折而不挠典故出处介绍
其实刘备当年的创业难度可以用史无前例来形容，之前大家都是依靠强大的背景来完成人心的收割，而刘备只是一个卖草鞋的，而且自己汉室的血统还不纯真。
这样的刘备最后竟让能比肩曹操还有孙权，不得不让人感到敬佩，对于刘备来说前期好几次差点死在曹操手下，最后都奇迹般的让他逃走成功。
这次要为大家讲述
【千问解读】
刘备是三国中起点最低的人物，最后却坐上了皇帝的位置。
其实刘备当年的创业难度可以用史无前例来形容，之前大家都是依靠强大的背景来完成人心的收割，而刘备只是一个卖草鞋的，而且自己汉室的血统还不纯真。
这样的刘备最后竟让能比肩曹操还有孙权，不得不让人感到敬佩，对于刘备来说前期好几次差点死在曹操手下，最后都奇迹般的让他逃走成功。
这次要为大家讲述的成语就是用来形容刘备的，一起来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•先主传》，是作者陈寿对刘备的评语。
原文如下：
先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。
然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
这段记载的大意是：刘备抱负远大，意志坚毅，性格宽厚，了解他们，善待人才，有刘邦的风范和英雄的气度。
他将国家和家人都托付给诸葛亮时，心无杂念，这的确是君臣出自公心的典范。
刘备的智谋和才略，都不及魏武帝曹操，因此蜀国的疆域也最为狭小。
然而他屡遭挫折而不屈服，始终不甘心成为曹操的下属，或许是因为他揣度以曹操的气量一定不能容留自己的缘故，这不只是为了争夺权力，而是也是靠此来避免灾祸。
今天要介绍的三国成语，便是这段评价中提到的“折而不挠”，意为屡遭挫折而不屈服。
这也是由陈寿所首创的一句成语。
与曹操相比，刘备没有显赫的家族背景和巨大的社会影响力，与孙权相比，刘备又没有父兄的余荫。
刘备不过是一个彻头彻尾的草根，他完全是白手起家，才闯出了一番天地。
那么，刘备成功的秘诀究竟在哪儿呢?从刘备的经历来看，折而不挠是刘备成功的关键。
我们不妨先来回顾一下刘备从草根变成皇帝这数十年的历程。
刘备在涿郡起兵时，要钱没钱，要人没人，要不容易得到中山富商张世平、苏双的资助，但这点人马很快又在征讨叛军的战斗中损失殆尽，刘备又只能重新开始。
后来他得到了徐州牧陶谦的协助，组建了一支新军，但没过多久不仅几乎全军覆没，连陶谦留给自己的地盘也丢了，刘备又不得不依附吕布。
此后，刘备又招兵买马，好不容易又拉起了一支近万人的队伍，结果又被吕布击溃，只能去投奔曹操。
再到后来刘备又被曹操击败，几乎是只身投靠袁绍。
凡此种种，刘备这一辈子所遇到的挫折都要远远多于曹操和孙权，其中有好几次几乎要了刘备的性命。
然而，刘备从来没有想过放弃，每一次刘备都坚强地站了起来。
也正是因为这种“折而不挠”的精神，终于让刘备有了崛起的机会，而他也抓住了这些机会，最终建立了蜀汉帝国。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
