多尔衮为什么不废掉福临自己当帝王呢？
多尔衮从始至终都是想当的，只是他并没有急急忙忙地去废掉福临，然后
【千问解读】
多尔衮从始至终都是想当的，只是他并没有急急忙忙地去废掉福临，然后自己做皇帝，而是徐徐图之，慢慢地向皇帝的位置靠近。
但正当他离皇帝的宝座就差一步的时候，他却突然去世，年仅三十九。
所以不是他不想废掉福临自己做皇帝，也是还没去做就英年早逝了。
只能说多尔衮注定没有做真正的皇帝的命吧。
再者多尔衮最辉煌的时候，大清一切政务均有多尔衮做主，他可随意罢免和提升朝中的任何官员，下达的命令也一律称诏下旨，甚至明令“凡诸王、贝勒、贝子、公等每日均需在摄政王府听候差遣”，可以说此时的多尔衮已经形同皇帝，在当时他差的只是一个皇帝的名头罢了。
多尔衮可谓是满清定鼎中原最大的功臣，正是靠着多尔衮的足智多谋满清才能以数万的人统治这拥有数亿子民的中原之地，可以说若无他满清绝对入主不了中原，也成就不了日后的大清帝国。
那么这个时候很多人都会有这样一个疑问“就这样一个功劳卓著的，并且还是满清祖宗的亲生儿子的多尔衮，为什么不废掉福临自己当皇帝呢?”。
哈哈，其实并不是他不想废掉福临，而是在当时那种南有南明，北有大顺和大西，在这些的强敌的注视下，他不能立刻就废掉福临，如果这样做只会让满清陷入一片混乱之中，到那时满清都要亡了，做这个皇帝又有什么意义呢?所以这个时候的多尔衮对皇位是徐徐图之，他是一步步慢慢的走向皇帝的宝座的，并没有那么急急忙忙的就对福临下手，而他最终是想着等天下平定之后再去干最后一件事，那就是“废帝”，然后自立为帝。
1643年，多尔衮在眼见满清中两黄、两红和两蓝六旗都不支持自己当皇帝的情况下，遂同意两黄旗所提的由第九子福临登基为帝的建议，而他自己则退让一步，作为辅政大臣，与当时的镶蓝旗旗主济尔哈朗一起总理满政。
1644年，多尔衮又以入主中原的“开国之功”被帝晋封为叔父摄政王，也就是从这个时候开始多尔衮的地位开始凌驾于其他满清王爷之上，当然此时的济尔哈朗也被顺治帝封为信义辅政叔王，成为了满清历史上除了多尔衮之后被称为叔王的王爷，可以说这个时候多尔衮还不是一家独大，至少济尔哈朗还能与多尔衮稍微抗衡下。
1645年，多尔衮又因灭南明而被晋升为皇叔父摄政王。
此时的多尔衮可以说已经有点皇帝的意思了，不但每逢围猎、出师之时，朝中文武百官和宗室皇亲们要列班跪送多尔衮，甚至每逢元旦、庆贺礼等重大节日的时候，文武大臣在朝贺顺治帝后，就需要立刻再去多尔衮的摄政王府中朝拜他。
更为显示多尔衮的一人之下，万人之上的是，在上朝时多尔衮可在午门内任意一地下桥，而诸王和其他王公贵族们就只能在午门外下桥，可以说此时的多尔衮地位真的是已经是超然于其他诸王之上的了。
1646年，多尔衮又作出了一件让他离皇位更近的事情，那就是他以调兵每次需要奏请顺治帝钤印，恐有贻误战机的危险，而且也多有不方便的借口，将顺治帝的皇帝玉玺直接拿到了自己的王府中。
而这之后，有了这个皇帝玉玺，多尔衮几乎已经可以决定朝中的任何事情，他已经开始形同于皇帝了。
但是这个时候的多尔衮并不是没有可以与之抗衡的对手。
1647年，多尔衮开始对这些有威胁的满清宗室下手了。
先是济尔哈朗因建筑府第逾制，擅自使用铜狮、铜龟、铜鹤等不允许使用的物品而被革去辅政大臣的职务，后又暗地里命令屯齐、尚善、屯齐喀等亲信去诬告济尔哈朗，说他在皇太极驾崩之后，不举报两黄旗大臣谋立，及入关之时擅自令两蓝旗越序立营前行的事情，而多尔衮则利用这个机会罢免了济尔哈朗的信义辅政叔王，降为多罗郡王，后虽复亲王爵，但也只是一个普通的亲王了，同时肃亲王豪格则最终被幽禁至死。
在之后随着对自己最有威胁的济尔哈朗和豪格的相继落马，多尔衮开始成为了满清朝堂最有权势的人物，满清也正式开了“多尔衮时代”。
1648年，再消除了所有朝中对于自己有威胁的宗室之后，多尔衮开始了“为所欲为”的时代。
他先是逼迫顺治帝晋封自己为皇父摄政王，后更是采用了皇帝才能使用的所有仪仗、卫队等事物。
之后凡朝中一切事物都无需再去向顺治帝禀报，所有事物都有多尔衮做主，他所下的命令一切都可称诏下旨，同时所有的诸王、贝勒、贝子、公等王公贵族均无需再去紫禁城上朝，只需前往多尔衮的摄政王府候命即可，可以说这个时候的多尔衮就是真正的皇帝，而顺治帝就是一个傀儡皇帝罢了，多尔衮差的也就是一个皇帝的名号罢了。
到了1650年，多尔衮开始了夺位的最后一步，那就是为自己的身份正名，他追尊自己的生母太祖妃乌喇纳拉氏为“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”，自此多尔衮的身份就成了努尔哈赤的嫡长子，而这也为他后面想要夺位提供了最有利的条件。
但是正当多尔衮准备迈上最后一步登基为帝的时候，他却因在古北口行猎时坠马跌伤，最终死在了古北口外喀喇城之中，年仅三十九岁，而随着多尔衮的突然离世，顺治帝得以逃过一劫并顺利亲政，之后多尔衮的所有亲信都被亲算，多尔衮生前所得到的一切殊荣全部被夺，其更被毁墓掘尸。
所以说多尔衮不废掉福临自己当皇帝，不是什么品德高，更不是什么无奈。
多尔衮从一开始就再为自己登上皇帝的位置做准备，他一直都在行动，只是多尔衮好似注定没有这个当真正皇帝的命，正当他要进行最后一步的时候，老天却在跟他开了一个天大的玩笑，就是让他离开这个世界，而随着多尔衮的离世，他之前所做的一切都可以说是毫无价值了。
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骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼？据传曾是乱葬岗是真的吗？
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态，而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼，一个地方不会无缘无故的闹鬼，因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗，这里积攒了很多的鬼魂，后来这些鬼魂就经常在商场中闹，有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见，还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去，慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师，商场希望可以通过改善风水来拯救商场，但是没想到风水大师看了之后只摇头，说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗？这个地方真的会闹鬼吗？其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了，但是这并不是风水的原因，而是因为城市规划的原因，菜叶网，就像住在富力周围的住户说的一样，现在城市的规划南移，很多有钱的人都搬走了，剩下的都是条件一般的，因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场，商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了，所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力，现在周围很多的大型商场都关门了，因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了，要是一些超市还可以，但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区，老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的，但是没有以前繁华也的确是真实的。
