成吉思汗陵墓一直是谜是怎么回事？但所创一物至今流传
其下葬地点，专家争论不休。
虽然我们还不知道他的葬身地点，但其创立的一面旗帜却成流传到了今天，成了今天成吉思汗的象征
【千问解读】
其下葬地点，专家争论不休。
虽然我们还不知道他的葬身地点，但其创立的一面旗帜却成流传到了今天，成了今天成吉思汗的象征物，被蒙古人作为民族符号，世世代代地传承下来，这就是九斿白纛。
九斿白纛(读DAO)，也称九足白徽或者九足白旗，蒙古人俗称“查干苏力德”，查干又译察汗，是白色的意思，苏力德又译苏勒德，是大竿的意思。
查干苏勒德(白纛、白旗)，亦称“九斿白旗”、“察哈尔部查干苏勒德”。
据《蒙古秘史》载：成吉思汗于丙寅年“在斡难河源头，建九脚白旄纛做”。
另据《太祖本纪》记载：“元年丙寅(1206年)，帝大会诸王群臣，建九斿白旗，即皇帝位于斡难河之源。
”这是蒙古人首次对九斿白纛的记载。
从这时候起，蒙古人在和平时期、庆祝时刻都立九斿白纛，将其视为民族和国家兴旺的象征。
查干苏勒德为三叉神矛的主苏勒德和八柄陪苏勒德组成。
主苏勒德的顶端为一尺长镀金三叉铁矛。
三叉象征着火焰。
三叉矛头下端为“查尔”(圆盘)，圆盘沿边固定银白公马鬃制成的缨子。
主苏勒德的柄也叫“希利彼”，用松木制成，希利彼五寸粗、十三尺长，插入中间有孔的花岗岩底座。
离主苏勒德一丈五距离的地方，四面、四角上竖起八柄陪苏勒德，并用马鬃搓成的“呼和纳楚格”(绳子)与主苏勒德相连接，加固主苏勒德。
陪苏勒德的希利彼为九尺长，矛头与主苏勒德一样。
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骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
秦始皇陵墓活人佣之谜，并未用活人殉葬
活人俑的锻造活人俑这种活人殉葬的方式非常简单，但也非常之残忍，就是先把活人用一层纱布给完全包裹起来，然后在用泥土存封，最后在放到窑炉里烧，就跟烧砖一样，烧好之后在拿出来，这样一具活人俑就成行了，用来给帝王陪葬。
秦始皇兵马俑并不是活人俑据历史学家以及相关的考古学家一致得出的结论证实，秦始皇兵马俑并非活人俑，而是用泥土和陶瓷所烧制的人形兵马俑而已，用它来代替活人活马殉葬。
说到这可能就会有人问了，那为什么兵马俑当中每个人脸都不同呢?这又如何去解释呢?关于这一点国刑警学院赵成文教授也是为大家作出的详细的解释，只能感叹古代人的智慧。
秦始皇兵马俑呈现千人千面的现象那是有原因的，并不是因为是用活人所制造，所谓活人俑的说法其实并不能站稳脚跟，据国刑警学院赵成文教授破解和证实了秦兵马俑是用活人做模型然后进行烧制而成的，所谓世界上没有完全相同的两片叶子，所以在秦始皇陵中上千名兵马俑才没有完全形相同的脸。
