鸷鸟累百不如一鹗典故出处介绍
早年鲁肃就看出了吕蒙的能力，还督促他平时多加学习，结果士别三日，定当刮目相看。
等鲁肃在此找上吕蒙时，发现吕蒙已经对很多文学有了自己的见解，此后，吕蒙也成了古代将领勤补拙、笃志力学的代表。
这次要为大家介绍的成语“鸷鸟累百不如一鹗”就和吕蒙有关，东吴的确是一方水土养育一方人，四大谋士皆为东吴做出过巨大的贡
【千问解读】
吕蒙一直是东吴的一位福将和奇才。
早年鲁肃就看出了吕蒙的能力，还督促他平时多加学习，结果士别三日，定当刮目相看。
等鲁肃在此找上吕蒙时，发现吕蒙已经对很多文学有了自己的见解，此后，吕蒙也成了古代将领勤补拙、笃志力学的代表。
这次要为大家介绍的成语“鸷鸟累百不如一鹗”就和吕蒙有关，东吴的确是一方水土养育一方人，四大谋士皆为东吴做出过巨大的贡献，看看这次吕蒙到底做了哪些事吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•吕蒙传》，时间是在献帝建安十九年(公元214年)，主人公是吕蒙。
原文如下：
曹公遣朱光为庐江太守，屯皖，大开稻田，又令闲人招诱鄱阳贼帅，使作内应。
蒙曰：“皖田肥美，若一收孰，彼众必增，如是数岁，操态见矣，宜早除之。
”乃具陈其状。
于是权亲征皖，引见诸将，问以计策。
蒙乃荐甘宁为升城督，督攻在前，蒙以精锐继之。
侵晨进攻，蒙手执枹鼓，士卒皆腾踊自升，食时破之。
既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。
权嘉其功，即拜庐江太守，所得人马皆分与之，别赐寻阳屯田六百人，官属三十人。
蒙还寻阳，未期而庐陵贼起，诸将讨击不能禽，权曰：“鸷鸟累百，不如一鹗。
”复令蒙讨之。
蒙至，诛其首恶，余皆释放，复为平民。
这段记载的大意是：曹操派朱光担任庐江太守，在皖县屯田，大量种植水稻，又派人招降鄱阳一带的贼人首领，让他们充当内应。
吕蒙表示：“皖县田地肥沃，如果一旦成熟收割，曹军的军队人数势必得到增长。
这样持续数年，曹操的优势也就形成了，应该早点将他们除掉。
”
于是，孙权亲自率军出征皖县。
战前，孙权召见了不少将领，询问对策。
吕蒙推荐甘宁为升城督，在前方督战，吕蒙率精锐部队紧随其后。
凌晨进攻开始后，吕蒙手持鼓槌擂响战鼓，士兵们踊跃攻城，到吃早饭时就将城池攻克。
此时，张辽的大军已到达夹石，听说皖城已被攻克，便撤了回去。
战后，孙权将吕蒙晋升为庐江太守，战斗中抓获的俘虏都分给了吕蒙，另外赐给他寻阳屯田户六百人，下属官吏三十人。
吕蒙回到寻阳不到一年，庐陵贼人作乱，不少将领前去征讨但却未能取胜。
孙权说：“凶猛的鸟上百只，也不如一只鹗。
”又命令吕蒙前去征讨。
吕蒙到了庐陵，诛杀贼人中的首恶分子，其余的全部释放，让他们重新成为平民。
本文要介绍的三国成语，便是孙权口中的“鸷鸟累百不如一鹗”，意为凶猛的鸟上百只，也不如一只鹗，比喻众多平庸者远不及一位出类拔萃者。
这句成语的最早出处是《史记》中的“赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。
”
汉末三国时期出现了不少作战勇猛、战绩卓著的将领，与曹魏集团将星如云相比，东吴集团也不遑多让。
但在东吴的众多将领当中，谁才是孙权眼中的第一猛将呢?这个成语故事给出了答案。
孙权特意用了“鸷鸟累百不如一鹗”这句成语指出吕蒙与其他将领的不同。
显然，在孙权看来，即便如甘宁、黄盖这些将领，都远远比不上吕蒙。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
