解密：齐国相国晏婴为什么阻止齐景公任用孔子
在儒家的门徒们
【千问解读】
在儒家的门徒们看来，孔子通过高昭子这类小人见到齐景公很不光彩，所以认为《·孔子世家》中的这一笔是对传主的诬蔑。
在此同时，却又承认齐景公问政于孔子。
但是，没有小人高昭子，孔子不可能见到齐国当今。
显然，孔子为做官不惜钻营。
齐景公就施政纲领询问孔子。
孔子说：“国君是国君，臣子是臣子，父亲是父亲，儿子是儿子，都必须摆正关系，不能错位。
” 齐景公称赞地说道：“好！如果国君不成为国君，臣子不成为臣子，父亲不成为父亲，儿子不成为儿子，关系摆不正，虽然有粮食，我能吃得到口吗①？ 孔子是语言大师，将简单的“君臣父子”四个字重复叠摞，竟产生令人惊诧的结果：不仅道出了皇权至上的儒学精髓，并勾划出宝塔型等级社会的框架。
这是孔子三纲学说的原始态，之后发展为“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，遂使“三纲学说”成为儒学的纲领，成为中国社会万古不变的精神枷锁。
儒学理论中，最恶莫过于“三纲”。
由“三纲”衍生出忠、孝、节三重道德，都不是以己推人的主人道德，是强加于人的奴化道德，直接服务于统治阶级，扼杀着民众的天性。
孔子的施政纲领，自然受到齐景公赞赏，准备将尼谿之田封赠孔子，使孔子取得贵族身份在齐国做官。
齐相阻止说：“儒者奸诈狡猾，，不敢相；高傲任性，自以为是，难于领导；对丧事特别看重，竭尽哀情，为了葬礼隆重而不惜倾家荡产，不敢令这种风气成为风俗。
他们四处的跑官要官，抱着这样的目的，根本不可能为国家考虑。
自圣贤相继下世以后，周王室衰微以来，繁复的周礼已经被淘汰多年，今天孔子又主张恢复这些仪容服饰，详定繁琐的上朝下朝礼节，刻意于快步行走的规矩，这些繁文缛节，就是几代人也学习不完，毕生都搞不清楚。
您如果想用这套东西来改变齐国的风俗，恐怕这不是引导老百姓的好办法②。
”晏婴批评儒学的四条依据，读者自会作出公正地评判。
有必要将晏婴做简单的介绍。
晏婴，名婴字仲，死后谥平，故而又称晏平仲，历任齐灵公、、齐景公三朝，辅政长达40余年，是春秋后期重要的政治家和外交家。
有政治远见和外交才能，生活节俭，谦恭下士，爱国忧民，敢于直谏，一生中多所建树，在诸侯和百姓中享有崇高声誉。
孔丘赞扬他说道：“救民百姓而不夸，行补三君而不有,果君子也!”之后，《史记》著者司马迁、《晏子春秋》著者刘向都非常推崇晏婴，将其与相提并论。
由于晏婴的干预，更由于“齐大夫遇害孔子③”，齐景公遂下，孔子只好卷铺盖走人。
孔子走得非常狼狈，即正在淘米的时候，得知齐大夫欲加害于他，匆忙中提着湿漉漉的米袋子逃跑，带着学生返回鲁国。
晏婴使齐国民众能一时间免遭入学的毒害，可悲的是，此后，中国却未能幸免，在这一荒谬理论指导下，造成几千年权势者骄奢淫逸、作福作威，世代民众、逆来顺受；皇权的至高无上以及其他权势者的觊觎，更造成五千年来的内战不已，买单者一直都是无辜受难的普通百姓。
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日轮花真的吃人吗，解密食人花吃人原因 花朵是黑寡妇帮凶
日轮花外表艳美，且芳香诱人，传闻这类花是毒蜘蛛的帮凶，协助其把人咬死。
日轮花真的吃人吗？下面我们解密食人花背后故事。
日轮花真的吃人吗当作一种食人花，日轮花有着非常灵敏快速的反应，还有着巨大的力气。
当有人在野外碰到它，不管是茎、叶、花等，都能把人抓住。
日轮花的叶子会变成鹰爪一样，抓住人不放，而此时潜藏在这个植物后面的黑寡妇蜘蛛会迅速爬到人的身上，咬人，因为这类蜘蛛毒素很强，会快速致人死亡，最后把人吃掉。
曾经有个科考队遇险日轮花的故事，话说这只考察队到亚马逊考察，其中有个新队员张晓林，对这里环境都很好奇。
某天张晓林在溪边洗完澡，正打算离开的时候，闻到了一股浓郁的香味。
果然，在附近发现一株陌生植物，该植物拥有大叶片，大约一米的长度，几十个叶片围着主干形成轮状。
更让人惊奇的是，绿叶上生长着非常美丽的大花，香气十足。
张晓林看到这一幕，不由自主的向前触摸花朵。
而就在此时，惊恐的事情发生，周围的绿叶迅速将其缠住，使他不能动弹。
随之而动的，就是有大群的蜘蛛涌向并且啃咬他的身体，此时张晓林迅速拿出信号枪叫来了同伴，这才脱险。
齐国是如何吞并鄣国的？真的是不用一兵一卒吗
公元前693年，将纪国吞并，而鄣国为纪闰的附却依然独立。
公元前 666 年，齐桓公想用武力将鄣吞并。
相国管仲听这消息，认为运用武力吞并小小的鄣国，对于巩固霸主地位和顺应民心都是不利的，于是就对桓公说：“鄣国乃太公的支孙，齐国也是太公的后代，同室操戈，道义上讲不过去。
” 齐桓公听后大为不悦，问道：“难道就没有了吗?” 管仲灵机一动道：“我们可派大军至纪城，并宣扬不久即派兵到鄣国，这样人造声势，鄣国必降，岂不一举两得。
” 齐桓公转愠为喜，连声叫道：“妙!妙!” 几天以后，王子成父率300 乘战车气势汹汹地开向纪城，大有踏平鄣国之势。
鄣君果真被浩大的齐军所慑服，立即向齐国表示臣服。
善用兵者不用兵而臣服天下。
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