唐朝和宋朝女性的妆容有什么区别?哪个更容易被人接受

那这次我们准备和大家讲一个比较冷门的小知识,就是唐朝女性和宋朝女性的妆容到底有什么区别。
当然古代女性能用的化妆品并不是很多,和现代五花八门的彩妆还有保养品根本就比不了。
但每个朝代肯定都会出现不同的审美观,这就体现在平时的妆容
【千问解读】
其实唐朝和宋朝都属于对女性比较友好的朝代,不过相对来说,女性在唐朝更加容易解放天性,特别是在武则天统治的时期。
那这次我们准备和大家讲一个比较冷门的小知识,就是唐朝女性和宋朝女性的妆容到底有什么区别。
当然古代女性能用的化妆品并不是很多,和现代五花八门的彩妆还有保养品根本就比不了。
但每个朝代肯定都会出现不同的审美观,这就体现在平时的妆容上了。
到底唐宋谁的妆容会更令人接受呢?下面就一起来看看吧。
女人到底是从什么时候开始化妆的呢?
面对这一个发自内心的灵魂拷问
最早给出的回答是出于《韩非子》的
“脂泽粉黛”
所以,几千多年前的女人们就开始折腾自己了
而且狂热程度丝毫不亚于现在的小仙女们
盛世的女人多娇艳
我们今天来对比下唐代女人还是宋代女人的装扮
更美丽
1、唐代:浓妆艳抹
红玫瑰vs白玫瑰
白玫瑰还是红玫瑰是个永恒之问
大唐流行红白两妆
所谓白妆便是黑长直,只是敷粉描眉,清新淡雅
与纤细淡雅的宋代妆容不同的是
这个“白”你得涂个好几层粉
白到你怀疑人生
怎么白?
就是使用妆粉,类似我们的BB霜和粉底
其实《楚辞·大招》早已出现“粉白黛黑”的字眼
《齐民要术》详细记载了米汁制作干粉的过程
后来由于定妆困难
铅粉被发明了出来,内含铅,锌,等化学成分
烂脸?你以为她们不知道么?
不,她们明白
当我们为要风度还是温度困扰时
她们在纠结要么美要么死
“洗净铅华”血色浪漫啊
红妆的代表
就是顶顶有名的大唐第一美女环环了
点面靥,描斜红,贴花锚
红妆的特色便是胭脂的大片晕染
营造出一种艳丽妩媚之态
相传贵妃擦汗后手帕上都是香汗红汁
这样的大红脸蛋可不是谁都能吊的住的
除却红白经典款
女人们在追求美的方面已经到了极致
夸张版的“啼妆”
似悲啼之状,梨花带雨,怎么不让人心生怜爱
“梨花带雨楚楚可怜”
记录在册的唐氏七步化妆
黛 描眉的一种青黑色矿石
置于案台之上研磨,再用水调和画眉
描眉是古代女子妆容的重点
大唐民风开放,唐玄宗时眉形就有约数十种
其中特色的蛾眉,小而短宽,成为了大唐的标志
相比于宋朝的远山眉的清新高雅
唐眉张扬个性,飘逸洒脱
口脂 又称唇脂原料主要是动物髓脂
制成后成膏冻状
朱赤色,猩猩红,万金红,石榴娇等数十种
唐后又流行檀色,就是肉色和橘色调
感觉色号比我们的还多
集齐所有色号是每一个小仙女的梦想好嘛~
大唐Special
唐代妆容颇具特色
花锚是一种额饰
常用金铂等剪成各式花样
用牛鱼鳔制胶粘在额头上
用蜻蜓翅膀剪裁描金制成花锚
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆
尽管大唐人民物质生活受限
可是追求精致的生活仍令人感叹
毕竟想要肤若凝脂,面如桃花
是要用银子砸出来的
唐玄宗光赏赐给贵妃的脂粉钱达百万两之甚
古代的一两银子相当于2000元到3000元左右
2、宋代“心机裸妆”
非裸无妆胜有妆
经过约三百年大唐的浪漫狂放后
“心机素颜”的宋妆强势来袭
妆容简约,强调自然肤色提升气质
由于受到了程朱理学的影响
宋朝审美已经和文人诗意联系了起来
“薄妆”、“素妆”跟唐代形成比较大的反差
与盛唐妆容相比
宋代惯有的淡妆让人们记住了“三白妆”
何为“三白”?
指的是额头,下巴,鼻梁
这三处着重涂白
其实就是现在的高光……
白里当然要透着红
“薄施朱色,面透微红”
比“微红”更淡的一定是“粉红”
这种少女妆,叫做“檀晕妆”
施粉可以——薄涂打造自然气色
描眉可以——远山眉黛淡雅婉约
倒晕眉,远山眉,长蛾眉在当时十分流行
北宋有名伎画眉百天不重复
最值得一提的是宋朝女子用烟墨画眉
历史上著名的“延硅墨”就有一款专门用于画眉
文人用墨下笔生花,娇娥用墨描眉情志高雅
诗云:“远山眉黛长,细柳腰肢袅”
化妆品这种东西,现在买不起
百年之前的吃土女孩还是买不起
杉木炭墨,柳枝条啥的了解一下……
而宋代的眼妆则延续秦丹凤眼
斜向下的眼型真的像温柔的小狗眼
不过,随着美妆的发展,除了原来就有的柳叶眉
宋代的美妆更是标新立异出现了粗眉
《洛阳牡丹记》里记载的一种“倒晕眉”
便是粗眉的一种
这……你们请自行评判……
妆容简约不等于简单
只是相比于唐朝的金箔
宋代的亮片贴的很有高级感
“妇人竞剪黑光纸团靨,又装鏤鱼腮中骨”
这种装饰有个娇俏的名字——“鱼媚子”
北宋皇后甚至用珍珠作为锚饰
额头酒窝各一颗,太阳穴各挂一串
相比于唐朝奔放强调自我的妆容
宋款真是倔强的保守派
如果你是直男审美
一见钟情是不可能发生在婉约大宋的
还是移步唐帝国的朱雀大街
去邂逅你的红粉佳人吧
小伙伴们,你们更喜欢哪个朝代的妆容?
天文学家能用雷达发现灾难性的小行星吗?
致谢:uux.cn/雷神技术公司。
据绿岸天文台:人类如何保护地球免受“毁灭性的小行星和彗星撞击?”根据美国国家学院及其20232032年行星科学和天体物种学十年调查,地基天文雷达系统将在行星防御中发挥“独特作用”。
目前世界上只有一个系统专注于这些工作,美国国家航空航天局的戈德斯通太阳系雷达,深空网络DSN的一部分。
然而,国家射电天文台NRAO的一个新仪器概念称为下一代雷达ngRADAR系统,将使用国家科学基金会的绿岸望远镜GBT和其他当前和未来的设施来扩展这些能力。
“雷达的未来有很多应用,从大幅提升我们对太阳系的了解到为未来的机器人和载人航天飞行提供信息,以及描述离地球太近的危险物体的特征,”NRAO的主任托尼·比斯利说。
2月17日,星期六,科学家们将在科罗拉多州丹佛市举行的美国科学促进会年度会议上展示地面雷达系统的最新成果。
“在美国国家科学基金会的支持和联合大学公司的监督下,NRAO在使用雷达加深我们对宇宙的了解方面有着悠久的古代。
最近,GBT帮助确认了美国国家航空航天局的DART任务的成功,这是第一次测试人类是否能成功改变小行星的轨道,”NRAO科学家兼ngRADAR项目负责人Patrick Taylor说。
GBT是世界上最大的全可控射电望远镜。
它的100米碟形天线的机动性使它能够观察85%的天球,使它能够快速跟踪视野内的物体。
泰勒补充说:“在雷神技术公司的支持下,在GBT上进行的ngRADAR试点测试——使用比标准微波炉输出更少的低功率发射机——产生了有史以来从地球上拍摄的最高分辨率的月球图像。
想象一下,如果有一个更强大的发射机,我们可以做些什么。
” 在美国科学促进会上分享成果的科学家包括约翰·霍普金斯应用物理实验室的Edgard G. RiveraValentín和美国国家航空航天局喷气推进实验室的Marina Brozovi,该实验室负责管理戈德斯通和DSN。
布罗佐维奇补充说,“公众可能会惊讶地发现,自第二次世界大战以来,我们目前在戈德斯通雷达上使用的技术没有发生太大变化。
” “在我们99%的观测中,我们通过这一根天线进行发射和接收。
新的雷达发射机设计,如GBT上的ngRADAR,有可能大幅提高输出功率和波形带宽,从而实现更高分辨率的成像。
它还将通过使用望远镜阵列来增加收集面积,,从而产生一个可扩展的、更强大的系统。
” “NRAO是领导这些努力的理想组织,因为我们有接收雷达信号的仪器,如甚长基线阵列在我们的试点ngRADAR项目中所做的那样,”NRAO科学家兼科学传播主任Brian Kent解释说,他协调了AAAS上的演示,“未来的设施,如下一代甚大阵列当作接收器,将为行星科学制造一个强大的组合。
” 地基天文雷达如何拓展我们对宇宙的了解?允许我们以前所未有的详情研究我们附近的太阳系和其中的一切。
雷达可以揭示行星及其卫星的表面和古老地质,让我们追踪它们的演化。
它还可以确定彗星或小行星等潜在危险近地物体的位置、大小和速度。
天文雷达的进步开辟了新的途径,带来了新的投资,并引起了工业界和科学界对多学科合作的兴趣。
燕许风骨:唐朝宰相苏颋的文治传奇
作为唯一 父子宰相 苏瑰之子,苏颋用五十八载春秋演绎了从神童到的传奇,其文治功业至今仍在史册中熠熠生辉。
一、神童入仕:从 凿壁借光 到 思如泉涌 少年苏颋的求学之路堪称传奇。
据《唐才子传》记载,他幼时家贫,常于马厩借灶火微光夜读,更在寒冬以背诵经史驱散严寒。
这种苦读精神终得回报:二十岁中后,他以乌程县尉起步,在长安二年(702年)奉命复核酷吏案时,展现出惊人的断案才能,为三百余名蒙冤者平反。
在中枢任职期间,苏颋的文学天赋彻底绽放。
曾惊叹其 口述成章 的才能,史载其 随口述说,书吏手腕几脱臼 。
这种 思若涌泉 的特质,使其在担任中书舍人时,与父亲苏瑰形成 父子同掌枢密 的奇观,时人谓之 大小许公 。
其《御箭连中双兔》应制诗中 惊镝辞金勒,飞星度玉弦 的佳句,至今仍是唐代应制诗的典范。
二、宰辅岁月:与宋璟共筑盛世基石 开元四年(716年),四十六岁的苏颋以中书侍郎身份拜相,与刚正不阿的宋璟组成 文武双璧 。
这对搭档的执政艺术充满智慧:当宋璟在朝堂断然裁决时,苏颋总以温言缓颊;当玄宗问策时,他又能精准补足宋璟的疏漏。
这种 刚柔相济 的执政风格,在 恶钱风波 中展现得淋漓尽致——当民间因禁铸恶钱引发恐慌时,二人提出 官府平价收购滞销品 的妙策,既稳定币值又盘活经济。
在吏治改革方面,苏颋展现出超前眼光。
开元十三年(725年),他主持的 十铨选官 制度,将吏部选官权分为十科,有效遏制了权贵干预。
更值得称道的是其 遗书止寇 的典故:任益州长史时,面对巂州蛮酋与勾结的危机,他仅凭一封 勿为也 的短信便化解兵戈,彰显了 不战而屈人之兵 的智慧。
三、文坛巨擘:盛唐风骨的奠基者 苏颋的文学成就堪称盛唐气象的先声。
其应制诗上承齐梁绮丽,下盛唐雄浑,《奉和春日幸望春宫应制》中 梅香入座春衫薄,柳色连天晓雾开 的诗句,既有宫廷诗的工整对仗,又透出清新自然之气。
而《将赴益州题小园壁》 一年将尽夜,万里未归人 的化用,更成为后世羁旅诗的母题。
在散文领域,苏颋开创了 融骈入散 的新风。
其《遗皇甫恂书》以骈散结合的笔法,将拒索贿的凛然正气化作 英主不以私欲夺公利 的千古名句。
这种 以文载道 的创作理念,直接影响了、的古文运动,堪称盛唐文风变革的先驱。
四、千秋风骨:跨越时空的精神遗产 苏颋的政治遗产在开元盛世中持续发酵。
他任益州长史期间推行的 政策,使蜀地仓廪充实;主持修订的《开元格》二十卷,成为唐代律令的重要蓝本。
更令人称道的是其清廉品格:当司马皇甫恂索要库钱购买奢侈品时,他断然拒绝 岂能因远离京都而改节 ,这种 不易忠节 的气节,与后世 不持一砚归 异曲同工。
在文化层面,苏颋与张说共同构建的 燕许体 ,将骈文的对仗工整与散文的气势磅礴完美融合。
这种文体革新直接催生了、等盛唐诗人的创作风格,其《广达楼下夜侍酺宴应制》中 灯火还同不夜城 的宏大意象,较之 铁马秋风大散关 更添盛世气象。
站在龙门山的等身观音像前回望,苏颋的一生恰似其笔下的盛唐气象——既有 九天阊阖开宫殿 的辉煌,又含 万国衣冠拜冕旒 的包容。
这位在政治与文学领域双峰并峙的宰相,用其 骨鲠清静 的为官之道、 思若涌泉 的文学才华,为后世树立了的完美典范。
当我们在2025年重读《全唐文》中他留下的九卷文章时,仍能感受到那个时代扑面而来的朝气与风骨,这或许正是历史给予这位盛唐名相最珍贵的馈赠。
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