秦始皇嬴政陵兵马俑的诅咒之谜是什么?真的存在吗
秦始皇死后，继位，权臣当权，二人的联合暴政更是使的国力将尽，待到秦王的时候，已经完全支撑不起这个国家了。
率先在，虽
【千问解读】
秦始皇死后，继位，权臣当权，二人的联合暴政更是使的国力将尽，待到秦王的时候，已经完全支撑不起这个国家了。
率先在，虽然被镇压，但是为后来的反秦起义打响了第一枪。
后来秦末乱世，曾经叱咤天下的秦军竟然毫无踪影，他们到底去了哪里?网络配图 一共修建了三十七年，而秦始皇在位的时间一共就是三十七年，在秦始皇去世的时候，秦始皇陵还没有完全竣工，有传言说，秦始皇是在死后一年才被正式下葬秦始皇陵的。
关于秦始皇陵的故事和传说种类繁多，稀奇古怪的事情也不少，很多专家和学者对秦始皇陵地宫都特别好奇。
1974年一个农民挖井，发现了一个陶俑的脑袋，从那一刻起，这个在人们心目中无比神秘的秦始皇陵终于开始揭开了它埋藏了几千年的秘密。
经过历史学家们的勘测，秦始皇陵十分壮观，它相当于几十个那么大，约等于五个国际足球场。
秦始皇陵地宫更是庞大无比，其中还蕴含有大量的水银。
眼看秦始皇陵地宫就要出现在世人眼前，但是为了对文物进行更好的保护，现在的科学技术还达不到那样的要求，所以只能循序渐进，一个一个揭开始皇陵的神秘面纱。
现在已经被发掘的是秦始皇陵的陪葬坑一号、二号和三号，其中二号陪葬坑发现有两个直径一米左右的洞口，怀疑是哪个盗墓的或者其他什么人挖的洞。
但是始皇陵中并没有大量物品丢失的痕迹。
这三个陪葬坑中都有大量的陶俑，这就是历史上著名的号称世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑。
李开元说秦始皇兵马俑是按照秦京师军为原型而塑造的，但是在秦末纷争的时候，历载上并没有出现这支军队的行迹。
兵马俑原型失踪成谜，而且传言楚霸王最后乌江自刎就是被秦兵马俑给逼死的，这又是怎么回事?网络配图 项羽在垓下之战中战败，最后追杀他的五名士兵都被载入史册，他们就是杨喜、杨武、吕胜、王翳、吕马童。
战场上的人那么多，六十万的汉军，却唯独他们五人的名字留在了史书上，再加上，这五名将士又全部是失踪的秦京师军中的人物，他们加入汉军的军职和在秦京师军中的军职是一样的，这是巧合还是必然? 传言秦始皇陵是有诅咒的，谁人惊扰了秦始皇的安宁，就会遭到秦始皇兵马俑的报复，这样看起来，传言竟然是真的。
现代也有很多以秦始皇兵马俑复活为题的影视作品，其中个，兵马俑复活，对抗秦始皇陵的外来者。
想要进入秦始皇陵是难之又难，兵马俑们有机关傍身，个个高大威猛，一般人进去就只有死。
秦始皇的陪葬兵马俑如果是按照秦京师军的模子做出来的，我们从现在发现的兵马俑的外形上可以看出，每个兵马俑的面部表情都是栩栩如生的额，他们仿佛自信无比，为他们生活在大秦而自豪。
加上他们又是负责守卫咸阳安全的军队，一定是精锐中的精锐。
能够被安排在近处保护自己的军队还能弱到哪里去!他们既然是这样一支精锐部队，为何在秦末大乱的时候毫无作为，还消失了踪迹了呢?消失了的秦京师军为何又会斩杀了项羽呢?难道兵马俑的诅咒是真的?网络配图 比项羽先入咸阳，就是在这个时候投降的，但是子婴在后来项羽攻进咸阳后被项羽杀了，秦京师军在刘邦进咸阳的时候应该被编入了汉军，而且这支编入了汉军的秦京师军后来还成为了汉军的主力部队，为刘邦战胜项羽打下了基础。
最后，项羽也就是被这支秦京师军的原将领给逼得走投无路自杀而死。
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骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
金陵十二钗中谁最漂亮：美貌背后的多元解读
她们的美貌一直是读者的话题，然而，若要评判谁最漂亮，却并非易事，因为美本就是多元且主观的。
一、：兼美之姿的神秘之美 秦可卿在金陵十二钗中有着独特的魅力。
书中形容她“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉”，这表明她兼具的鲜艳妩媚与的风流袅娜，是“兼美”的化身。
认为秦可卿是重孙媳妇中的第一人，评价极高。
在古代社会，贾母作为家族中极具权威的长辈，她的审美眼光和评判标准代表了当时主流的价值观。
秦可卿能得到贾母如此高的评价，足以证明她的美貌在贾府上下是备受认可的。
她的美不仅仅是外在的容貌，还带有一种神秘的气质，这种气质让她在十二钗中脱颖而出，成为众多读者心中美貌的代表之一。
二、：张扬夺目的艳丽之美 王熙凤的美是张扬而夺目的。
“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未笑先闻”，这段描写将王熙凤的美展现得淋漓尽致。
她的眼神犀利，眉毛上挑，身材苗条且体态风骚，还未开口说话，就先给人一种强烈的视觉冲击。
在贾府中，王熙凤的装扮也是最为耀眼的。
她精明能干，八面玲珑，善于利用自己的美貌和智慧来掌控局面。
她的美是一种充满力量和自信的美，如同盛开的牡丹，艳丽而张扬。
在贾府这个复杂的大家庭中，她凭借着自己的美貌和手段，成为了实际的掌权者，其美貌与智慧相得益彰，让她在十二钗中。
三、薛宝钗：端庄温婉的大家闺秀之美 薛宝钗之美，是典型的大家闺秀风范。
“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，她的容貌无需过多修饰，便已自然动人。
她举止端庄，性格温婉贤淑，深得贾府上下一致好评。
薛宝钗恪守封建妇德，善于迎合长辈，城府颇深。
她的美是一种内敛而深邃的美，如同春日里静静绽放的花朵，不张扬却自有一股吸引人的力量。
在贾府的社交场合中，她总是能够以得体的言行和优雅的气质赢得众人的赞赏。
她的美不仅仅是外在的容貌，更体现在她的品德和修养上，是一种由内而外散发出来的美。
四、林黛玉：清丽脱俗的灵性之美 林黛玉之美，在于那份不染尘埃的清丽与超凡脱俗的气质。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，她的美如同一幅淡雅的水墨画，清新而自然。
林黛玉生性敏感细腻、天真率直，极富才情，诗作清新自然。
她的美不仅仅是视觉上的享受，更是心灵的触动。
她与有着共同的理想志趣和深厚感情，这种精神上的契合让她的美更具魅力。
她的美是一种灵性的美，如同天上的仙子，让人在欣赏她的同时，也能感受到一种超凡脱俗的气质。
五、：活泼开朗的生活之美 史湘云既有小家碧玉的气质，也有知书达理的风范。
她的容貌更是一种生活美，不仅可以活泼可爱，还可以稳重典雅。
她心直口快，开朗乐观，才情出众，身着男装大说大笑，诗思敏锐，才情超逸。
87版《红楼梦》中的史湘云一袭红衣，豪爽的气质，再加上动人的容颜，简直就是无数宅男眼中的梦中情人。
她虽说话有些结巴，但这并不影响她的少女风采。
她的美是一种充满活力和生机的美，如同春日里的阳光，温暖而明亮。
在贾府这个充满规矩和束缚的地方，她的活泼开朗为整个氛围增添了一抹别样的色彩。
六、美貌评判的主观性与多元性 评判金陵十二钗中谁最漂亮，本身就是一个极具主观性的问题。
每个人对美的定义和标准都不同，有人喜欢秦可卿的兼美之姿，有人钟情于王熙凤的张扬艳丽，有人欣赏薛宝钗的端庄温婉，有人沉醉于林黛玉的清丽脱俗，也有人偏爱史湘云的活泼开朗。
而且，美不仅仅是外在的容貌，还包括内在的气质、品德和才华。
金陵十二钗中的每一位女有自己独特的魅力和闪光点，她们的美是多元的，无法简单地用“最漂亮”来评判。
我们应该以一种包容和多元的视角去欣赏她们的美，感受《红楼梦》这部文学巨著所展现的丰富而深刻的女性形象。
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