古时候一字并肩王到底是什么样的官职 一字并肩王真的可以和帝王平起平坐吗
封建皇权时期，我国对尊卑等级制度的设置十分严谨。
其中，在政治上，帝王为了巩固自己的权力，往往都会设置一套完
【千问解读】
封建皇权时期，我国对尊卑等级制度的设置十分严谨。
其中，在政治上，帝王为了巩固自己的权力，往往都会设置一套完备的官位等级制度，让他们为自己的服务，受自己调配。
古代官位等级制度简称为古代官职，它包揽官署名、官名、官员的职掌等方面。
因其朝代政策不同，其官位等级制度也不尽相同。
不过，从宏观来看，中国古代官位等级，大体可分为中央官职和地方官职两大类。
中央官职相当于我们今天在国务院任职的职位，而地方官职就是分布在各地辅助中央管辖的各省父母官员。
两者相辅相成，为统治者营造了一个健全的体制机构。
从微光来说，我国古代官僚制度大都延用了，自汉魏六朝以来的“九品十八级”的基本制度。
赋予官位法制性的强制措施，使得各个官员各司其职，减少了冗官现象的产生。
除“九品十八级”以外，统治者为了遏制各方势力，还对一些贵戚功臣给予爵位封赐。
其爵位划分为公、侯、伯、子、男五个等级，每一等级所对应的权利也有高低之分。
后代爵称和爵位制度往往因时而异。
其中，等级最高的就是王爵中的一字并肩王。
顾名思义，一字并肩王即拥有与并肩的地位。
受封者，通常在其王爵前，冠以朝代的的名称，如“韩王”、“齐王”、“赵王”等等。
王爵名称往往和其本人历史功绩及出身相连。
比如西汉，助攻灭，被封为齐王，后受帝王猜忌，流放楚地又被削为楚王。
封一等毅勇侯，封二等恪靖侯，封一等肃毅伯。
而且，一字并肩王在面见皇帝时，可以不用对他行君臣之礼，二人交谈时，可平行而立不用交错而行。
由此可见，一字并肩王是真正的一人之下，万人之上。
可俗话说，“普天之下莫非王土，莫非王臣”，控制欲极强的帝王，真的允许一字并肩王的存在吗? 其实，真正意义上的一字并肩王根本就没有字面上的那么猖狂，毕竟帝王给你台阶，你不能顺着往上爬，要学会拒绝，否则那天被算计进去了，你都不知道自己是怎么死的。
比如，齐王韩信，虽身负杰出的军事才能，却无异心，帮助刘邦，本是一个开国功臣，拥有大好前途。
却不懂得为臣之道，在刘邦被敌人围困时，逼他册封自己为齐王，建朝以后，又不知收敛，直言自己领兵打仗此刘邦厉害了不知多少倍。
最终，死在了刘邦的算计中，死在了和的谋略中。
反之，李世民也是一位一字并肩王。
可他就懂得为臣知道，知晓帝王的用意。
要知道李渊还是他的亲生父亲，可每次他与李渊走在一起的时候，都恭恭敬敬的，丝毫不显示自己一字并肩王的特权。
因此，李渊对这个儿子也是喜爱有加，认为他不仅具有将帅之才，还有恭敬孝道。
而且，所谓的一字并肩王其实是帝王出于时局考虑，笼络人心的一种策略。
待困难解决，朝堂安定之时，他也就成了一个摆设，此时就要看其本人的领悟能力了。
聪明一点的，就会主动放权以取得帝王的信任，做一个闲散王爷保住一条命。
者，则会心安理得的享受这些特权，最终把自己的身家性命都弄丢了。
因此，从帝王的角度来看，一字并肩王比起爵位来说，更像是一种荣誉，一个虚名，与我们今天的“荣誉称号”相同。
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中国古时候有食品安全法吗？如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么，应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里，古人们早就想到保证食品安全的方法了，下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中，酒楼林立，商业兴隆，您看那牧童的手指随意一指，就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中，藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载，按照唐代的法律，如果食品发生了变质，经营者就必须立刻销毁食品，否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在，食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本，抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象，唐律也做了明确规定：如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的，就罚流放一年，如果导致他人死亡的，就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的，因为古代医疗水平落后，一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情，这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现，除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外，唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种，再制定相对应的律条分别管理，这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过，虽然唐代人严格把控食品安全，却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客，就曾经不幸成为了受害者。
有一次，柳宗元身体不适去看医生，医生跟柳宗元说：“你这只是一点小病，买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃，谁知道他的病不但没好，反而更严重了。
医生很奇怪，自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪，强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相，结果几经波折之下，竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气，后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉，不仅被判了一年流放，还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中，千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变，转眼间，汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代，它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步，除了如唐代对食品安全的严格要求外，宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载，宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺，专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会，并且登记造册，否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度，不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关，行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的，如果商品出现问题，那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后，政府就开始监督食品安全了，宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载，宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人，也会被杖打九十，除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此，宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定，售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售，餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源，这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时，宋代茶叶贸易发达，常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利，为了杜绝这一现象，宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法： 有专门的官员现场泡茶，然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏，一旦发现弄虚作假的人，立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实，我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象，早在《礼记》中就有“五谷不时，果实未熟，不粥于市”的记载，意思是没成熟的果子不能售卖，以免造成食品安全隐患。
无独有偶，也曾规定过：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。
当燔弗燔，及吏主者，与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁，不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代，食品安全的重视也一如既往，曾有酒楼掌柜在卫生检查时，被发现将食品堆放在厕所旁，结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到，因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷，一碟小菜，就浓缩了几千年的历史。
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解析：古时候最早的监狱长什么样？
在史前时期，对于战败方的人，胜利方处理的方式很残忍，要么直接杀掉，要么用来活祭，很难善待他们。
据后世史料记载，战败之后，不但杀了他，而且把他的皮剥下来崩在鼓上，还经常敲击，发出雷鸣般的声音。
那么，对于那些一时不能杀死的人犯人或者奴隶来说，怎么处理呢? 自然是要关押起来，关押的地方就是牢。
所谓牢，原本是拴着牛羊的地方，可见当时的犯人或者奴隶是被当做牛羊来处理的，也需要捆绑起来。
实际上，牢是在才出现，在商朝之前，牢狱的雏形是“丛棘”。
众所周知，夏商时期，中国刚进入文明社会没多久，生产力还很低下，人口也很少，连铜制工具都还是稀有物品，夏后商后所居住的宫殿也不过是茅草房。
所以当时的国家没有足够的条件，去建造壁垒森严的监狱。
故而，为了处理战俘和罪犯，人们只能用非常简易、粗陋的丛棘，来关押这些人。
丛棘，是我国古代最早的监狱形态，严格来说还算不上监狱。
所谓棘，就是荆棘。
荆棘是一种野生植物，也叫“酸枣”，这种植物最大的特点就是枝上有很多长长的尖刺。
秋季以后，枝干老化，荆棘上面的尖刺会变得更硬，堪比铁钉，锐利异常。
所以常用来鞭打犯人，古人为表自己道歉的诚意，还常常，就是身上背着荆棘条，希望别人来鞭打自己。
荆棘极易伤人，后世许多武器也是模仿其而来，比如狼牙棒，流星锤等等。
为了防止战俘和罪犯逃跑，人们就从山上砍来很多荆棘，编织成墙，围成一圈，然后把这些人手脚捆着，丢在里面。
荆棘枝丛稠密，刺儿多、又很坚硬尖，用荆棘围成的地方，猫不能钻，狗不能入，鸟儿也不敢落在上面，更不用说人。
所以用荆棘丛来关押战俘和犯人，十分安全，根本不需要再派人监视。
这就是史书上所说的“系用徽墨，置于丛棘”。
后世的牢房虽然不再使用荆棘，但却还保留着荆棘的影子。
时，关押死囚犯的监狱上面，就会有铁丝网，铁丝网上面有许多锋利的铁丝头，密密麻麻，直如铁制“荆棘”。
这些铁荆棘的作用，就是防止犯人越狱。
这种铁荆棘至今仍有，可见丛棘的历史悠久。
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