解密清代官员的收入：除了固定年薪还有“规费”
据《江油县志》记载，那时县级政府中，被称作官的，仅有
【千问解读】
据《江油县志》记载，那时县级政府中，被称作官的，仅有知县、巡检、典史、教谕和训导等四五人(大多数县未设巡检司)。
知县年俸45 两，加养廉银600 两， 计645 两； 巡检年俸31.52 两，加养廉银90 两，计121.52 两；典史年俸31.52 两，加养廉银80 两，计111.52 两；教谕、训导年俸各40 两，这二位文教官员也许是没有腐败的条件，而没有养廉银。
县衙分设快、皂、壮“三班”和吏、户、礼、兵、刑、工等部门，加上巡检司、典史署和教谕、训导署“四大班子”，共有衙役77 名。
除8 名“民壮”(重体力劳动者)和6 名弓兵(技术兵)每人年薪8 两外，其余63 名占衙役总数82%，每人每年仅有6 两，这些人包括门子(门卫)、皂隶(警务人员)、马快(特警)、仵作(法医)、轿伞肩夫(服务人员)、禁卒(狱警)、铺役(邮差)、仓夫(粮食保管)和膳夫(炊事员)等9 个工种，不分科、股级，不讲工龄长短、技术高低、文凭和贡献大小。
年薪六两银过什么样的生活 两三千年来，中国内部市场向来有“一米压百价”之说，政府控制以外的物价都随大米市价的波动而波动。
清四十八年(1709)五月二十七日，苏州府织造(相当于中央直属纺织局长)奏报皇上说：“至于米价(每石)一两三四钱不等”。
这是在“鱼米之乡”，川北地区江油县应在每石1.5 两左右。
县吏们一年的6 两银工资当买4 石大米。
清至时期，大米每石300 斤，4 石为1200 斤。
如今江油普通大米每斤2 元人民币左右，也就是说，江油县吏年工资相当于今2400 元，平均每月仅200 元。
近几年，江油民政给城镇居民最低生活保障是人均每月补足210 元，由此可见，清代江油县吏的工资，竟比现在的“低保户”还差一截，自己都难糊口，更何谈供养父母妻儿。
县太爷的折中办法 俗话说“天无绝人之路”，县吏们也绝不会饿着肚皮去执行公务的。
据清二十三年(1897)十二月六日川北地区潼川知府阿通先生一份书面报告说：“访查该县(三台县)词讼，一经准理，差役持票下乡，往往择肥而噬，不论案情之重轻，先讲差规之多寡，千方恐吓，万计刁难，必随其欲而后已。
迨至押带人证进城投到，又有房书开单等项使费，种种弊端，悉难枚举。
” 原来，县吏们除6 两银子的年薪外，另外还有工作中的“规费”收入。
这“规费”没有明文规定，没有定额标准，是一种按“潜规则”收取的“灰色收入”。
收多收少，视当事人经济状况和差役们满意度而定，也可视为一种津补贴吧。
“汰之，则不敷驱使；去之，则民累难堪”，两难之际，阿通知府采取了折中办法，把过去实行了两百多年的“差规”公开化、合法化、数字化，制订出《三台县书差规费条规十八则》并刻在石碑上公示于大堂前，体现出办事收费公开公平公正原则。
“规费条规”规定：“寻常词讼一案，差役传唤，无论原、被告人数多寡，原告支给差头饭食辛力钱二千文(二两)，被告支给差头饭食辛力钱三千文”，“刑房送案开单，每案原告共给纸笔辛力钱八百文，被告共给钱一千文”，“寻常案件，刑仵下乡斟验，五十里以内者，原、被告各给夫马钱四百文，各给饭食钱二百文；五十里以外者，照里数加增，最远者以三千文为止”，“吏、户、兵、工、盐、仓、礼各房下乡斟查，原、被告给夫马饭食钱，均如刑房之数……” 粗略统计，仅民、刑案件每件各个环节收费至少17 两银子。
江油县照此大大降低了的标准收费，每年办案200 件计收费可达3400 两，再加上契税、公证、下乡检查等其他收费，估计有五六千两之多。
这大笔收入，从《江油县志》看，未纳入省、中央财政预决算上缴，三分之一用作办公杂费，余下约4000 两作为77 名衙役工资补贴，每人再分配五六十两是可能的。
按当时中等生活水平每人每年需银10 两计，一名县吏一年列入国家财政预算的6 两工资加上县财政补贴五六十两，供养五六口人是没有问题的。
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日轮花真的吃人吗，解密食人花吃人原因 花朵是黑寡妇帮凶
日轮花外表艳美，且芳香诱人，传闻这类花是毒蜘蛛的帮凶，协助其把人咬死。
日轮花真的吃人吗？下面我们解密食人花背后故事。
日轮花真的吃人吗当作一种食人花，日轮花有着非常灵敏快速的反应，还有着巨大的力气。
当有人在野外碰到它，不管是茎、叶、花等，都能把人抓住。
日轮花的叶子会变成鹰爪一样，抓住人不放，而此时潜藏在这个植物后面的黑寡妇蜘蛛会迅速爬到人的身上，咬人，因为这类蜘蛛毒素很强，会快速致人死亡，最后把人吃掉。
曾经有个科考队遇险日轮花的故事，话说这只考察队到亚马逊考察，其中有个新队员张晓林，对这里环境都很好奇。
某天张晓林在溪边洗完澡，正打算离开的时候，闻到了一股浓郁的香味。
果然，在附近发现一株陌生植物，该植物拥有大叶片，大约一米的长度，几十个叶片围着主干形成轮状。
更让人惊奇的是，绿叶上生长着非常美丽的大花，香气十足。
张晓林看到这一幕，不由自主的向前触摸花朵。
而就在此时，惊恐的事情发生，周围的绿叶迅速将其缠住，使他不能动弹。
随之而动的，就是有大群的蜘蛛涌向并且啃咬他的身体，此时张晓林迅速拿出信号枪叫来了同伴，这才脱险。
八旗铁幕下的权力密码：解码清代皇权与旗权的博弈图谱
这套源于女真狩猎组织的制度，在268年间经历了从军事动员工具到皇权延伸触角的蜕变，其内部等级序列的每一次调整，都折射出满洲统治集团对权力的重新分配。
一、八旗等级的金字塔结构 清代八旗以镶黄旗为尊，正黄旗次之，正白旗居三，构成 上三旗 核心。
镶黄旗因旗色为黄底镶红边，且成员多为亲军，自时期便确立其 头旗 地位。
据《清实录》记载，该旗在年间辖有84个整佐领，兵丁达2.6万，麾下聚集着瓜尔佳氏、等顶级满洲世家。
正黄旗则以纯黄旗色彰显皇权正统，其92个整佐领的规模居八旗之首，末代皇后即出身该旗。
下五旗形成相对松散的权力集团：正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶白旗、镶蓝旗由宗室诸王分领。
其中正红旗虽在努尔哈赤时期由统领，但至清末仅存74个佐领，兵丁2.3万，沦为人口最少的旗分。
镶蓝旗在皇太极时期曾因旗主济尔哈朗的政治投机而短暂崛起，终因舒尔哈齐家族的边缘地位，在乾隆年间佐领数仅87个，成为事实上的 末旗 。
二、权力天平的动态校准 八旗地位的升降始终与皇权扩张同步。
1643年皇太极驾崩后，多尔衮借摄政之机将正白旗纳入上三旗，形成 两黄一白 的权力新格局。
此举不仅使正白旗佐领数激增至86个，更将侍卫皇室的核心职能从正蓝旗手中夺走。
亲政后立即将多尔衮势力连根拔起，将正白旗彻底收归直辖，完成上三旗的最终定型。
晚年的 暴露出旗权对皇权的潜在威胁。
帝即位后，通过 制度打破旗主对皇位继承的影响力，同时设立 八旗都统衙门 将旗务管理权收归中央。
至乾隆时期，八旗佐领制度彻底官僚化，旗主仅保留名义上的统辖权，实权完全掌握在皇帝任命的都统手中。
三、等级差异的具象化呈现 八旗等级差异在军事、政治、经济领域形成立体化区隔。
上三旗承担紫禁城四大门禁卫任务，其兵丁享有 月饷三两 的优厚待遇，而下五旗仅负责京师外围驻防。
在取士中，上三旗享有 翻译科 单独录取特权，镶黄旗在乾隆年间考中者多达137人，而镶蓝旗同期仅29人。
经济特权方面，上三旗在京畿地区圈占的 旗地 达1200万亩，是下五旗的3倍。
镶黄旗王公贵族在热河承德拥有23处皇庄，年收租粮12万石，而正红旗佐领仅能在顺义、密云等偏远地区获得少量田产。
这种经济分层直接导致旗人社会分化，至年间，上三旗旗人中经营当铺、钱庄者占比达37%，下五旗则以务农、做工为主。
四、制度衰变中的权力重构 随着兵和湘军的崛起，事职能逐渐虚化。
年间，正蓝旗在镇压太平军时出现整营溃逃事件，迫使清廷转而倚重的湘军。
但八旗制度作为满洲统治合法性的象征，其等级体系反而得到强化：帝大婚时，皇后所属镶黄旗获得20万两白银的额外赏赐，而同期镶蓝旗选送的妃嫔仅得3万两。
这种制度惯性延续至时期。
1905年废除科举后，镶黄旗子弟仍可通过 荫生 制度进入京师大学堂，而镶蓝旗旗人若想进入新式学堂，需额外缴纳 旗学捐 200两白银。
这种不平等最终在中遭到清算，1912年《清室优待条件》明确规定 八旗生计由政府设法维持 ，标志着这套存在300年的等级制度正式退出历史舞台。
八旗等级制度犹如一柄双刃剑，既通过严格的身份区隔维系了满洲统治集团的凝聚力，又因制度僵化加速了王朝的腐朽。
当镶黄旗的王公贵族在醇亲王府邸中挥霍祖产时，正红旗的底层旗人正在朝阳门外与汉人佃农争夺水源。
这种等级制度造就的不仅是军事组织，更是一个将特权固化到基因层面的利益共同体，其兴衰历程恰似一部用黄绸包裹的封建社会解剖书。
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