刘备白帝城托孤是在试探诸葛亮？你看看诸葛亮是怎么回答的
这世间有句老话，文章憎命达。
司马迁当年也曾感慨，西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐赋《离骚》，左丘失明著《国语》。
想来，这话并非空穴来风。
你得经历过生活的磨砺，见过人间的悲欢离合，才有可能写出真正触动人心的文字。
就算才华横溢，一旦身居高位，忙于朝政，或是日日盘算着囊中羞涩，恐怕连提笔的机会都没有，更遑论心境如斯。
所以，文章憎命达这句话，似乎成立了。
在三国乱世中，曾有一篇仅624字的文章，横空出世，竟创造了十八个成语！这篇文字，便是诸葛亮的《出师表》。
说他忙碌，怕是天下无人可比肩。
在臣子的位阶上，谁又能像诸葛亮一样，算得上是命达的典范？从出山至最终星落五丈原，生前声誉鹊起，死后更是成为了千古名臣的代名词，地位之高，无人能及。
简单来说，是因为诸葛亮肩负着刘备的托孤重任，为了复兴汉室而奋力前行，又不得不辅佐一位资质平庸的刘禅。
在这巨大的压力下，才终于倾注血汗，写出了这篇旷世佳作！
而要说起决定性因素，那无疑是诸葛亮身上闪耀的理想光芒！
早在未出山时，他便为刘备制定了三分天下的战略，但这仅仅是手段，最终目标始终是统一。
因此，诸葛亮跟随刘备，屡战屡败，历经生死，直至刘备在白帝城托孤。
这本应是千古君臣佳话，象征着两位理想主义者的传承，可惜如今却被一些人解读为阴谋诡计，以试探诸葛亮的忠诚。
这句至理名言告诉我们，即使面对残酷的现实，只要心中有理想，就绝不退缩！
这俩成语是对刘禅的谆谆教诲，希望他不要畏惧现实，丧失进取之心，要像刘备一样，拥有远大的抱负，让蜀汉的理想之火永不熄灭！
正如他提出的三分天下是为了最终一统，这几个成语则代表着赏罚分明，坚决打击那些败坏蜀汉的奸佞小人！
裨补阙漏，有所广益也是对蜀汉管理的侧重，诸葛亮向刘禅推荐郭攸之、费祎、董允等人，因为这些人能够为蜀汉注入正能量，与打击那些奸佞小人相辅相成。
随后，亲贤远佞，计日而待则上升到了战略层面。
诸葛亮结合历史的教训，指出亲贤臣，远小人才是兴盛国家的根本，只要做到这一点，汉室复兴的目标便指日可待！ 再往下，苟全性命，不毛之地，庶竭驽钝，斟酌损益、有所兴革则来自于诸葛亮对自己人生经历的反思。
他告诫刘禅，自己之所以能出山辅佐刘备，是因为受到刘备身上那股为理想而奋勇拼搏，即使年近半百，仍然百折不回的强大精神所感染！而这也成为了诸葛亮自己的理想，那就是兴复汉室，还于旧都！ 那些曲解刘备和诸葛亮白帝城托孤遗言的人，是否读过《出师表》中的这八个字？我在此重申一遍：兴复汉室，还于旧都！这是刘备的理想，也是诸葛亮的理想！如今，诸葛亮又用这理想的光芒，来照亮刘禅！ 最后，咨诹善道，察纳雅言，感激涕零，不知所云则是对刘禅的最后叮嘱，希望他以刘备为榜样，为兴复汉室，还于旧都这个理想而奋斗，不要沉迷于安逸享乐，要让理想的光芒照亮未来的道路！ 蜀汉虽然国力羸弱，但自古以来为何能得到如此高的声望和尊重？甚至蜀汉的许多名臣，被后世追封为神？这并非《三国演义》的虚构，而是因为蜀汉身上闪耀着那股不屈不挠的理想光芒！无论是刘备、诸葛亮，还是关羽、张飞、赵云，都闪耀着这股光辉！ 而诸葛亮的《出师表》，正是浓缩了整个蜀汉（至少前期）的精华，倾注了无数心血的结晶。
因此，自《出师表》问世以来，就被誉为古今第一文章。
文天祥的《正气歌》便赞叹道：或为出师表，鬼神泣壮烈！ 陆游更是五次提及《出师表》，或致敬：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 或赞美：凛然《出师表》，一字不可删！ 或学习：《出师》一表通古今，夜半挑灯更细看！ 或感叹：《出师》一表千载无……一表何人继出师！ 诗圣杜甫也对诸葛亮的《出师表》深为感动，写诗一叹：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
如今，我们更应该好好阅读《出师表》，无论是为了怀念诸葛亮，还是为了驳斥那些歪曲历史的人，甚至是仅仅为了消遣时光，更重要的是为了让自己：找回理想的光芒，这才是蕴藏在《出师表》中最宝贵的财富——没有理想的光芒，又何谈拥有未来？
