回望宋朝都城——开封城

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五代宋初时期，开封为何能够取代洛阳成为都城？在长安城中得到严格遵守的坊市制，为何在开封不复存在？王安石变法期间的积极改革，又给开封带来怎样的空间重组？

为阐明以上问题，我的第一部专著《宋代开封研究》（上海古籍出版社2010年出版）的分析视角，便是聚焦于都城的军队——禁军。

此前的研究多从商业经济的发展角度来论述开封变迁，而该书则另辟蹊径，从军事制度的视角来探讨被视作“文治国家”宋朝的都城。

为收拾唐末五代乱局，赵宋王朝力图实现军队的中央集权，为此，拥有漕运之利的开封被选为都城，禁军将士及其家属成为开封人口的重要组成部分。

坊墙遂逐渐被军营的壁门取代，以维持城市治安。

然而，随着王安石新法对禁军的整顿，开封城中出现了大量的“废营”。

为了守卫都城，开封外城的城墙得以加高，部分城门也被改造成配有瓮城的双重城门。

《宋代开封研究》正是这样一部通过分析禁军势力消长来讲述开封城市演变的著作。

而新书《宋都开封的成立》则是我在《宋代开封研究》出版后十年间的研究成果。

本书的第一编主要以经学问题为线索，探讨自古及汉唐时期便一直被视作中华世界中心、理应建都的洛阳，为何在宋代以后不再成为都城。

第二编探讨祭天仪礼在五代宋初的新发展，并揭示宋都开封的革新性。

第三编主要以宋真宗、宋徽宗时期为主，考察与祥瑞相关的都城空间重组问题。

第四编主要探讨通过都城发布信息以实现国家统合的体系问题，指出宋代印刷技术的发展推动了信息共享。

本书的主题之一，在于探讨前著论述不太充分的方面，即政治权力在都城空间中的展现方式。

都城与非都城的最大区别，在于是否存在皇权。

中国的都城，正是作为皇权的可视化空间而营建的。

为此，本书着重从以下三个方面来考察宋都：首先，实现上天与皇帝（天子）交流可视化的祭天仪礼空间；其次，向庶民传达皇帝意志、彰显其存在的可视化空间；第三，天降祥瑞的空间。

祭天仪礼是在都城南郊举行的最高规格的国家仪典。

不同于唐朝的是，宋朝举行南郊亲祭的频率相当高（“三年一郊”）。

每次举行南郊亲祭时，皇帝亲率卤簿（仪仗队），自宫城出发，沿着中轴线御道，前往郊外的圜丘。

在此期间，皇帝的仪容会展现在都城民众（都人）面前。

这便是皇帝与都人共享空间的盛大仪式。

为此，宋廷对都城空间进行了有意识地改造。

由此可见，皇帝与都人共享空间，是宋都空间的一大特征。

都城被塑造成“与民同乐”的场域，这不仅体现在南郊祭天中，也体现在上元观灯、金明池争标等岁时节庆活动中。

正月十五前后开始、持续五天的上元观灯已不仅是民间活动，更是由国家主导的盛大官方活动。

按宋代开封城管理制度，深夜至凌晨时段通常会禁止都人外出。

但是，在上元观灯的五天里，朝廷会解除宵禁，允许都人夜间在城中自由行走。

宣德楼的正对面矗立着开封城最重要的彩山景观，于前一年冬至搭建完成，据说站在御廊里的都人皆可看见。

皇帝登临宣德门楼，亲览人声鼎沸的热闹场景。

同时，都城也是一座祥瑞之城。

本书特别强调宋徽宗与祥瑞的密切关系。

徽宗的《瑞鹤图》（现藏于辽宁省博物馆）描绘了政和二年（1112年）上元观灯节时，群鹤翔集于宣德门屋顶的景象。

目睹此景的人们，当然并非徽宗一人。

上元观灯节时，宣德门正是皇帝与都人交流的空间，二十羽瑞鹤盘旋于宣德门上空，皇帝与都人共同见证了祥瑞降临的时刻。

本书亦结合都城空间理论，对张择端《清明上河图》进行了深入分析，提出它或许是一幅吉兆图（祥瑞图）的新观点。

在徽宗时期，为使皇权庄严化，艮岳、明堂、上清宝箓宫、龙德宫等建筑相继建成，开封的端门（宣德门）也按照“一门五道”的宏伟规制改建。

由徽宗的审美情趣与蔡京的实务能力共同营造的都城空间，成为后世中国都城文化的典范，并为后来的都城所继承。

“靖康之变”时，金国将大量的都城图籍掠往北方，这些都反映在金海陵王完颜亮营建中都大兴府的工程中。

后来，中都又被忽必烈改建为大都。

可以说，一种取代了长安城（毁于唐末战乱）的新型都城文化，在宋都开封得以确立，并最终为北京所继承。

作者：久保田和男 早稻田大学文学研究科中国文史博士，长野工业高等专门学校文科教育学院教授

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《宋都开封的成立》

★作者

久保田和男 著 郭万平 译

★内容简介

凭借大运河带来的地理与经济优势，开封取代承载儒家礼制象征意义的洛阳而成为新都。

宋都开封的确立，开启了中国都城史的新时代。

开封的规划具有明确的政治意图：在中轴线大街两侧修建御廊，供百姓瞻仰皇帝仪容；将宫城正门前的广场向民众开放，并在此举行岁时庆典；等等。

这些规划使皇权以视觉化的形式在都城空间中呈现，由此塑造出的“君民一体”的空间文化，既强化了民众对政权的认同感，也为君主论证其统治合法性提供了重要依据。

开封的布局虽被后世都城继承，但其独特的空间文化构成了宋都开封独一无二的历史特质。

本书是都城史专家久保田和男教授的专题论文集，聚焦五代宋初的都城变迁，深度解析了开封取代洛阳成为都城的历史进程以及开封都城空间的政治意涵。

作者将国家祭祀大典的频率变化、都城公共空间的形成、《清明上河图》的创作目的、大型宗教建筑的修建始末、都城信息向地方的传达等纳入研究视野，以都城史与都城空间考察为主，辅以思想史视角，通过层层递进的阐释，新颖而深刻地揭示了宋代政治文化的演变脉络。

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