神机妙算典故出处介绍
要不是诸葛亮借得东风，周瑜和黄盖的计谋就功亏一篑了。
此后周瑜还嫉妒诸葛亮的才能，想要找人将他除掉，但诸葛亮顶着主角光环来了一场三气周瑜，最后把大都督给气死了。
当然这都是演义当中的故事，就别当正史来看了，这次要讲解的成语“神机妙算”就和这两人有关，一起来
【千问解读】
正史上，诸葛亮根本就没参加过赤壁之战，但在演义中，诸葛亮成了吴蜀战胜曹魏的大功臣。
要不是诸葛亮借得东风，周瑜和黄盖的计谋就功亏一篑了。
此后周瑜还嫉妒诸葛亮的才能，想要找人将他除掉，但诸葛亮顶着主角光环来了一场三气周瑜，最后把大都督给气死了。
当然这都是演义当中的故事，就别当正史来看了，这次要讲解的成语“神机妙算”就和这两人有关，一起来看看是发生了什么吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义以》第四十九回，发生在诸葛亮“借东风”之后，相关人物分别为诸葛亮、赵云、丁奉和徐盛。
原文如下：
遥望前船不远，徐盛在船头上高声大叫：“军师休去!都督有请!”只见孔明立于船尾大笑曰：“上覆都督：好好用兵;诸葛亮暂回夏口，异日再容相见。
”徐盛曰：“请暂少住，有紧话说。
”孔明曰：“吾已料定都督不能容我，必来加害，预先教赵子龙来相接。
将军不必追赶。
”徐盛见前船无篷，只顾赶来。
看看至近，赵云拈弓搭箭，立于船尾大叫曰：“吾乃常山赵子龙也!奉令特来接军师。
你如何来追赶?本待一箭射死你来，显得两家失了和气。
——教你知我手段!”
言讫，箭到处，射断徐盛船上篷索。
那篷堕落下水，其船便横。
赵云却教自己船上拽起满帆，乘顺风而去。
其船如飞，追之不及。
岸上丁奉唤徐盛船近岸，言曰：“诸葛亮神机妙算，人不可及。
更兼赵云有万夫不当之勇，汝知他当阳长坂时否?吾等只索回报便了。
”于是二人回见周瑜，言孔明预先约赵云迎接去了。
周瑜大惊曰：“此人如此多谋，使我晓夜不安矣!”鲁肃曰：“且待破曹之后，却再图之。
”
按照小说的情节发展，为取得赤壁之战的最后胜利，诸葛亮在南屏山“借东风”，不料借风的成功令周瑜更加妒忌。
为了尽快消灭诸葛亮这个日后劲敌，周瑜派丁奉、徐盛前往南屏山捉拿诸葛亮。
谁知诸葛亮早已安排赵云前来接应，最终丁奉、徐盛二人无功而返。
本文要介绍的成语，是文中丁奉所说的“神机妙算”， 意为善于估计复杂的变化情势，决定策略。
这句成语的最早出处是唐代李贤在《后汉书•王涣传》注中的“智算若神也。
”
周瑜火烧曹军战船，取得赤壁之战的决定性胜利，这一点是历史事实，在《三国志•周瑜传》中有着明确的记载：“又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。
曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。
盖放诸船，同时发火。
时风盛猛，悉延烧岸上营落。
顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。
”根据当时两军的地理位置来判断，所谓的“时风盛猛”指的的确是东南风。
不过，东南风是否与诸葛亮有关呢?答案是否定的，因为诸葛亮并非参与赤壁之战，仅仅在出使江东说服孙权之后就回到了刘备身边。
那么，周瑜、黄盖等人又怎么知道在岁末寒冬的长江流域会有东南风出现呢?
事情还要从九年前的一场战争说起。
时值献帝建安四年(公元199年)冬十二月，孙策与刘表手下大将黄祖曾经在沙羡一带展开激战。
据《三国志•孙破虏讨逆传》载：“火放上风，兵激烟下，弓弩并发，流矢雨集，日加辰时，祖乃溃烂。
锋刃所截，猋火所焚，前无生寇，惟祖迸走。
”
从两军的地理位置来看，黄祖在西北，孙策在东南，说明当时也是东南风，而周瑜、黄盖等人都参加了那次战斗，东吴诸将对这种冬季起南风的天气不会陌生，因此，利用东南风火攻曹军并非运气使然，而是吴军深知当地气候所致。
因此，周瑜、黄盖等人能在九年后同样是冬十二月的赤壁之战中想出“借东风”的妙策，也就不足为奇了。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
