咬牙切齿典故出处介绍

作者:小菜 更新时间:2024-07-12 点击数:
简介:吴蜀联军能够以少胜多,在赤壁战场击败强大的曹军,就是多亏周瑜和黄盖上演的苦肉计成功骗过了曹操。

其实东吴每到关键时刻都能爆发惊人的潜力,曾多次力克曹魏,其实在赤壁之战时还有一位功臣也立下了汗马功劳,他就是甘宁。

周瑜和黄盖并没有把他们之间的计谋透露给第三个人,但甘宁却洞察出了其中的真相,将计就计骗过了蔡中和蔡和。

这次要为大家讲解的成语“

【千问解读】

吴蜀联军能够以少胜多,在赤壁战场击败强大的曹军,就是多亏周瑜和黄盖上演的苦肉计成功骗过了曹操。

其实东吴每到关键时刻都能爆发惊人的潜力,曾多次力克曹魏,其实在赤壁之战时还有一位功臣也立下了汗马功劳,他就是甘宁。

周瑜和黄盖并没有把他们之间的计谋透露给第三个人,但甘宁却洞察出了其中的真相,将计就计骗过了蔡中和蔡和。

这次要为大家讲解的成语“咬牙切齿”,就和此次计谋有关,一起来看看背后的典故吧。

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今天的三国成语故事见于《三国演义》第四十七回,发生在阚泽前往曹营送诈降信之后,相关人物分别为阚泽、黄盖、甘宁和蔡中蔡和兄弟。

原文如下:

泽至宁寨,宁接入,泽曰:“将军昨为救黄公覆,被周公瑾所辱,吾甚不平。

”宁笑而不答。

正话间,蔡和、蔡中至。

泽以目送甘宁,宁会意,乃曰:“周公瑾只自恃其能,全不以我等为念。

我今被辱,羞见江左诸人!”说罢,咬牙切齿,拍案大叫。

泽乃虚与宁耳边低语。

宁低头不言,长叹数声。

蔡和、蔡中见宁、泽皆有反意,以言挑之曰:“将军何故烦恼?先生有何不平?”泽曰:“吾等腹中之苦,汝岂知耶!”蔡和曰:“莫非欲背吴投曹耶?”

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阚泽失色,甘宁拔剑而起曰:“吾事已为窥破,不可不杀之以灭口!”蔡和、蔡中慌曰:“二公勿忧。

吾亦当以心腹之事相告。

”宁曰:“可速言之!”蔡和曰:“吾二人乃曹公使来诈降者。

二公若有归顺之心,吾当引进。

”宁曰:“汝言果真?”二人齐声曰;“安敢相欺!”宁佯喜曰;“若如此,是天赐其便也!”二蔡曰:“黄公覆与将军被辱之事,吾已报知丞相矣。

”泽曰:“吾已为黄公覆献书丞相,今特来见兴霸,相约同降耳。

”宁曰:“大丈夫既遇明主,自当倾心相投。

按照小说的情节发展,黄盖与周瑜导演了一出“苦肉计”后,阚泽又主动前往曹营从诈降信,博得了曹操的信任。

为了计策更加逼真,阚泽回到江东后,来到甘宁营寨。

虽然无论是周瑜、黄盖还是阚泽都没有告诉甘宁实情,但甘宁却意识到这一定是欺骗蔡中蔡和的计策。

于是,他又在蔡中蔡和面前谎称要归顺曹操。

蔡中蔡和二人信以为真,写信将这一消息告诉曹操。

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本文要介绍的成语,是甘宁故意在蔡中蔡和面前表达自己对周瑜不满时的表情,叫做“咬牙切齿”,意为咬紧牙齿表示痛恨,形容极度仇视或痛恨,也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

这句成语的最早出处是元代孙仲章《勘头巾》第二折中的“为甚事咬牙切齿,諕的犯罪人面色如金纸。

“苦肉计”是《三国演义》中的一个非常著名的情节,历来被津津乐道。

围绕着“苦肉计”,小说中又出现了诈降信、连环计等诸多情节,令读者看得非常过瘾。

不过,这些情节虽然热闹,但除了黄盖写信诈降曹操一事属于历史的真实外,其余事件都是小说家的虚构,并非历史的真实。

这一点我在之前的文章中已经提过,这里就不再引经据典来论证了。

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本文要探讨的问题只有一个,为何作者又将与黄盖诈降事件毫无关系的甘宁拉入诈降将领之中呢?这只能说是作者的高明之处。

因为在这个情节之前,作者就特别设计了一个故事做铺垫。

对小说较为熟悉的读者应该会记得,在小说第四十六回中,当蔡中蔡和来到江东后,周瑜随即与甘宁有过一番嘱咐。

周瑜是这样说的:“此二人不带家小,非真投降,乃曹操使来为奸细者。

吾今欲将计就计,教他通报消息。

汝可殷勤相待,就里提防。

至出兵之日,先要杀他两个祭旗。

汝切须小心,不可有误。

故此,虽然无人告诉甘宁黄盖与周瑜上演的是“苦肉计”,但甘宁却敏锐地觉察出其中的蹊跷。

于是,甘宁这才主动配合阚泽继续演戏,达到了骗过蔡中蔡和兄弟,为赤壁之战的最终胜利奠定了基础。

这一连串的故事设计可谓丝丝入扣、天衣无缝,增加了整个情节的可信度,也体现了小说作者高超的写作技巧。

阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析

阳和启蛰 品物皆春是一句很给力也非常有意思的这个诗句,非常的有内涵,但是我们也只是单纯的看到了其中的一句,那么这首诗词的全诗是什么呢?这一句诗词的意思又是什么呢?还是有这首诗的典故,出处下面我们都一一来分析揭秘看看了,期待大家加入哦!1、阳和启蛰 品物皆春的意思是什么过了立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始了。

2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者:佚名条风斯应,候历维新。

阳和扈蛰,品物皆春。

篪簧协奏,簠簋毕陈。

精羞丰度,景福攸臻。

3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。

4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰,品物皆春的意思是蛰虫始振,,蛰虫,是冬藏之虫,春天来了被惊醒,动而未出,春回大地,一片生机,也是比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了的意思。

这句话是出自《宋史·乐志》,正所谓一年之计在于春,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。

春天当作一年的美好开端,代表着新生与希望,预示着圆满顺利的未来,预示着新的希望。

沧海桑田是什么意思 典故由来是什么

沧海桑田,是汉语的一则成语,出自东晋·葛洪《神仙传·麻姑》。

意思是大海变成农田(桑田:农田),农田变成大海;比喻世事变化巨大。

现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。

沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田;农田变成大海。

比喻人世间事物变化极大,或者变化较快。

,桑田:农田。

沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián,简拼 chst,为联合式结构,沧海和桑田为并列词语,沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。

造句参考:离开几十年,今日重回故乡,已是人事全非,颇有沧海桑田之慨。

“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。

由于地球内部的物质总在不停的运动着,所以会促使地壳发生变动,有时上升,有时下降。

挨近大陆边缘的海水比较浅,假如地壳上升,海底便会露出,而成为陆地;相反,海边的陆地下沉,便会变为海洋。

有时海底发生火山喷发或地震,形成海底高原、山脉、火山,它们如果露出海面,也会成为陆地。

但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。

沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。

”意思是麻姑自己说道,自从到这里以来,已经眼见东海三次变为农田。

葛洪,晋句容人,字稚川,自号抱朴子。

好神仙导养之法,着《抱朴子》一书,述炼丹之法,建立长生理论。

而成书时间较晚的《神仙传》,收录数十位道教神仙的传记,书里记载这么一段故事:传说中的仙女麻姑,在和仙人王方平谈天叙旧时说道:自从上次接待你之后,东海已经三次变成农田了,时间过得真快。

刚才到蓬莱仙山去巡视时,看见周围的海水,比我上次去时又浅了一半,难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说:一旦变成陆地后,行经东海,又要满是飞扬的尘土了。

后来这个故事演变成沧海桑田这句成语,桑田就是种农作物的田,也就是陆地。

沧海桑田原用来比喻环境变化很大,后也可用来比喻世事无常,变化很快。

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