望梅止渴的故事是怎么样的?典故出处介绍

作者:小菜 更新时间:2024-08-10 点击数:
简介:望梅止渴这个成语我们大家应该非常熟悉,平时生活中见的应该也比较多,其实这个成语是根据一则三国时期的故事而来,后人就根据这个故事总结出了这个成语。

下面就为大家详细介绍下这则成语的典故到底是怎么样的,不过还有一个成语和望梅止渴的意思相近,也是由曹家人发明,这又是怎么一回事呢?下面一起来看看吧。

提起曹操,大多数人会不由自由的,为他贴上“奸

【千问解读】

望梅止渴这个成语我们大家应该非常熟悉,平时生活中见的应该也比较多,其实这个成语是根据一则三国时期的故事而来,后人就根据这个故事总结出了这个成语。

下面就为大家详细介绍下这则成语的典故到底是怎么样的,不过还有一个成语和望梅止渴的意思相近,也是由曹家人发明,这又是怎么一回事呢?下面一起来看看吧。

望梅止渴的故事是怎么样的?典故出处介绍

提起曹操,大多数人会不由自由的,为他贴上“奸诈”这一标签。

虽然真实历史上的他,没有演义中那般令人生厌,但他的真实面目,也的确与“奸诈”二字,脱不了干系。

抛开其他不谈,“望梅止渴”这一典故,相信大多数人都耳熟能详——有一次他率军出征的时候,士兵都非常干渴,却一时找不到水源。

为了安抚士兵,曹操谎称前面不远处,有一片梅林,并以此为动力,激励士兵继续前进,一直到找到水源。

望梅止渴的故事是怎么样的?典故出处介绍

这则记载于《傅子》中的小故事,被总结为了“望梅止渴”这一成语,现在一般用来比喻,愿望无法实现,用空想来安慰自己。

这是广为人知的,不必过多赘述。

然而很少有人知道的是,一个与“望梅止渴”,含义非常相近,且同样流传至今的成语,竟然出自曹操的孙子之口。

这是怎么回事呢?

望梅止渴的故事是怎么样的?典故出处介绍

《三国志·卢毓传》记载:“时举中书郎,诏曰:‘得其人与否,在卢生耳。

选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。

”意思是说,曹叡为帝期间,有一次需要选举中书郎,曹叡便下诏说,能不能找到合适的人,担任这一职位,就看卢毓的了。

为了让卢毓办好这件事,曹叡特意嘱咐道,不要选名声极大的人,虚名就像在地上画饼,不能充饥。

后人根据他的这一句话,总结出了一个成语,即“画饼充饥”,现在一般用来比喻,用空想来安慰自己,或欺骗别人。

意思与“望梅止渴”相近。

望梅止渴的故事是怎么样的?典故出处介绍

那么,因为这一成语,曹叡改进了曹魏的选拔人才制度,又是怎么回事呢?众所周知,在汉朝,选拔人才主要靠举孝廉等方法,但是天下大乱之时,人口流动极大,这一方法已经不再适用,于是曹操提出了“唯才是举”。

到了曹丕时期,则在陈群的建议之下,开始了“九品中正制”,出现了“上品无寒门,下品无士族”的怪象。

而曹叡在对卢毓说出,选拔人才若只重虚名,便如同画饼弃饥一言之后,卢毓又对选拔人才的方法与制度,提出了改进策略。

望梅止渴的故事是怎么样的?典故出处介绍

《三国志》记载:“毓对曰:‘名不足以致异人,而可以得常士。

常士畏教慕善,然后有名,非所当疾也。

愚臣既不足以识异人,又主者正以循名案常为职,但当有以验其后。

故古者敷奏以言,明试以功。

今考绩之法废,而以毁誉相进退,故真伪浑杂,虚实相蒙。

’帝纳其言,即诏作考课法。

望梅止渴的故事是怎么样的?典故出处介绍


意思是说,卢毓认为,只凭借名声虽然选拔不到真正的奇才,却可以选拔到一般的人才。

毕竟那些有名声的人,服从管理,素有善行,然后才得以扬名。

因此他劝说曹叡,不要反感这一选拔制度。

接着,他又提到,自己无法识别异才,只能凭名声选拔官员,然后看他们任职之后,是否合格。

并提到,古代让官员自己述职,并凭借他们的政绩进行升降,现在这一考核制度早已被废除,除了依靠名声之外,没有其他办法,朝堂之中才会出现鱼龙混杂的情况。

曹叡听了之后,下令重新制考核官员之法,于是曹魏选拔人才的制度,更加完善。

通篇分析之后,我们不难得知,魏明帝曹叡,虽然做过很多不靠谱的事情,但作为一个帝王,他大体是合格的,毕竟不是每一个皇帝,都能够清楚的看到朝堂上的弊端,并及时做出调整。

而他创下了“画饼充饥”这一成语,比起其祖父曹操的“望梅止渴”,不但不逊色,反而寓意更妙,用法更广。

正说和珅:解析和珅是怎么样“卿家荡产”的

巨贪是清年间政治家、商人,中国历史上的权臣之一,曾兼任多职,封一等忠襄公,任首席大学士、领班军机大臣,兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部三库,还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等职。

和珅是历史上资产最多的官员。

《亚洲华尔街日报》曾推出千年来全球50富人榜,6名榜上中国人中便有和珅。

但和珅的巨额家财并未被其后人继承,而为朝廷悉数抄没。

那么,权倾天下的和珅,是怎样“卿家荡产”的呢? 说清和珅的“卿家荡产”,先要知道他如何“白手起家”。

网络配图 和珅算是一个“官二代”,但这对他后来的发迹,应该说是能力之外的资本等于零:和珅出生在福建副都统常保家中,三岁丧母,九岁丧父亲,由父亲的一位偏房养大成人。

后熟读,精通满、汉、蒙古、西藏四种语言。

乾隆三十四年(1769)失败,以文生员承袭三等轻车都尉,从此步入仕途。

乾隆三十八年(1773),23岁时就任管库大臣,管理布库,和珅管理有方,办事勤朴,获得乾隆赏识,不断擢升。

这个时候的和珅,双手也是白的,因为为官清廉。

和珅任侍郎时,官员安明曾向和珅送礼,希望升职。

和珅没有接受贿赂,了解到安明能力不错,又向尚书丰升额保举了他。

安明升官后又送玉给和珅,和珅仍然婉拒。

安明后来犯事,有人弹劾和珅包庇安明,乾隆帝下令查处。

事实证明,和珅并没有受贿和蓄意包庇安明,但有失察之责,被降职处理。

一度的和珅,不仅不是贪官,还是乾隆手下的反腐干将——轰动一时的大学士兼云贵总督李侍尧涉贪污案,便是和珅领衔督办。

和珅更应铁腕反腐,在权臣中树敌。

大凡负面人物,人们总是习惯寻找其道德层面上的缺失,期骥勾勒出“坏人”的成长轨迹。

其实和珅的操行并不泛圈点之处:和珅18岁与结婚,终身相爱,感情颇笃好,直至三年(1798)冯氏去世。

其弟和琳在外督办军务,不幸染病身亡,和珅一直照料其家,与薄情寡义、生活糜烂的贪官形象相去甚远。

和珅无疑是中国历史上的权臣之一,封一等忠襄公,任首席大学士、领班军机大臣。

和珅凭什么权力冲鼎?野史、戏说中的和珅,靠的的拍马逢迎。

其实不是,朝廷的权力授予,看中的对象的有用性。

和珅的一生,有两件事不能不提:一是就任四库全书馆正总裁,大兴,为清王朝实施“洗脑工程”。

二是作为钦差赴甘肃,剿灭苏四十三等人的反叛。

网络配图 ——力保江山社稷,消灭封建王朝精神与肉体上的威胁,和珅这才是功莫大焉! 但勿庸置疑,和珅是一个十足的贪官。

权力的攀升,和珅的 “白手”很快变成“黑手”——关于和珅的贪渎,知道的人太多了。

要知道,和珅的 “白手”变成“黑手”,不可能只有嘉庆帝才知道。

那样的话,未免太低估乾隆帝的智商。

为什么乾隆帝要留着这只“黑手”,嘉庆帝要斩掉这只“黑手”?因为和珅的“黑手”伸得太长。

——嘉庆二年(1797)十月,乾隆帝已进入垂暮之年。

上朝时乾隆帝让和珅与嘉庆帝站在身旁,因为只有和珅才能听明白乾隆究竟说些什么。

的文武,其实是在听和珅发号施令,嘉庆帝太不安全了。

没有实权,真正握有实权的是和珅和乾隆。

嘉庆帝失去的不仅仅是权力的安全感,而且包括人身自由,因为无论是宦官还是官女,都是和珅派来的人……网络配图 英国使臣马戛尔尼于回忆录中写道:“许多中国人私下称和珅为二。

” 和珅的黑手如此充满恐怖,连外人都明白,更何况嘉庆帝!正所谓黑手、白手,挠痒痒可心,卡脖子是万万不行的!这就是和珅的宿命。

嘉庆四年(1799)正月,太上皇乾隆驾崩。

正月十三,嘉庆帝宣布即获罪二十条。

眼望刺眼的白绫,和珅留下了一首绝命诗:“五十年来梦幻真,今朝撒手谢红尘。

他日水泛含龙日,留取香烟是后身。

” 和珅的黑白与悲喜剧,恰在这首绝命诗里——后世的史家与附会者,都要在这首绝命诗上耗费心血:有人说和珅的前世身是乾隆的爱妃,有人说和珅是爱妃转世,从而与乾隆有宿缘;有人说和珅的后身是,依旧掺和在大清权力纠葛里……,也是歪打正着,专制制度下的权力角斗轮回,事实上永无穷期!这些的想法,也反应了人民对清朝政府腐败无能的憎恶。

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印第安人对中国人态度是怎么样的?有什么关系?

事实上,印第安人对中国人非常友好。

当我们谈论印第安人时,我们印象最深的是独特的鹰羽冠,这是印第安服饰的一大特色。

帽子上的羽毛是荣誉和勇气的象征。

事实上,印第安语只是一个统称,在欧洲是带有一定轻蔑的统称。

印第安人不止一个民族,这是除了爱斯基摩人之外的所有美洲土著人的总称,而不仅仅是某个民族或种族。

在相当长的古代时期内,美洲大陆没有发现代表人类进化的猿人化石。

甚至有考古资料证明美洲大陆上没有猿,这意味着看似与世隔绝的美洲大陆的土著印第安人也从其他地方迁移过来。

那他们是从哪里来的?这个问题一直困扰着全世界的人类学家和古代学家,各种学术研究层出不穷,其中“印第安人是中国人后裔”和“印第安人来自中国”的传说最多。

与之前的“大洋洲起源”、“西北欧起源”等流派相比,印第安人“亚洲起源”的考证更加严谨,考古发掘更加细致,从而在学术界逐渐形成了较为一致的观点。

大约1.5万年前的冰河时期,亚洲大陆东北部的白令海峡水位下降,露出一座陆桥,连接亚洲东北部和美洲西北部。

正是在这个时候,印第安人的祖先从贝加尔湖穿过西伯利亚,通过冰冻的白令海峡到达美洲。

当时分子人类学的新老种族正好在亚洲竞争,你方唱罢我登场的节奏。

但是中国人当作一个稳定的族群,本来那个时候还没有出现。

根据人类学家的说法,印第安人到达美洲后进展迅速,只用了很短的时间就遍布了北美和南美。

然而,在哥伦布发现新大陆的日志中,他清楚地描述了他到达的一些地方。

当地的土著居民是白人,看起来和西班牙人很相似。

当时,西班牙殖民者还没有开始与当地土著人进行混血。

南美洲的土著人似乎和北美洲的土著人完全不同。

南美印第安人更像大洋洲的马来人,战斗力相对较弱,而北美印第安人更像北亚的蒙古人。

他们是美国西部片中经常出现的“野蛮而坚韧”的土著印第安人。

从人类基因中分配,印第安人的母系遗传是通古斯和西伯利亚基因的50%以上,父系相对复杂。

不仅在新大陆被发现之后,在此之前,印第安人都是来源复杂的民族,不同程度上是白、棕、黄人种的混血儿。

如果非要说跟中国人有关系的话,那可能只能有一地啊年。

毕竟,中国北方的一些少数民族,比如蒙古、满族,曾经都属于通古斯,但他们属于两个大陆。

经过这么多年的隔离,血缘关系出现了巨大的差异。

但是,通过DNA比对,俄罗斯科学家发现,生活在俄罗斯南部中亚地区,说突厥语的图瓦人、阿尔泰人、哈卡斯人,与北美印第安人的遗传关系最为密切。

印第安人的老家可能在俄罗斯,这美国佬可就睡不安稳了。

如今“远亲”现在什么都支持不了,只能表演一场节目,指责美国“种族灭绝”。

19世纪,美国人类学家莫顿和阿根廷古物种学家阿梅吉诺提出印第安人起源于美洲的观点。

但因为论据不足以支持,所以站不住脚。

现代美国考古学家发现了大量史前人造工具和史前人类遗址。

包括发现生活在美国得克萨斯州湖滨河床白垩纪的三角龙足迹和人脚化石;在密西西比河西岸附近一块有2.7亿年古代的石板上发现了两个人的脚印。

2017年,美国圣地亚哥自然古代博物馆发布了一系列乳齿象考古发掘照片。

据猜测,乳齿象的断骨像是人类撞击的痕迹。

如果这个猜测是真的,那么人类踏上美洲的时间将从1.5万年前提前到13万年前。

所以那个亚洲人远不是地主。

古代都是当代史,所有的考古都有一定的现实意义。

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