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章太炎:诸葛亮借孙权之手除掉关羽,诸葛亮为何要害关羽?

来源:网络 编辑:小彩 更新:2026-08-21

暮色四合,晚风拂过五丈原,一位病榻上的身影,拖曳着未竟的北伐梦想,黯然离世。

诸葛亮,这位鞠躬尽瘁的智者,留给后世的,是无尽的惋惜与争论。

千年光阴流逝,围绕着诸葛亮的功过是非,众说纷纭,真相难觅。

有人将他塑造成忠诚与智慧的化身,罗贯中笔下的他,是扶危济困、缔造三国鼎立局面的英雄;史家则评价他治国有方,却略显保守,在用兵之道上有所欠缺。

然而,令人意想不到的是,在章太炎的笔下,诸葛亮竟被描绘成一个暗中操控孙吴,借刀伐关羽的幕后黑手!

这究竟是真实的真相?诸葛亮是忠心耿耿的治国贤士,还是玩弄权术、害人害己的阴谋家?章太炎的观点从何而来?作为当下的读者,我们又该如何重新审视这位备受争议的蜀汉大儒?

章太炎的解读,并非空穴来风,而是深刻洞察了诸葛亮的政治考量。

作为蜀汉集团创业初期的核心人物,他从征战四方,到临危受命,再到六出祁山,始终兢兢业业,恪尽职守。

与短暂的庞统相比,诸葛亮对于蜀汉而言,无疑是不可或缺的灵魂人物。

在《三国演义》中,他被描绘成一位理想主义者,心怀修身齐家治国平天下的儒家抱负。

但章太炎却另有看法。

他认为,诸葛亮为了确保刘备去世后蜀汉集团的稳定与高效运转,不惜暗中促成孙吴偷袭荆州,更在关羽兵败之后置之不理,最终导致这位功高盖主的陨落。

这一惊人论断,在1900年出版的《訄书》中以《正葛》一文被公之于众。

正,意为匡正;葛,指诸葛亮,章太炎旨在匡正人们对他的认识。

最为引人注目的是,章太炎将诸葛亮定义为法家,而非传统的儒家。

法家思想强调不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,推崇以法律为统治手段,赏罚分明。

在章太炎看来,法家思想的核心,在于对国家集权的高度追求,以及对魁柄下移的警惕。

《管子·国蓄》有云:利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其政不诎;出三孔者,不可以举兵;出四孔者,其国必亡。

政治决策的集中,是国家强大的基石。

诸葛亮深谙此理,他效仿管仲乐毅,在蜀汉集团内部推行严苛的赏罚制度,毫不留情地肃清不服从者,无论是高官还是功臣。

刘备的养子刘封,同为托孤重臣的李严,都未能幸免于此。

在法家观念中,内部团结比外部领土更重要。

这难道不是近代蒋介石攘外必先安内思想的影子吗?因此,当内部稳定与外部扩张面临两难抉择时,诸葛亮必然会优先选择前者。

关羽,这位忠义无双的虎将,能力出众,却难以被纳入诸葛亮构建的法家统治体系。

在蜀汉集团积重难返的时刻,关羽的功高盖主,更是不容忍的潜在威胁。

更糟糕的是,年迈的关羽竟然无视诸葛亮的联吴抗曹战略,执意进攻曹魏,延误了最佳战略时机。

在刘备去世后,关羽的辈分和影响力更是会成为蜀汉内部不稳定的因素。

于是,诸葛亮便有了除掉关羽的理由,以确保蜀汉集团的统一与稳定。

章太炎便以此为据,认为关羽之死,是诸葛亮为了维护统治集团的内部团结而做出的牺牲。

然而,令人意外的是,对于诸葛亮这种背后插刀的行径,章太炎并未表现出强烈的谴责,反而略带辩解的意味。

这是为什么?

正如法国哲学家克罗齐所言:一切历史即是当代史,历史的解读总是受时代背景的影响。

19世纪末,中华民族正处于内忧外患的危急存亡关头。

鸦片战争的耻辱,洋务运动的破产,戊戌变法的失败,都让无数士人痛感国家积贫积弱,急需变革。

章太炎,作为当时备受瞩目的思想家,也积极寻求救国方案。

在君主立宪思潮流行的背景下,章太炎试图从中国传统文化中汲取智慧,寻找治国之道。

他通过解读诸葛亮,宣扬法家思想,希望能够为当时社会带来变革的启示。

然而,章太炎的解读,是否能完全还原历史的真相?

卧龙凤雏,得一可得天下。

相较于短暂的庞统,诸葛亮无疑是治国理政的杰出人才。

在刘备囊中羞涩的初期,诸葛亮提出了著名的隆中对,为蜀汉集团制定了明确的战略规划:先取荆州,后进益州,西出秦川,东进宛洛。

赤壁之战之后,凤雏的加入,更是壮大了蜀汉的力量。

在卧龙凤雏的辅佐之下,刘备一度占据了川渝、荆襄之地,并在汉中大败曹操,荆州也由关羽统率,北上进攻中原,形势一片大好。

隆中对的蓝图,似乎触手可及! 可惜,天有不测风云,关羽大意失荆州,导致蜀汉痛失荆襄,错失了北进中原的战略要地。

从此,蜀汉只能偏安一隅,再也无力重现隆中对的宏伟战略。

相比于内部团结,荆州的失守对诸葛亮来说,无疑是更严重的损失,这与法家思想无关,而是战略布局的重大失误。

关羽之死,并非诸葛亮所期待的结果,章太炎的观点,难免有失偏颇。

更何况,刘备、关羽、张飞三位核心人物,正处于事业的上升期,并未有离世的征兆。

诸葛亮在《出师表》中也哀叹先帝创业未半而中道崩殂,可见刘备的突然离世,确实是诸葛亮始料未及的。

因此,在关羽败走麦城之际,诸葛亮尚未开始为后世的权力布局。

综上所述,关羽之死并非诸葛亮所希望看到的结果,章太炎的解读,也仅仅是从法家思想的单一角度,对历史事件进行片面的诠释。

历史的车轮滚滚向前,每个人对历史的解读都可能不同。

正所谓一千个人,有一千个哈姆雷特,对于诸葛亮这样一位影响深远的著名人物,不同的视角和立场,必然会产生不同的解读。

章太炎能够从浩如烟海的史料中,洞察到诸葛亮背后的法家思想,本身就是一种卓识。

然而,在晚年,章太炎又提笔写下了《思葛》一文,不仅对诸葛亮表示敬意,更坦诚地承认了《正葛》中对关羽之死的误判,并重新赞颂了诸葛亮济世救民的胸怀。

一代学者的自我修正,令人敬佩。

历史,永远不会给出唯一正确的答案。

对诸葛亮的解读,也应保持开放的态度,在多元视角中,寻找更接近真相的答案。

最终,诸葛亮这位历史人物的功过是非,将随着历史的尘埃落定,留待后人评说。

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