)十月，李自成率农民军攻破潼关，杀死，占领了陕西全省。
李自成改西安为长安，称西京，赐给顾君恩女乐一部，开始修建长安城，李自成每三天一次，亲自到校场骑射，老百姓见到李自成的麾盖，都伏地高喊万岁。
《明史 李自成传》记载：改西安曰长安，称西京。
赐顾君恩女乐一部，赏入关策也。
大发民，修长安城，开驰道。
自成每三日亲赴教场校射，百姓望见黄龙纛，咸伏地呼万岁。
此时的李自成，在老百姓的心中，威望很高，获得了民心，李自成离当，一步之遥。
第四段，李自成在西安称王，建国号“大顺”。
崇祯十七年，也就是大顺永昌元年(1644年)，这一年的一月，李自成在西安称王，定都西安，建国号“大顺”，改元“永昌”，大封功臣，分为五等爵位。
《明史 李自成传》记载：十七年正月庚寅朔，自成称王于西安，僭国号曰大顺，改元永昌，改名自晟。
追尊其曾祖以下，加，以李继迁为太祖。
设天佑殿，以为之。
此时，李自成已经羽翼丰满，李自成封刘宗敏等九人为侯爵，等七十二人为伯爵，子爵三十人，男爵五十五人。
第五段，李自成进入北京，坐上龙椅。
崇祯十七年(大顺永昌元年，1644年)三月，李自成进入北京，李自成毰笠缥衣，乘乌驳马，入承天门，据说，李自成在进入承天门时，射了一箭，一箭射中天字。
《明史 李自成传》记载：自成毰笠缥衣，乘乌驳马，入承天门。
伪丞相牛金星，尚书宋企郊、喻上猷，侍郎黎志升、张嶙然等骑而从。
登皇极殿，据御座，下令大索帝后，期百官三日朝见。
进入承天门，李自成进入了皇宫，坐上了龙椅，此时，是李自成的人生巅峰。
只可惜，李自成在北京只呆了四十二天，因为在山海关败给了满清，后仓皇退出北京，一路退到陕西，在清军的追击下，最终，李自成在湖北九宫山，被当地的地主武装杀害。
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闽越国故地今何在：从东南边陲到现代福建的千年嬗变
核心区域覆盖今福建全境，北接浙江南部（温州、台州等地），南抵广东潮汕、梅州地区，西连江西铅山，东濒东海。
发现表明，闽越国都城东冶（今福州冶山一带）不仅是政治中心，更是当时东南地区规模最大的城市，其王城遗址南北长860米、东西宽550米，面积相当于北京的三分之二。
这一疆域的形成与越国遗民的迁徙密切相关。
公元前334年，越王无疆战败被杀后，部分越人从浙江绍兴一带航海入闽，与福建原住民“七闽”部落融合，形成新的族群——闽越人。
他们不仅在福建北部建立政权，还通过海路向潮汕、梅州等地拓展，使闽越文化的影响力辐射至整个岭南东部。
历史沿革：从方国到郡县的制度变迁 闽越国的政治命运始终与中原王朝的扩张紧密相连。
建国初期（前334年—前221年）：越国遗民在福建建立独立政权，采用世袭君主制，与中原诸侯国形成对峙。
秦代统治（前221年—前202年）：后，在闽越故地设闽中郡，但仅废除无诸的王号，改封“君长”，实际仍由闽越贵族统治。
这种“郡县其表，方国其里”的特殊制度，为后世闽越国复国埋下伏笔。
西汉复兴（前202年—前110年）：战争中，无诸率军助击败，获封闽越王，重建王国。
汉初“”的政策使闽越国迎来鼎盛期，冶铁、造船、纺织业高度发达，铁制农具与兵器普及，甚至出现“带甲百万”的军事力量记载。
最终覆灭（前110年）：因闽越王余善刻“武帝”玺自立为帝，调遣四路大军围攻，最终将闽越王族及民众迁往江淮地区，彻底终结其地权。
考古实证：武夷山下尘封的王城记忆 闽越国的物质文明在武夷山南麓的城村遗址中得到完整呈现。
这座始建于公元前202年的王城，以河为壕堑、以山为屏障，采用“半悬空”建筑技术防潮防虫。
考古发掘出土的2.02米空心砖、15公斤铁犁、81.5厘米铁矛头等文物，证明其冶铁技术已达同时代中原水平。
王城内的宫殿区、作坊区、墓葬区布局严谨，出土的“万岁瓦当”与五齿耙更彰显其皇家气派与农耕文明成就。
遗址中的宫中浴池排水系统至今仍清晰可见，王宫古井的泉水历经两千余年仍清冽甘甜。
这些遗迹与风格宫殿基址共同构成“中国的庞贝古城”，为研究东南地区早期国家形态提供实物证据。
文化传承：从图腾崇拜到闽南文化的基因 闽越国的文化印记深刻影响着后世福建地域文明。
其以蛇为图腾的习俗，在《说文解字》中记载为“东南越蛇种”，至今仍可从闽南地区节赛龙舟的“龙首蛇身”造型中窥见一斑。
语言方面，闽南话与潮汕话的高度相似性，印证了闽越国时期潮汕属其疆域的历载。
经济领域，闽越国推广的铁器与曲辕犁技术，为福建后来成为“海上”起点奠定物质基础。
手工业方面，专供王侯享用的荃葛等纺织品，预示着宋元时期泉州“刺桐港”纺织业繁荣的先声。
而闽越人“善舟楫”的传统，更直接催生了福建造船业与海洋贸易的千年辉煌。
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闽越国故地今何在：从东南边陲到现代福建的千年嬗变
核心区域覆盖今福建全境，北接浙江南部（温州、台州等地），南抵广东潮汕、梅州地区，西连江西铅山，东濒东海。
发现表明，闽越国都城东冶（今福州冶山一带）不仅是政治中心，更是当时东南地区规模最大的城市，其王城遗址南北长860米、东西宽550米，面积相当于北京的三分之二。
这一疆域的形成与越国遗民的迁徙密切相关。
公元前334年，越王无疆战败被杀后，部分越人从浙江绍兴一带航海入闽，与福建原住民“七闽”部落融合，形成新的族群——闽越人。
他们不仅在福建北部建立政权，还通过海路向潮汕、梅州等地拓展，使闽越文化的影响力辐射至整个岭南东部。
历史沿革：从方国到郡县的制度变迁 闽越国的政治命运始终与中原王朝的扩张紧密相连。
建国初期（前334年—前221年）：越国遗民在福建建立独立政权，采用世袭君主制，与中原诸侯国形成对峙。
秦代统治（前221年—前202年）：后，在闽越故地设闽中郡，但仅废除无诸的王号，改封“君长”，实际仍由闽越贵族统治。
这种“郡县其表，方国其里”的特殊制度，为后世闽越国复国埋下伏笔。
西汉复兴（前202年—前110年）：战争中，无诸率军助击败，获封闽越王，重建王国。
汉初“”的政策使闽越国迎来鼎盛期，冶铁、造船、纺织业高度发达，铁制农具与兵器普及，甚至出现“带甲百万”的军事力量记载。
最终覆灭（前110年）：因闽越王余善刻“武帝”玺自立为帝，调遣四路大军围攻，最终将闽越王族及民众迁往江淮地区，彻底终结其地权。
考古实证：武夷山下尘封的王城记忆 闽越国的物质文明在武夷山南麓的城村遗址中得到完整呈现。
这座始建于公元前202年的王城，以河为壕堑、以山为屏障，采用“半悬空”建筑技术防潮防虫。
考古发掘出土的2.02米空心砖、15公斤铁犁、81.5厘米铁矛头等文物，证明其冶铁技术已达同时代中原水平。
王城内的宫殿区、作坊区、墓葬区布局严谨，出土的“万岁瓦当”与五齿耙更彰显其皇家气派与农耕文明成就。
遗址中的宫中浴池排水系统至今仍清晰可见，王宫古井的泉水历经两千余年仍清冽甘甜。
这些遗迹与风格宫殿基址共同构成“中国的庞贝古城”，为研究东南地区早期国家形态提供实物证据。
文化传承：从图腾崇拜到闽南文化的基因 闽越国的文化印记深刻影响着后世福建地域文明。
其以蛇为图腾的习俗，在《说文解字》中记载为“东南越蛇种”，至今仍可从闽南地区节赛龙舟的“龙首蛇身”造型中窥见一斑。
语言方面，闽南话与潮汕话的高度相似性，印证了闽越国时期潮汕属其疆域的历载。
经济领域，闽越国推广的铁器与曲辕犁技术，为福建后来成为“海上”起点奠定物质基础。
手工业方面，专供王侯享用的荃葛等纺织品，预示着宋元时期泉州“刺桐港”纺织业繁荣的先声。
而闽越人“善舟楫”的传统，更直接催生了福建造船业与海洋贸易的千年辉煌。
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