郑国世子两次拒婚，背后真相是什么？

他不光成功地通过“千叟宴”向世人展示了他文韬武略，有治国大才，还成功地向人传递了他以“孝”治天下的仁爱之心。

乾隆视康熙为偶像，因此也效仿康熙举行过“千叟宴”，甚至比康熙举行的“千叟宴”更隆重，更盛大。

那么，的“千叟宴”举办得怎样?为什么乾隆举办后，此后的皇帝都不再举办了? 我们先说说康熙举办的“千叟宴”。

康熙第一次举办“千叟宴”是在他60大寿时。

此时康熙在位已经52年。

论文治他兴修水利、奖励农耕、减轻赋税和徭役，治理黄河水患;论武功他除、平三藩、收台湾、征蒙古及南沙俄。

再加上他重视汉儒文化，对西方算术等也很喜欢。

因此，在他的治理下，呈现出经济繁荣，国泰民安的盛世局面。

所以，在他60大寿时，他看到国家欣欣向荣的气象，颇为自得，决定举办万寿庆典，并“布告天下耆老，年65岁以上者，官民不论，均可按时赶到京城参加畅春园的聚宴”。

据《康熙实录》记载，为了庆典活动，搭置的彩棚绵延20多里，从西直门一直搭到畅春园。

此次“千叟宴”由于不论官民，因此参与者多达上万余人，其中90岁以上的老人有33人，80岁以上的有538人，65岁以上者3000多人。

这已经不只是“千叟宴”，而是“万叟宴”了。

康熙不仅亲自赐酒给80岁以上老人，还命皇子皇孙们负责给老人们执爵敬酒，分发食物。

对于外省老人，还赏赐路费等。

这些老人也因能参加皇帝的寿宴，倍觉荣耀。

民间更是对康熙的行径大为赞赏，称他为“威服海内，恩浃华夷”的千古一帝。

康熙六十一年，康熙为了庆祝70大寿，再次在乾清宫举办了“千叟宴”，时年12岁的乾隆有幸参加了这次“千叟宴”，并且还留下了深刻的印象。

乾隆继位后，处处以康熙为榜样，他编修典籍、蠲免钱粮、维护民族统一，巩固边疆版图，可以说也的确做出了不少政绩。

当然，乾隆也学康熙举办过两次“千叟宴”。

一次是在他75岁时，正好又喜添五世孙。

于是为了彰显皇恩浩荡，乾隆在乾清宫举行了第一次“千叟宴”。

由于年龄限定在60岁以上，举国上下能达到这个要求的人数不少，乾隆精选了3000多人参加宴会。

乾隆是个讲排场的人，宴会上制作的都是山珍海味，满汉全席，酒水亦是取之不尽的贡酒。

因此与会者都兴高采烈。

其中90岁以上的老人，更是在一品大员的带领下参拜乾隆。

除得到乾隆亲赐的御酒外，还得到玉如意、朝珠、文玩等贵重物品。

老人们一生也就参加了这一次宫廷盛宴，不光荣耀，还知道吃的喝的都是民间尝不到的，所以他们一边夸赞着“圣上英明”，一边大快朵颐，一时醉倒撑倒无数。

再加上当时又是正月天气，虽说御厨制作的满汉全席既华丽又好吃，但由于天气冷，菜凉得快。

又加上舟车劳顿，好不容易才赶到京城。

因此老人们在食用了这些凉菜以后，不少人就病倒了。

再摊代医疗条件不好，一些老人没能撑住，就病逝了。

事情发生后，人们经过了解，发现其中一部分老人是被地方官员强制送到北京的。

原来地方官员都知道乾隆是个喜好排场，讲究大场面的人。

他们为了取悦乾隆，于是将登记在册的老年人征集起来，并派驴车拉着他们去了北京城。

跋山涉水，一路上吃了不少苦头的老人们，还没有缓过劲来，再加上居然能看到皇帝，本就兴奋不已。

又看到皇帝给他们准备了好吃好喝的，一时不免放开口腹之欲，大吃大喝起来。

的原因，最终把老人们折磨致病，甚至去世。

虽然第一次“千叟宴”因为没有经验，导致老人死亡，乾隆也遭到士人指责。

但乾隆为了与康熙同步，毅然又举办了第二次“千叟宴”。

乾隆60年，乾隆遵从他继位时不超过康熙执政的承诺，把帝位传给了。

不过军政大事，还是要经过他来把控。

所以，他是个特别忙的太上皇。

乾隆在传位第一年，也就是嘉庆元年，他又举办了第二次“千叟宴”。

由于此时乾隆已是85岁高龄的老人，他便把参与年龄提到70岁以上。

为了避免发生第一次“千叟宴”的问题，他这次不仅把菜肴改为火锅，还把宴会地点改到皇极殿内。

至于人数嘛，他也压缩了不少，这样一来，再没发生过死人的事情。

只是，乾隆两次举办的“千叟宴”，都没能带来康熙举办时的轰动效应，还害死了不少老人，没死的老人，生活也没什么变化。

再加上乾隆在世时，耗费了不少财力国力，制造了不少矛盾。

以至于乾隆去世后，清王朝开始麻烦不断，盗贼四起，起义频发，朝廷与民间尖锐对立。

因此，后世皇帝们继位后，便摒弃了“千寿宴”这一宫廷宴会了。

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郑氏三公像位于河南省荥阳市城东南檀山、郑上路与310国道交会处的三角地带。

郑桓公 郑桓公，名友，王同母弟。

公元前806年，郑桓公被封于棫林(今陕西)，国号郑，西周最后一个封国。

周宣王死，继位。

周幽王昏庸无能，整天围着一个叫(sì)的"冷美人"转，为博褒姒一笑，他竟点燃了只有战争时才用的信号--烽火。

各诸侯国见烽火燃起，纷纷前来勤王救驾，走到一看，原来是幽王为博美人一笑而搞的，诸侯们心里自然很不高兴。

周幽王即位的第八年，幽王任命郑桓公为王朝司徒(三公之一，管理地籍与户籍)。

郑桓公为幽王这一昏君服务，伴君如伴虎。

加之王室已渐衰败，郑桓公开始为自己着想了。

于是，他向太史伯请教"何所可以逃死"，太史伯为郑桓公分析了天下形势:各大封国，不是王的亲属，就是王的亲戚，还有各大功臣都有自己的封地，并且都已建国数百年了，，你想在他肘腋下去找地盘，那是不可想象的。

而在东方河、济、颍、洛之间有一块土地，那里有十个国家，其中的虢国和郐(kuài)国两个国家最大，而虢国的国君总以为自己是周文王弟、周武王叔父姬仲的后人，血脉纯正，所以"虢君恃势"。

处在群山之中，易守难攻，虽不是之国，因为所处地理的关系，所以"郐君恃险"。

这两个国君都"贪而好利，百姓不附"。

而你在朝中任司徒，有很多善政，虢国和郐国的人民都知道，他们非常爱戴你。

如果你备上礼物去向虢、郐二君行贿，态度谦卑，，请借一块土地暂时安顿家人，他们是会借给你的。

除此之外，还有一个重要原因，就是你是朝中重臣，你还有用，他们有事还求助于你，从这方面说，他们不敢不给你办。

如果这样，"虢、郐之民皆公之民也"。

国室危急，如果国家有变，虢、郐二国必然骚动，到那时你可"奉辞伐罪，无不克矣!"虢、郐灭亡以后，其它八个小国自然臣服。

按照这一战略方针，郑桓公马上行动，很快将孥(家人、财物和奴隶)转移到东方。

虢、郐之君自然不会将郑桓公的家人安置在自己的国都，当然也不敢将王朝司徒这个大官的家人撂在荒天野地，正好虢、郐之间有一个殷商时期遗留下来的城池属于虢国的地盘，虢君就借给了郑桓公。

郑桓公便把家人安置此城，即今荥阳东南二十里的京襄城。

郑桓公要扩大地盘，首先瞄准郐国。

郐国是妘(yún)姓之国，非姬姓之国，先灭郐国，诸侯和周王室不会有所震动。

加之桓公寄孥时，郐国好像不曾提供方便，郑桓公想给他点颜色看看。

但是，郐国毕竟经营了几百年，又处在群山之中，硬攻肯定不行，更何况郑国并没有足够的人力物力一举将郐国搞定。

经过密谋，郑桓公想到了一个高招:他派出情报人员搜集郐国豪杰、良臣、辩智、果敢之士的材料，将他们的姓名写在造假的盟书上，并且写上将郐国消灭后，郐国良田分给他们的分配方案和将授给这些人的官职。

趁着夜色，郑桓公派人将这些"盟书"偷偷埋在距郐国都城很近能让人看到的地方，洒上鸡血，扔些鸡毛，造成曾在此结盟的样子。

第二天，有人将此情况报告了郐国国君，郐君立即下令开挖，果然挖出了"盟书"。

郐君阅罢大怒，按图索骥，将这些"里通外国"、"吃里扒外"的人统统抓获，不问，全部杀死。

可怜郐国这些豪杰、良臣、辩智、果敢之士，到死还蒙在鼓里，不明不白就被他们拥戴的主子给收拾了。

郑桓公离间郐国君臣、借刀杀人获得圆满成功。

郐国无良臣猛将，郑桓公"遂取之"，实际掌握了郐国政权。

郑桓公寄孥东方，需要大批粮食以解决吃饭问题，荥泽、圃田泽周边有许多滩涂和大片荒地，这些滩涂土质肥沃，易于开发，且当年即会有好收成。

于是，郑桓公带领家人、奴隶和被他解放来到郑国的殷商遗民，"庸次比耦(ǒu)，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之"。

郑武公 郑桓公刚安顿好家人，周幽王十一年(公元前771年)，"之乱"爆发。

因幽为博褒姒一笑""失去信任，烽火传至诸侯国，诸侯仍以为幽王在开玩笑，迟不发兵。

当确信这次真的是"狼来了"的时候，幽王已被杀死，国都镐京被夷为平地。

即位的将原之地交于管理，自己则在诸侯保护下东迁洛邑。

此为东周之开始。

犬戎之乱中，郑桓公战死。

桓公子掘突(即郑武公)草草将父掩埋于华山脚下，便保护平王东迁。

掘突袭父爵，继父职，仍为东周王室司徒。

郑国原在棫林封地被周平王指给了秦襄公，郑国有国而无地盘，虽然东方有"寄孥之地"，但毕竟是借人家的土地，而大批臣民还留在原郑国的封地。

人是最宝贵的，怎样才能将这些臣民转移到东方呢?周王室东迁，一要有人保护，二要搬移王室的重器，因为重器是国家的象征。

王室东迁，已由出兵护送，郑武公抓住时机，主动承担了搬移王室重器的任务。

于是，郑武公紧急发动在郑国故地臣民，兴师动众，将周王室的钟鼎礼器运往东周。

虽然路途坎坷遥远，费尽，但一路有军队保护，安全地到达了雒(洛)邑。

交接完毕，大批郑国臣民便神不知、鬼不觉地来到了寄孥地京城，成了东方郑国的基本臣民。

因为郑国有国而无地盘，且郑桓公是勤王而死，郑武公佐平王东迁有功，平许郑武公在畿内(国都附近地区)之地重建郑国。

郑武公便以京城为最初的国都，建立了东方郑国。

据《》的记载，郐国已被郑桓公所取，至平王东迁的第二年(公元前769年)，郑武公复占其城邑，郐国彻底灭亡。

时隔一年(公元前767年)，郑武公灭虢国。

公元前765年，郑武公将国都由京城南迁于溱洧(今新密境内)。

周围的鄢(一作邬)、蔽(敝)、补、丹、依、、历、华八个小国，也都臣服于郑。

至此，郑国已据有了原东方十国的地盘。

郑武公继承父志，占有东方十国后，带领臣民开垦滩涂，扩大疆域，增加收入。

这一时期，东至开封，北至新乡(均在黄河南岸)，均已纳入郑国版图。

疆域扩大，实力增强，国家安定，郑国成为东方强国。

郑庄公 公元前744年，郑武公病逝，其子寤生即位，即郑庄公。

庄公袭父职，担任周王室司徒。

郑庄公继承祖、父之志，励精图治，把郑国治理得井井有条，初霸诸侯，得专征伐。

郑国发展壮大，各诸侯国惶惶不安，周王室也感到危机，认为郑国靠近王朝，为腋下之患。

于是，想用虢公忌父取代郑庄公在王朝的卿士地位，削弱庄公权力。

郑庄公闻听此事，十分恼火，因为先祖郑桓公勤王而死，先父郑武公处处尊王，郑国没有对不起周王室的地方，周天子怎么能，忘恩负义!于是，郑庄公据理力争，周桓王自知理屈，信誓旦旦说"无之"。

郑庄公不依不饶，结果，周王室与郑国互换人质，以作保证，此即"周郑交质"。

周天子与郑国交换人质事件，使周王朝地位一落千丈。

周郑交质事件，增加了周桓王对郑庄公的不满。

周桓王不断削弱郑庄公权力，郑庄公针锋相对，派手下取王室温地之麦，收王室眼皮底下的秋庄稼，向周王室施压，周郑关系进一步紧张，此即"周郑交恶"。

公元前707年，周桓王免除郑庄公王朝职务，亲率诸侯联军伐郑，此为"周郑交兵"。

此战，郑国，周桓王被郑国的祝聃射中肩膀，威风扫地。

入夜，郑庄公派人"慰问"桓王，诉说郑国是不得已的自卫行动，射中王肩，纯属偶然。

郑庄公软硬兼施，政治手段发挥得淋漓尽致，可谓挥洒自如。

庄公母，素不喜庄公，而喜庄公弟叔段。

武公在世时，武姜曾请武公将段立为太子，武公没有同意。

郑庄公初即位，其母武姜为段请求封地，初请制，庄公不许。

第二年，武姜又为段请京，"使居之，谓之京城大叔"。

京城乃桓公、武公的旧都，虽然被迫放弃，也是国之重镇，派弟弟去镇守，也是得其人选。

段在京城，深得京人爱戴，《》中《叔于田》、《大叔于田》就是产生于此时民歌。

《叔于田》述叔段"洵(xún)美且仁"、"洵美且好"、"洵美且武"，表现了段的善良、英武以及人们对他的敬重。

《大叔于田》记载的是庄公到京视察，段亲下围场与虎搏斗，"袒裼(xī)暴虎，献于公所"(活捉猛虎，向国君哥献礼)。

与虎搏斗的狩猎活动是一种军事演习，段擒虎以献，当国君的哥哥自然高兴，在赞赏弟弟武艺高强的同时，告诫弟弟"将叔勿狃(niǔ)，戒其伤女(同‘汝‘)"。

意思是以后不要再这样干了，防止老虎伤害你。

这是一幅多么逼真而和谐的兄友弟恭图啊!但是，人的私欲是无穷的，段在其母武姜协助下把郑国西部和北部的土地归为己有，复"完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑"(缮治城郭，收集粮草，整修装备和武器，编组步兵和战车，将要袭击郑国)，他准备推翻兄长取而代之。

公元前722年，段将攻郑，武姜为内应。

郑庄公得到情报，命子封率军攻取京城。

段大败，出奔鄢，又奔共。

兄弟手足，顿成寇仇。

京城大叔出奔共成了共叔段，其母武姜亲自导演的弟弑兄政变未能成功，。

而庄公对亲生母亲的甚感恼恨和失望，说出了"不至黄泉，毋相见也"的气话。

封建社会讲究孝道，母不慈子亦应孝，况庄公为一国之君，纵然母亲有千错万错，为子者亦应恪尽孝道。

时间既久，庄公感到自己话说得有点绝了，但身为国君，，无台阶可下。

大臣颍考叔建议开挖隧道，及于泉水，权当黄泉，请母子相见。

于是，母子相见于隧中，"其乐也融融"了。

今京城内有阴司涧沟，传为庄公母子相见处。

郑伯克段后，京城有三百余年未见史籍记载。

至郑公十五年(公元前408)，伐郑取雍丘(杞县)后，才有"郑城京"记及京城。

此次"城京"(维修京之城池)，显然是因为战争需要，因韩军已取雍丘，距国都新郑(郑国初都于荥，迁于密，再迁于新郑)已经很近，国都受到威胁。

况新郑之东、南无险可守，防御南来、东来之敌，国都新郑实无京城的地理位置优越。

"城京"后33年，郑为韩灭。

这33年，京城应该是第二次当了郑国的国都。

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