貂蝉在汉朝其实是一种官帽,在三国怎么就成了女间谍?
【千问解读】
说到貂蝉很多网友都知道的这个人最为出名的就是美人计了，再就是和吕布的故事，但是其实大家可知道，貂蝉这个人在历史上根本就存在的，是有人杜纂出来的，但是貂蝉这个东西是存在的，为什么这么说，因为貂蝉其实在汉朝是一种官帽了，结果到了三国时期却变成了女间谍了，这样看起来还是真的是很有意思啊，那么这其中有什么故事可言呢?下面跟随小编继续揭秘看看吧!
如果穿越回到三国时代，你给他们说是貂蝉诛杀董卓，他们可能会认同。
但是你给他们说貂蝉长得有多漂亮呢?让我见见吧，他们肯定会一脸茫然，指着一群刚下朝的官员说他们都是貂蝉啊。
你说的是一个美女，他说的可能是一群文臣。
因为在汉朝貂蝉是一种帽子，有蝉纹和貂尾做装饰，所以叫貂蝉冠。
貂蝉冠
据说这种帽子最早是赵武灵王胡服骑射的时候跟胡人学的，后来赵惠文王特别喜欢戴这种帽子，还加了一些改进，秦始皇灭赵国的时候，就吸收了这项文化，并进行了改制，作为近臣戴着的一种帽子。
西汉和东汉因袭这种服制，戴这种帽子的都是皇帝的近臣，非富即贵，所以当时的读书人估计都梦想戴上貂蝉冠。
后来西晋的时候，因为赏赐泛滥，导致帽子后面的貂尾不够用，就用狗尾来顶替，因此发明了一个成语叫狗尾续貂。
诛杀董卓的王允官居司徒，自然也属于头戴貂蝉之辈，宋朝有个诗人说“力斩乱臣凭吕布，舌诛逆贼是貂蝉”，我们看多了《三国演义》的人，看到这两句诗肯定第一反应是：哇!原来真的有貂蝉。
实际上这个貂蝉指的就是头戴貂蝉冠的王允们，跟四大美女不沾边。
狗尾续貂
那貂蝉跑哪儿去了?实际上汉朝并没有貂蝉，只有貂蝉冠，美女貂蝉是创作者们脑洞里开发出来的美女。
这个脑洞最初的动力，可能来自《三国志·魏书·吕布传》里面的一个小事，吕布与董卓的一个婢女私通，而董卓是个小心眼，曾经因为一件小事就拔戟扔吕布，如果私通这个事被发觉了，估计会掉脑袋，吕布干脆一不做二不休，和王允联手，干掉了董卓。
清朝的梁章钜在《浪迹丛谈》说《汉书通志》记载曹操曾经给董卓送过一个叫刁蝉的美女，企图迷惑董卓。
《汉书通志》已经不可见，是不是记载了这么一个事不得而知(鲁迅先生还进行过查证，也没发现)，如果真有，美人计、刁蝉、私通领导的婢女、掷戟、刺杀董卓……《三国演义》连环计的因素已经具备了，只要重新加以组合就可以了。
只不过，在组合的过程中，貂蝉取代了刁蝉，让人们忘记了帽子，只记住了这个美女。
金代的时候已经出现了貂蝉为主角的《貂蝉妇女》、《刺董卓》等故事。
貂蝉
毛宗岗读《三国演义》对貂蝉尤为喜欢，他说：“十八路诸侯不能杀董卓，而一貂蝉足以杀之;刘、关、张三人不能胜吕布，而貂蝉一女子能胜之。
以衽席为战场，以脂粉为甲冑，以盻睐为戈矛，以颦笑为弓矢，以甘言卑词为运奇设伏，女将军真可畏哉!”
将貂蝉的功劳放在十八路诸侯和刘关张之上。
他还将貂蝉和西施进行比较，因为这俩人的作用都相当于间谍，毛宗岗认为：“为西施易，为貂蝉难。
西施只要哄得一个吴王;貂蝉一面要哄董卓，一面又要哄吕布，使出两副心肠，妆出两副面孔，大是不易。
我谓貂蝉之功，可书竹帛……则汉室自此复安;而貂蝉一女子，岂不与麟阁、云台并垂不朽哉?”
毛宗岗的意思是说如果不是王允把一手好牌打烂了，汉室复兴，貂蝉应该图画麟阁，名登云台，跻身功臣行列。
后来吕布在濮阳出城作战，回头来，却见守城人已经投降，逃命而去，陈宫保着他的家小跟随，毛宗岗还关心的问了一句“不知貂蝉可在其中。
”
后来在下邳吕布被曹操所围，陈宫劝吕布去截曹操粮草，吕布老婆严氏反对，理由是太危险，咱俩老是分离，你这一出又在乱军中分开，我万一落入他人之手怎么办?吕布一听有道理，不去了，进屋又和貂蝉商量，毛宗岗看见这个名字，高兴的在下面批了一笔"貂蝉别来无恙?"，仿佛貂蝉是他的老朋友了。
只不过这里的貂蝉已经完全没有连环计时的智商，他不劝吕布听陈宫的计谋，反倒说了一句：“将军与妾作主，勿轻身自出。
”和吕布大老婆说的话如出一辙，仿佛真的如贾宝玉所说，嫁了人美女，好好的一颗宝珠成了死鱼眼。
有人就指责罗贯中写得前后不一，实际上罗贯中在这一段已经对貂蝉进行最大程度的美化，在最早《三国志平话》,直接劝吕布不要听陈宫话的不是严氏，就是貂蝉，貂蝉说“奉先不记丁建阳临洮造反，马腾军来，咱家两口儿失散，前后三年不能相见。
为杀了董卓，无所可归。
走于关东，徐州失离。
曹操兵困下邳，倘分军两路，兵力来续，若又失散，何日再睹其面?”貂蝉又言：“生 则同居，死则同穴，至死不分离。
”
这番话说得这二人简直是唐明皇和杨贵妃，在这本书里，貂蝉就是吕布经历坎坷的正妻，貂蝉还有姓氏，姓任，(《锦云堂暗定连环计》里还给她取了个名字，叫任红昌，之所以叫貂蝉是因为在汉灵帝的皇宫里掌管貂蝉冠，所以就被称为貂蝉，后来灵帝将她赐给丁建阳，丁建阳将她送给自己的养子吕布，就这样二人走到了一起——这算是前传了)，夫妻二人感情深厚，奈何遭逢战乱，夫妻分离，貂蝉到了王允府上当了侍女，当王允正为杀董卓闹心的时候，得知了貂蝉这一层关系，毅然将她送给董卓，让董卓无意之中给吕布戴上一顶绿帽子，吕布一怒杀了董卓。
这么说来，貂蝉劝吕布不要出战，吕布作为一个暖男听媳妇的话，也就合情合理了。
倒是罗贯中剥夺了人家正妻的名分，虽然连环计写得好看，在下邳这番话就让人物有点前后不一了。
《三国志平话》里，貂蝉既然说了“生则同居，死则同穴”想必吕布死后，貂蝉殉情了。
但是在《三国演义》貂蝉没说这个话，所以他也没必要死，吕布遭白门楼之厄，曹操将吕布家小送到许都，毛宗岗又批了一句”未识貂蝉亦在其中否?”关切之情溢于言表，貂蝉的戏份在《三国演义》到这里就结束了。
汉朝时期，太子用棋盘砸死另一个太子
当时在位的汉文帝心里很是过意不去，毕竟吴王是自己的堂兄，于是派专门的部队和仪仗队护送吴王太子的灵柩回到江南。
悲愤的吴王刘濞，听说儿子惨死，现在看着儿子的灵柩回来了，地说：“大家都是皇室子弟，既然死在京城，那就葬在京城，何必运回来?”赌气之下，他竟然名人将太子灵柩又转回长安埋葬。
这种不嫌来回麻烦的行为，无异于是向汉文帝做了一次抗议和示威。
太子刘启是杀人凶手，也是汉帝国的继承人，他是政治地位上正确的一方，也占有绝对的统治地位，所以不用因为失手杀人而付出代价。
吴太子是被害者，刘濞是被害者家属，他们在情理上是正确的一方。
然而，情理上的正确不能取代政治上的正确，作为诸侯，他们忍受冤屈，不做任何抗争，才是应有的正确态度。
悲愤的刘濞只能以托病不上朝的方式进行抗议。
凶手的父亲汉文帝做了一次妥协，他御赐给自己的堂兄刘濞一根手杖，恩准他可以不进京上朝，这其实也就承认了堂兄抗议的正确性。
时光流转，父亲汉文帝去世，儿子刘启继位成为。
刘濞在南方的势力日益壮大，汉景帝想着要削藩了，晁错洞悉到了汉景帝的心思，提出必须消灭掉南方最大的“诸侯王”刘濞。
当年杀刘濞儿子的凶手，也就是现在高高在上汉景帝，立即采纳了晁错的建议。
已经62岁的刘濞自从儿子死了以后就有了谋逆之心，杀儿子的仇人、当今的皇上既然已经采取了行动，他也无所顾忌了，毅然牵头起兵反攻朝廷。
出兵之前，刘濞发表告全军书籍讨伐檄文，他说：“寡人年六十二，身自将。
少子年十四，亦为士卒先。
”这就是说，他的儿子多年以前就已经讨伐过朝廷，已经为此而牺牲。
如今， 想当年，作为父亲的汉文帝多少对侄儿子的死怀有愧疚之心，他的态度是“宽，不忍罚”。
然而，一旦凶手上台，刘启当年用棋盘砸死吴太子的狰狞面目就暴露了。
很多人认为，汉景帝是受了晁错的谋划才急于削藩，其实，晁错一方面从政治的高度看到了南方势力对中央政府的威胁，同时看到了汉景帝的心虚，他急于要清洗掉当年砸死吴太子的血迹。
汉景帝给前线的一份诏书，我们从中就可以看到他屠杀清洗旧罪的心态。
他命令，对于职位在三百石以上的叛军人员，一律格杀勿论，有敢质疑这项命令的，一律腰斩。
杀得越多，洗刷得越干净。
虽然中间经历了很多波，最终的胜利当然还是汉景帝的，以当政者皇家的胜利而告终。
这样的发展符合历史发展潮流的，只是，刘濞父子的冤屈和血泪永远得不到伸张，这才是真实的悲剧。
太子党之争，这是一笔糊涂账，所谓正义和公正，在大的历史发展潮流中不值一提，根本不可能得到计算，也没法子做到“亲兄弟明算账”，注定是一场悲剧。
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曹操与汉朝：权衡之间的政治智慧
然而，尽管拥有强大的实力，曹操并未取代汉朝，而是选择拥护汉献帝，继承汉朝的衣钵。
为什么曹操没有取代汉朝呢?本文将探讨这一问题。
一、曹操的政治理念 曹操是一位具有远见卓识的政治家，他深知要实现国家的稳定和发展，必须维护社会秩序和民众的信任。
在当时的环境下，汉朝虽然已经衰败，但其政治制度和文化传统仍然深入人心。
曹操认识到，直接取代汉朝可能会引起社会动荡，不利于国家的长远发展。
二、曹操对汉朝的利用 曹操在崛起过程中，始终拥护汉献帝，以汉朝的名义进行统治。
这样一来，他既能借助汉朝的声望来巩固自己的地位，又能避免因改朝换代而引发的社会动荡。
此外，曹操还通过改革政治制度、整顿官僚机构等手段，逐步削弱了汉朝的影响力，为曹魏政权的建立奠定了基础。
三、曹操的顾虑与制衡 尽管曹操拥有强大的实力，但他也意识到，取代汉朝可能会引发其他割据势力的反弹，导致战乱不断。
为了维护国家的整体利益，曹操选择了暂时忍耐，遵循“挟天子以令诸侯”的策略，通过拥立汉献帝来制衡各方势力。
这一举措既体现了曹操的政治智慧，也为曹魏政权的稳定发展创造了有利条件。
四、结论 综上所述，曹操没有取代汉朝的原因主要有以下几点：首先，他认识到维护社会秩序和民众信任的重要性;其次，他通过拥护汉献帝，巧妙地利用汉朝的声望来巩固自己的地位;最后，他考虑到取代汉朝可能引发的战乱，选择了暂时忍耐，以实现国家的长远发展。
曹操的政治智慧和抉择为我们提供了宝贵的历史经验，值得我们深入研究和借鉴。
