清朝当作最后一个封建王朝 帝王每天都需要上班吗
【千问解读】
也让人自觉不自觉地认为，清代的皇帝每天都要上朝的。
其实，还满不是这么回事。
皇帝上朝是天经地义的，历朝历代的皇帝莫不如此，清代自然也不例外。
但这并不说明清代的皇帝每天都要上早朝，而且都是在天不亮就起床，在的引导下款款地在龙椅上坐下，接受文武百官的大礼。
可以负责任地告诉各位读者，官方史料中从没有记载清代有“早朝”制度，这与清代政体的运作不无关系。
凡军国重事，向来注重保密，绝不会在朝会上公然提出，并给出处理意见。
清代并没有固定专设的早朝，更不会在太和殿举行。
如果说有，那御门听政多少有些类似，但地点却不在太和殿。
太和殿作为国家最高的建筑等级，只有在皇帝登基、亲政、大婚、万寿、元旦等重要节日才会在太和殿入座，接受群臣的朝贺。
注意，这里所说的是朝贺。
那么，清代皇帝处理政务的地点在哪里呢?其实也不固定，如初年，紫禁城三大殿被烧毁，摄政，其办公听政的场所就设在武英殿。
顺治亲政后，修复了三大殿，就住在乾清宫，国事大多在那里处理。
清代没有天不亮就召集群臣站班的制度，清初时期，都是将要办的事务，汇总到内阁，然后由内阁向皇帝汇报。
比如帝刚继位时，年仅8岁，当时的主要工作还是上学，政务由四辅臣负责，即便康熙帝听政，也是在他放学以后、午饭之前。
康熙帝亲政后，实行了“御门听政”，一般情况下，冬夏早上六点，春秋早上五点，起先是在乾清门，后来改在了太和门。
康熙帝很勤政，他在位期间，凡是在京，都不会缺席御门听政，比如平三藩、收台湾、抗击沙俄等重大决策，都是在御门听政中决策的。
不过，康熙之后的帝王能坚持御门听政的已经不多，、尚且能勉强维持，而到了以后，御门听政基本就废止了。
再从百官的角度来看，清代其实也没有实行早朝制度的必要。
至于文武百官齐集一堂的时候并不多，无非就是些重大典礼之类的，一年算下来也不会超过20次。
因此百官上朝不过是一种象征性的说法，能够直接向皇帝启奏政务、一起办公的，决不是百官，而是极少数的几个人。
雍正时期，由于务繁杂，外廷与内廷之间的沟通不便，且不利于保密，于是设立了军机处。
军机处负责的都是军国重务，因此每天早上必须向皇帝奏事，地点都在西暖阁。
如果遇到突发事件，皇帝也不会召集满朝文武百官，而是传旨军机大臣、、六部九卿的官员在养心殿进行朝会议事。
至于京堂以下各官，是没有资格参与这种高级会议的。
此外，还有一点也必须说明，清代起于关外，似乎与生俱来就对关内的气候不大适应。
因此自康熙帝开始，就在京师周围营建了许多皇家园林。
一来是他们认为紫禁城确实不符合居住，尤其是夏天。
二来是紫禁城的气氛庄严肃穆，很难有一个放松的心情，于是在各处皇家园林中办公就顺理成章了。
比如康熙帝晚年，大多在畅春园，而雍正帝、乾隆帝等后继之君，大多又在办公。
不难想象，如此远的距离，让百官前去上朝，岂非天方夜谭? 事实上，自雍正以后，皇帝已经不再大早上朝了，这里所谓的上朝，也就是在养心殿召见军机大臣。
而百官基本就在宫外的六部办事，有重大事件，先报给军机处，再由军机处根据轻重缓急选择在什么时间请求皇帝定夺。
一般情况下，大部分的事情军机处都能解决，所以皇帝真正要处理的大事，并不是很多。
清代皇帝既然没有上早朝的制度，那么为何又说是历朝历代中最勤政的呢?其实，清代皇帝的很多时间都花在了处理奏折上面。
奏折是清代特有的一种制度，其本质说白了就是皇帝与大臣私人之间的沟通。
奏折的内容可以是请安、谢恩，也可以是汇报工作，甚至是民间风俗人情，当然，最重要的还是各位臣工打小报告，就是让内外臣工互相监督，互相揭发。
奏折制度应该说是一种比较好的方法，既没有、那样的阴森恐怖，还可以起到很好的威慑作用。
清代皇帝大多数时间都花在批阅奏折上，比如雍正帝在位十三年，几乎天天批阅奏折到深夜，乾隆帝也是如此。
所以说，早朝这种看起来十分合情合理的现象，在清代并没有形成固定的制度，至于那些天不亮就要起床，坐着马车或轿子上朝的官员，大多都是朝廷重臣，一般的官员，还真没有这个资格。
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巨型欧肯纳根水怪高达150米，印第安人当作神兽来祭祀
但是有一只水怪却让人不可思议，它就是欧肯纳根水怪。
因为很多目击过这只水怪的居民，都会认为这就是中国真龙。
中国的水怪是相当多的，但是加拿大则与中国不相上下。
在世界水怪排名上，加拿大就有两个水怪荣获上榜，它们是尼斯湖水怪和欧肯纳根水怪，接下来我们将探讨这个欧肯纳根水怪，巨型欧肯纳根水怪高达150米，被印第安人当作神兽来祭祀。
欧肯纳根水怪有不少人曾经见到过这个欧肯纳根水怪，说起这个水怪，它的样子就好像是中国的龙一样。
不管是角和身躯，都跟中国传说中的龙一样。
它的体型也是很很大，目击者称这个巨龙的长度达到60米，如果伸直的情况下，这条水怪可以达到150米。
对于以中国龙为神明的人们，往往都会认为这是神灵，并不是什么怪兽。
印第安人当作神兽来祭祀欧肯纳根是加拿大有名的地方，这里的山和水都是世界有名，更是得到大众的喜欢。
尤其是这里的湖水，早在石器时代就存在，更是被人们认为深藏着水怪。
不过这个水怪被人们当做神明一样的供奉。
本来加拿大的土著居民也对这个水怪的传说很是相信，这里的印第安人将水怪当做神兽一样的对待。
每隔一定的时间，或者特定的日期，印第安人总会拿出一些物品来祭祀水怪，这些祭祀的物品就是各类小动物。
他们这样去祭祀水怪的做法，本来就是祈求平安。
对于欧肯纳根水怪潜藏在哪里，很多印第安人会对此作出这样的回答，他们说这个水怪会深藏在湖底的深洞穴中。
印第安人则会利用小舟将动物带给怪兽。
说到这个欧肯纳根水怪，它的很大体积和酷似中国龙的外形，博得了很多人们的关注。
但这水怪是真是假？恐怕至今还没有人能够真的证实。
为何删除卖油翁最后一句 卖油翁世人皆知
一般来说，能够入选教科书的古文必然有它入选的理由。
前段时间电视剧清平乐有几个角色被称作是北宋时期默写天团，本来是他们几位都在教科书中。
比如说苏轼、晏殊、范仲淹，而欧阳修显然也在其中。
欧阳修，唐宋八大家之一，跟韩愈、柳宗元、苏轼并称为千古文章四大家。
教科书中的卖油翁也是他创作的一篇故事，讲述的是陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事情。
通过一件小事，来表达熟能生巧的道理。
但它在被放进教科书之前，本来是经过了修改，仅是去掉最终一句话。
教科书中的最终一句话是康肃笑而遣之，但查看它的原文会发现，这句话的后面还有一句：此与庄生所谓解牛斫轮者何异？ 为何要去掉这句话呢？首先卖油翁全文要给学生的启示便是熟能生巧，不管是再难的事情，只要我们不断的练习，一定能够学会。
再有就是人不能得到一点成绩，就骄傲自满，要谦虚。
而最终一句话翻译过来意思便是，这跟庄子说的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事又有什么分别？最终一句话便牵扯到了两个典故，庖丁解牛和轮扁斫轮。
庖丁解牛说的是一个叫丁的厨师给梁惠王宰牛，那位名叫丁的厨师同样是通过长久的练习，最终才宰牛的技艺变得十分高明。
这个典故说的也是熟能生巧，并没有什么问题，有问题的是轮扁斫轮。
轮扁是齐恒公时期有名的一位造车工人，有一天，齐恒公正在读书，轮扁在堂下制作车轮。
他看到齐恒公读书，便过来问读的什么书，齐恒公给他的回答是圣人之言。
听到这话，轮扁就问齐恒公圣人在哪里？齐恒公说圣人已经故去时，轮扁却道，那你读的书不过圣人的糟粕。
齐恒公自然很生气，让轮扁轮扁说出缘由，如果说不出就要处死他。
轮扁给了他回答，说是从自己做的事情看出来的，做轮子的时候有规律。
这规律只能意会，，不能言传，所以我不能明白的告诉儿子。
而古人跟他们不能言传的东西一起死去，所以你读的书不过是古人留下的糟粕。
看到这个典故本来大人都明白，它是通过一个小故事，讲述言和意的关系。
指出读书不能只执着于表面的文字，更主要的是它的意思，这便跟孔子所说学而不思则罔思而不学则殆是一个意思。
专家们不认同的地方在于最终一句：古人之糟粕已夫！这句话结合全文来说，大人能够理解，但初中生可能会产生迷惑。
带来负面影响，他们可能会纠结古人说的是否正确，所以，在考虑下，这句话便从课本中去除了。
参考资料：《卖油翁》、《轮扁斫轮》
