我们的故宫10月11日开播，解锁“百年守护”大展最强看展攻略

2025年，故宫博物院迎来建院百年。

在这历史性的时刻，由新华社新媒体中心与腾讯视频联合出品的8集纪实访谈纪录片《我们的故宫》正式定档，将于10月11日开播。

该片通过新华社记者张扬的视角，带观众一同回望百年，全方位记录故宫从帝王宫殿走向人民博物馆的历程。

深度揭秘：“百年守护”大展幕后的故事

作为故宫博物院建院100周年的纪实访谈，又恰逢故宫“百年守护”展，《我们的故宫》不仅记录了故宫“百年守护”展的筹备过程，更深度揭秘了展览背后的动人故事。

纪录片中，故宫人的思考发人深省。

面对“一边是这么古老的、传统的”故宫，一边又是那么“飞速发展的世界”，夹在中间的故宫人如何维持这种平衡，让故宫“活起来”?数字故宫给了答案。

纪录片镜头记录了文物数字化团队如何运用先进技术，让那些深藏库房的珍贵文物在数字世界获得新生。

故宫博物院数字与信息部主任苏怡还表示做“数字展柜”，是为了解决一个问题，当观众在游览的过程中，“旁边没有一个老师或者讲解员，我也可以自己去探索”。

值得一提的是，当记者张扬问故宫人“您心目中的C位文物是什么”，每个人都给出了不同的答案，有人推荐《五牛图》，有人独爱《伯远帖》，有人喜欢《清明上河图》，有人力荐《莲鹤方壶》······为什么大家钟爱这些文物，可以在纪录片中一窥究竟，而这些幕后故事和专业视角也将为观众参观“百年守护”大展提供独特的导览线索。

对于观众而言，《我们的故宫》确实堪称观展“最强攻略”。

纪录片中提前披露的多个“百年守护”大展的“彩蛋”，将成为观众实地参观时的重要指引。

比如为什么在百年的节点以“守护”为故事的主线，数字故宫会在百年守护展上呈现什么内容等等，这些都能帮助观众获得更深度的观展体验，发现那些容易被人忽略的展览细节和背后的深意。

 百年守护：一代代故宫人的坚守

《我们的故宫》通过多个维度构建起立体的故宫叙事和纪录片的核心主题，作为全人类的故宫，纪录片展现了这座世界文化遗产如何成为连接中华文明与世界的桥梁;作为“中国人的故宫”，这座605年的紫禁城，是中华5000年文明的重要承载者;作为故宫人的故宫，正如故宫博物院院长王旭东所言，故宫人的精神是“诚敬典守，匠心传承”，镜头记录了一代代守护者如何将毕生心血倾注于此，保护并传承故宫文化;作为我们的故宫，则呈现这座古老建筑如何通过创新表达走进当下年轻人的生活。

纪录片另一大看点是将镜头对准故宫人，观众将会看到数字故宫是如何一步步搭建起来的，看到文物修复师们如何在传统技艺与现代科技之间寻找平衡，了解他们从守护宫殿到创造文化价值的思考轨迹。

纪录片也呈现了这些故宫人与故宫缘起的故事，香港故宫文化博物馆馆长吴志华说“我跟故宫的缘分是在我大一的时候去看故宫，差不多每个香港大学生都做这个事情，了解国家、了解国家的历史文化”。

正是一代代故宫人用敬畏的心态不断创新、始终坚守，才让文物“活起来”，也是他们正在努力完成“盛世修典”的愿景。

《我们的故宫》纪录片，镜头深入展现数字技术如何让文物跨越宫墙栖身方寸屏幕，追踪文物修复师在科技与传承间延续文明血脉，追寻一代代故宫人从守护宫殿到重塑文化价值的思考轨迹，呈现故宫文化IP以多元姿态焕发新生机的当代探索。

这不仅是一场百年庆典的纪实，更是一场关于文明守护、价值重生与未来连接的深刻对话。

10月11日中午12点起，《我们的故宫》这部藏着观展密码的纪录片，将在腾讯视频与新华社平台同步上线，为每个热爱文明的人，打开读懂故宫的新大门。

（本文来源：咸宁新闻网。

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2025年，故宫博物院迎来建院百年。

在这历史性的时刻，由新华社新媒体中心与腾讯视频联合出品的8集纪实访谈纪录片《我们的故宫》正式定档，将于10月11日开播。

该片通过新华社记者张扬的视角，带观众一同回望百年，全方位记录故宫从帝王宫殿走向人民博物馆的历程。

深度揭秘：“百年守护”大展幕后的故事

作为故宫博物院建院100周年的纪实访谈，又恰逢故宫“百年守护”展，《我们的故宫》不仅记录了故宫“百年守护”展的筹备过程，更深度揭秘了展览背后的动人故事。

纪录片中，故宫人的思考发人深省。

面对“一边是这么古老的、传统的”故宫，一边又是那么“飞速发展的世界”，夹在中间的故宫人如何维持这种平衡，让故宫“活起来”?数字故宫给了答案。

纪录片镜头记录了文物数字化团队如何运用先进技术，让那些深藏库房的珍贵文物在数字世界获得新生。

故宫博物院数字与信息部主任苏怡还表示做“数字展柜”，是为了解决一个问题，当观众在游览的过程中，“旁边没有一个老师或者讲解员，我也可以自己去探索”。

值得一提的是，当记者张扬问故宫人“您心目中的C位文物是什么”，每个人都给出了不同的答案，有人推荐《五牛图》，有人独爱《伯远帖》，有人喜欢《清明上河图》，有人力荐《莲鹤方壶》······为什么大家钟爱这些文物，可以在纪录片中一窥究竟，而这些幕后故事和专业视角也将为观众参观“百年守护”大展提供独特的导览线索。

对于观众而言，《我们的故宫》确实堪称观展“最强攻略”。

纪录片中提前披露的多个“百年守护”大展的“彩蛋”，将成为观众实地参观时的重要指引。

比如为什么在百年的节点以“守护”为故事的主线，数字故宫会在百年守护展上呈现什么内容等等，这些都能帮助观众获得更深度的观展体验，发现那些容易被人忽略的展览细节和背后的深意。

 百年守护：一代代故宫人的坚守

《我们的故宫》通过多个维度构建起立体的故宫叙事和纪录片的核心主题，作为全人类的故宫，纪录片展现了这座世界文化遗产如何成为连接中华文明与世界的桥梁;作为“中国人的故宫”，这座605年的紫禁城，是中华5000年文明的重要承载者;作为故宫人的故宫，正如故宫博物院院长王旭东所言，故宫人的精神是“诚敬典守，匠心传承”，镜头记录了一代代守护者如何将毕生心血倾注于此，保护并传承故宫文化;作为我们的故宫，则呈现这座古老建筑如何通过创新表达走进当下年轻人的生活。

纪录片另一大看点是将镜头对准故宫人，观众将会看到数字故宫是如何一步步搭建起来的，看到文物修复师们如何在传统技艺与现代科技之间寻找平衡，了解他们从守护宫殿到创造文化价值的思考轨迹。

纪录片也呈现了这些故宫人与故宫缘起的故事，香港故宫文化博物馆馆长吴志华说“我跟故宫的缘分是在我大一的时候去看故宫，差不多每个香港大学生都做这个事情，了解国家、了解国家的历史文化”。

正是一代代故宫人用敬畏的心态不断创新、始终坚守，才让文物“活起来”，也是他们正在努力完成“盛世修典”的愿景。

《我们的故宫》纪录片，镜头深入展现数字技术如何让文物跨越宫墙栖身方寸屏幕，追踪文物修复师在科技与传承间延续文明血脉，追寻一代代故宫人从守护宫殿到重塑文化价值的思考轨迹，呈现故宫文化IP以多元姿态焕发新生机的当代探索。

这不仅是一场百年庆典的纪实，更是一场关于文明守护、价值重生与未来连接的深刻对话。

10月11日中午12点起，《我们的故宫》这部藏着观展密码的纪录片，将在腾讯视频与新华社平台同步上线，为每个热爱文明的人，打开读懂故宫的新大门。

（本文来源：咸宁新闻网。

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007系列影评：跨越时代的经典特工片

其长寿不仅源于对娱乐性的极致追求，更在于通过时代符号的融入与风格迭代，持续回应观众对“造梦”的期待。

以下从历史地位、风格演变、角色塑造及时代印记等维度展开分析。

一、历史地位：特工片领域的标杆007系列的历史积淀远超同类竞品：碟中谍（1996年首部）与谍影重重（2002年首部）分别以大场面刺激与写实风格分庭抗礼，但007凭借更悠久的传承与更庞大的作品库占据类型片制高点。

其成功秘诀在于精准的商业定位——以“肾上腺素”为核心，剥离现实与艺术深度，专注于构建男性幻想：48小时征服女性、公费环游世界、操控高科技武器、驾驶阿斯顿·马丁或宝马、以一敌百的矫健身手……这些元素共同编织成一部“白日梦指南”。

二、风格演变：从优雅绅士到硬汉写实007的风格并非一成不变，而是随时代审美与观众偏好持续调整：肖恩·康纳利时代（1962-1971）：以《俄罗斯之恋》为代表，塑造机智优雅的绅士特工，动作场面保留舞蹈般的优雅，邦女郎多为“花瓶”属性，但伊斯坦布尔美景与紧凑情节仍具观赏性。

罗杰·摩尔时代（1973-1985）：年过五旬的摩尔以幽默替代动作，代表作《海底城》融合《阿拉伯的劳伦斯》沙漠场景与潜水艇奇观，苏联特工与金字塔背景增添异域风情。

提摩西·道尔顿时代（1987-1989）：贡献深沉优雅的007，《黎明生机》中文艺气息的邦女郎与飞机大战突破传统套路。

皮尔斯·布鲁斯南时代（1995-2002）：以潇洒形象重塑系列，《明日帝国》因杨紫琼的加盟打破邦女郎“花瓶”定律，中国背景设定虽显生硬，但跳楼、摩托追逐等搏命戏份仍具冲击力。

丹尼尔·克雷格时代（2006-2021）：从《大战皇家赌场》开启硬汉转型，拳拳到肉的打斗、起重机大战等设计强化真实感，女主角内心戏与牌桌智斗提升叙事深度，使007从“意淫对象”回归“有血有肉的真人”。

三、角色塑造：邦德与邦女郎的符号化演变邦德：早期角色强调英伦贵族范儿，行为举止充满高贵优雅，打斗场面因“保持优雅”而缺乏动作性；克雷格时代则通过粗野风格与硬汉形象向谍影重重靠拢，反映观众对真实感的追求。

邦女郎：除杨紫琼等少数例外，多数角色以颜值与身材服务男性幻想，早期作品尤为明显。

但随着女性观众话语权提升，系列逐渐尝试赋予邦女郎更多主动性，如《大战皇家赌场》中女主角的内心戏。

反派与科技：从苏联克格勃到量子组织，反派设定紧跟时代威胁；高科技武器（如隐形汽车、智能手表）与全球美景（从天空到海底）持续强化“旅游指南”属性。

四、时代印记：冷战背景到全球化叙事007的演变与外部环境紧密交织：冷战高峰期：肖恩·康纳利时代的美苏对抗为故事提供宏大框架，邦德成为西方价值观的化身。

苏联解体后：系列一度陷入迷茫，直至布鲁斯南时代通过《明日帝国》等作品探索媒体霸权、网络战争等新议题。

全球化时代：克雷格时代的《幽灵党》触及跨国犯罪与隐私危机，反映当代安全焦虑。

五、商业逻辑与未来展望007的持续成功离不开好莱坞编剧教程般的古典结构：倒V字型叙事、三幕剧模式与十至十二个情节点确保节奏紧凑，造梦目的明确。

然而，其缺乏《教父》等经典作品的跨越时代性，最新作往往因贴近时尚、科技与文化而更具冲击力——例如克雷格时代的《皇家赌场》与《大破天幕杀机》更易引发当代观众共鸣。

随着丹尼尔·克雷格告别，007即将迎来第七位扮演者。

在亚马逊收购米高梅后，系列的未来走向备受关注：是延续克雷格的硬汉路线，还是探索全新风格？唯一可确定的是，只要观众对“爆米花娱乐”的需求存在，007的造梦之旅仍将延续。

结语007系列的价值不仅在于60余年的历史传承，更在于其作为文化符号的适应性——通过风格迭代与时代符号融入，持续回应观众对娱乐、幻想与身份认同的需求。

从优雅绅士到硬汉特工，从冷战隐喻到全球化叙事，007的演变史恰是一部好莱坞商业片的进化史。

《超脱》：灰色破碎基调下的深度审视与人性救赎之思

灰色代表着冷漠，亨利在肢体与语言冲突中，没有激烈报复伤痛，而是展现出因时间磨平而产生的无力感衍生出的包容理解，这种截然相反的态度形成强烈的破碎与冲突感，极大地冲击着观众的情绪。

救赎与湮灭的模糊界限引发思考在片头或中部，观众很难判断这是一部救赎片还是湮灭片，直到片尾，这两种感觉或期待交替重复且更为强烈，无论结局偏向哪一方都显得残忍。

结局令人痛心，即便难以反驳其合理性，但观众的情感上仍难以接受。

然而，影片的价值和意义并不取决于观众是否喜欢结局，它所带来的沉重感无法摆脱和减少。

导演清晰地呈现了一群自以为是的高二学生与老师各自的处境和心态，这并非简单的反叛与被反叛的故事，而是有着更深层次的内涵。

多线剧情演进与复杂情感呈现故事由一条主线剧情和两个副线剧情推进。

主线以学生描述糟糕丑恶的现状开头，激励事件隐藏或不具备典型特征，处于奇诡节奏之下。

雏妓安瑞卡和亨利外公作为两个副线剧情，与主线形成无声辩论，通过旗帜分明的镜头展示出足够复杂的情感，避免了节奏缓慢冗长。

导演高明之处在于，从未直接借亨利的语言和情感解释老师和学生、生命与死亡的关系，而是借助两者的身世来展现，使情感表达更加含蓄而深刻。

冷酷中立视角下的深度剖析影片以冷酷的中立眼光审视一切，不给任何一层关系留下温暖的痕迹，全是被打破的碎片，对观众穷追猛打，不给喘息机会。

与《现代启示录》相比，后者提出问题时早早摆出已知答案的姿态，容易让观众在观看过程中感到厌倦，失去耐心。

而《超脱》不走寻常路线，将生活中的恶抽离集中到荧幕上，虽然这种呈现方式看似极端，但仔细思考，我们在愤怒时也曾有过类似极端想法和行为，只是没有真正付诸行动。

艺术电影需要运用隐喻夸张手法，若要求所有作品都以平淡方式呈现，艺术将失去魅力。

站在对方立场理解影片，才能明白导演想要表达的内容，随着思索的深入，那些不易注意的表情和对白中的只言片语会逐渐拼凑出答案，让我们关注到对糟糕孩子们行为的讨论。

对问题根源的深度挖掘与反思对于孩子们做出不良行为的原因，并非是与生俱来的低劣。

他们辱骂、向他人吐口水并非觉得荣耀，妓女的生活也并非自由。

他们做出这些行为，责任不能全部由他们承担。

若将堕落学生全部送进少管所，不仅无法从根本上解决问题，还会导致问题循环延续。

老师虽有知识和一定宽容度，如西博尔特用幽默和经验挽救学生，但相比父母的影响和资源，他们显得过于无力。

结尾黑色的蛋糕象征着来自家庭的毒药和对甜的渴望，影片将问题的根源指向了家庭，呼吁人们反思家庭教育，同时也提醒人们关注自身，思考自己想要的人生结局，即想要什么样的墓志铭。

《超脱》以其独特的氛围营造、模糊的救赎与湮灭界限、多线剧情与复杂情感、冷酷中立视角以及深度的问题挖掘，成为一部值得反复品味的影片。

它不仅让观众看到社会问题的表象，更引导观众深入思考问题根源，具有深刻的社会意义和人文价值。