施耐庵水浒传中公孙胜为什么没有去征讨方腊呢？
公孙胜随队参加征讨大辽、田虎、王庆的战役,但没有参加征方腊一役。
因
【千问解读】
公孙胜随队参加征讨大辽、田虎、王庆的战役,但没有参加征方腊一役。
因为他的师傅罗真人敏锐的意识到出征方腊困难重重，为不让徒弟公孙胜冒险，故执意将其留在身边。
半仙罗真人送给的八句法语中，后四句是这么写的：始逢冬暮，鸿雁分飞;，官禄同归。
“始逢冬暮”暗指方腊;“鸿雁分飞”暗指梁山兄弟生死离别;“吴头楚尾”指宋江自吴地(江州)造反，而最终死于楚州;“官禄同归”可能是指梁山兄弟虽生死离别，但总算都得到了朝廷封赏。
罗真人已知征方腊前途凶险之极，自然不会让爱徒去冒险。
梁山所经历的大大小小数十次战斗，基本都是完胜，而战斗过程也非常简单，好比虎狼之师遇到了柔弱的绵羊，利爪所指，无地不克。
唯独在征方腊这一场中损失惨重，仿佛这里成了梁山好汉的墓场。
一个英雄离开，也正应了那句箴言，去时三十六，回来十八双。
同样的在杨家将中的箴言，七郎去，六郎回。
开始以为七个回来六个，也算可以，殊不知最后只有一个杨六郎回来。
受了招安后，一共经历了四次战役。
分别是征辽、征田虎、征王庆、征方腊。
简本只有征方腊，有点仓促。
前面三次战役虽则也是困难重重，遇到诸多磨难，基本一场战役结束，马上就要开始下一场，可以说是将难安寝，，根本无喘息之机会。
这也是乱世之中英雄的使命。
第一个脱离梁山集团 然而，征方腊前夕，公孙胜以“从师学道，侍养老母，以终天年”为由，毅然脱离梁山集团。
与上一次脱离组织不同，公孙胜本次离队不存在任何炒作与玄虚，是毅然决然地离开，他成了第一个脱离梁山集团的人。
在其他好汉还在为事业打拼的时候，公孙胜为什么选择了离开呢? 公孙胜是小说《传》中的人物，自幼聪慧，拜入道门，学习了很多神奇的本领，虽然不是第一批加入梁山的人，但是在梁山他却是很重要的一个人物，有着一般人没有的本事。
公孙胜在梁山担任机密军师，和相辅相成，帮助宋江打了很多的胜战。
公孙胜是梁山在奇门之术中唯一的依靠，很多关于奇门之术的战斗，都要靠公孙胜来打。
公孙胜先后两次离开梁山，第一次是回家照顾母亲，第二次却是真正地离开了。
公孙胜淡泊名利，对于建功立业没有太大的渴望，招安之后不久就回到家乡，潜心修行。
那公孙胜为什么不去呢? 第一，公孙胜梁山四哥的地位已被架空，他自认为已没有继续留下的必要; 第二，宋江的政治路线与公孙胜的革命理想相差太大; 第三，征辽成功，梁山集团威望达到顶峰，正处在鼎盛期，公孙胜此时隐退正是时机; 第四，罗真人敏锐的意识到出征方腊困难重重，为不让徒弟公孙胜冒险，故执意将其留在身边。
公孙胜在梁山排名第四，属于核心领导阶层的人物。
要上梁山时，罗真人给了公孙胜八个字 逢幽而止，遇汴而还。
公孙胜遵照师傅嘱咐，帮助宋江平定田虎、王庆，大破田虎部下术士乔道清。
公孙胜是水浒里道法最高的，能，驾雾腾云，还可日行千里。
但是在打方腊之前和宋江辞别了，还拉走了道法第二高的乔道清。
只留给了宋江一个水平一般的。
后记 后面大家都知道了，就是宋江打方腊遭遇了前所未有的困难，打到最后，所带来的将领十去其七。
假若公孙胜等人没走，仍旧和宋江去打方腊，那么宋江还会死那么多人吗? 因为少了一个马蹄铁，而少了一个，因为少了一个骑兵，而输了那场战役，因为输了那场战役，因而那个国家灭亡。
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水浒传是以什么为主要题材 讲了什么内容
水浒传主要讲述了什么内容《水浒传》全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。
《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
水浒传的历史背景是什么北宋末年，社会动荡不安，政治腐败，民不聊生。
外有辽、金等强敌环伺，内则政治腐败，官吏贪污，民不聊生。
在这样的背景下，宋江起义应运而生。
宋江起义是北宋末年的一次农民起义，发生在宣和元年（1119年）至靖康二年（1127年），历时八年之久。
起义军在山东梁山泊聚众起义，屡次攻打官府，劫富济贫，震动朝廷。
然而，在金兵南下、朝廷腐败、官军无能的情况下，起义军最终被镇压。
《水浒传》以宋江起义为题材，通过描绘梁山好汉的英勇斗争，反映了当时社会的黑暗和混乱。
起义军反抗压迫、追求自由和正义的精神，以及他们的英勇斗争和牺牲精神，深刻地揭示了当时社会的矛盾和人民的苦难。
《水浒传》作为一部反映当时社会现实和人民心声的小说，具有深刻的当代意义。
它不仅揭示了当时社会的黑暗和腐败，表现了人民的苦难和反抗精神，更展现了深刻的人文价值和文化传承的重要性。
施耐庵水浒传中108个好汉，仅有两人修成正果，变为神仙被世人拜祭
比如鲁智深、武松、林冲等人，他们已经看清朝廷的黑暗，便没跟宋江回去，还有、、等人也离开了，他们都算有个比较好的结局，但要说真正修成正果的，这108个好汉中只有两人，鲁智深虽然安详圆寂，可他并没受到后人拜祭。
第一个修成正果的是，外号，他的水性极好，可以在"水底下伏得七日七夜"，宋江等人在白龙庙举事的时候，张顺便加入其中，后来跟随宋江上了梁山，后来征讨方腊时，他从西湖偷潜到涌金门，不料被敌军发现，直接被射死了。
张顺的死自然令梁上好汉心痛，可张顺死后他的事迹并没有结束，因为张顺的鬼魂飘到了西湖下的震泽龙宫，后来还成为金华太保，在水府龙宫中成了神，这才算真正修成正果，后来张顺的鬼魂还附在弟弟张衡身上，一刀劈死了方腊的儿子。
张顺死后成为龙宫的神，受到后人拜祭，还有另一个梁上好汉同样修成正果，他就是，外号鼓上骚，原本是个盗墓小贼，擅长飞檐走壁偷东西，他遇到、上梁山，便跟着两人一起去，不料途中被祝家庄抓住了。
后来杨雄、石秀上梁山请宋江攻打祝家庄，经过先后三次攻打祝家庄，终于救出了时迁，时迁上梁山之后，也立下过不少功劳，尤其是宋江接受朝廷招安后，他也跟着南征北战，方腊被平定之后，时迁突然染病去世了，结局也还算。
时迁虽然是个小毛贼，但他死后也被后人祭奠，尤其是在盗墓贼、毛贼等行业中，他们都把时迁当做本行业的祖师爷，放在案头日夜供奉，还把时迁称为"盗墓贼菩萨"，虽然这个名声不太好听，可时迁毕竟受后人供奉啊，从这个角度来说，至少也比宋江强了。
张顺和时迁虽然没有燕青、李俊等人潇洒，可他们死后成神成仙了，后世还修建庙宇祭祀供奉他们，在梁山泊108个好汉中，似乎只有这两人有这样的待遇了，其他好汉估计应该都羡慕这俩人吧，你觉得呢? 随机文章秦始皇陵是谁设计的，大秦丞相李斯/80万人建造40年完工鲨鱼为什么一直游动，鲨鱼一直游不累吗(不游动会窒息死亡)中国火龙有毒吗，1毫克毒蛇秒杀一个成年人/野外稀少成保护动物宙斯为何忌惮哈迪斯，聪明的宙斯维持长久统治的套路人的长相是前世修来的，前世修善果长相甜美/作恶则长相丑陋迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
