皓的拼音(皓月的拼音)

全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。

现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。

孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

《史记·孔子世家》记载其行事。

第十章 论语乡党篇 kǒng zǐ yú xiāng dǎng xún xún rú yě sì bù néng yán zhě qí zài zōng 孔 子 于 乡 党，恂 恂 如 也，似 不 能 言 者。

其 在 宗 miào cháo tíng biàn biàn yán wéi jǐn ěr 庙 朝 廷，便 便 言，唯 谨 尔。

【注释】恂恂（xún）：恭顺谨慎的样子。

便：同“辨”，擅长谈论，善辨。

【大意】孔子在乡里间表现得温和恭顺，好像不善于说话。

他在宗庙朝廷时就很善于言谈，只是说得很谨慎。

cháo yǔ xià dà fū yán kǎn kǎn rú yě yǔ shàng dà fū yán yín yín 朝，与 下 大 夫 言，侃 侃 如 也；与 上 大 夫 言，誾 誾 rú yě jūn zài cù jí rú yě yǔ yǔ rú yě 如 也。

君 在，踧 踖 如 也，与 与 如 也。

【注释】朝（cháo）：上朝，君主还没有到来时。

下大夫：周代诸侯以下是大夫。

大夫的最高一级是上大夫，即卿，地位次于上大夫的是下大夫。

孔子当时地位相当于下大夫。

侃侃（kǎn）：说话和乐从容。

訚訚（yín）：中正有诤。

和颜悦色，尽言相诤。

踧踖（cùjí）：恭敬而不安的样子。

与与：漫步走，徐徐的样子，威仪里有中适。

【大意】上朝时，君主还没有来，孔子与下大夫说话和乐从容；与上大夫谈话和颜悦色，中正有诤。

君主到来，恭敬而又不安，谨慎地徐徐而行。

jūn zhào shǐ bìn sè bó rú yě zú jué rú yě yī suǒ yǔ lì 君 召 使 摈，色 勃 如 也，足 躩 如 也；揖 所 与 立， zuǒ yòu shǒu yī qián hòu chān rú yě qū jìn yì rú yě bīn tuì bì 左 右 手，衣 前 后，襜 如 也；趋 进，翼 如 也；宾 退，必 fù mìng yuē bīn bú gù yǐ 复 命，曰：宾 不 顾 矣。

【注释】摈：同“傧（bìn）”，即古代负责接引招待宾客的官员。

勃如：脸色庄重矜持。

躩（jué）如：快步走，不像平素走路那样随意、随便。

襜（chān）如：衣服整齐的样子。

翼（yì）如：像鸟儿舒展翅膀一样。

顾：回头。

【大意】君主召孔子作接待使者的傧相，孔子脸色变得庄重，脚步加快。

向一同站着的人作揖时，左边右边，衣服前后开合都很整齐。

快步走向前时像鸟儿展翅。

宾客走了之后，一定向国君汇报说：“宾客已经不回头看了。

” rù gōng mén jū gōng rú yě rú bù róng lì bù zhōng mén háng bù 入 公 门，鞠 躬 如 也，如 不 容。

立 不 中 门，行 不 lǚ yù guò wèi sè bó rú yě zú jué rú yě qí yán sì bù zú zhě 履 阈。

过 位，色 勃 如 也，足 躩 如 也，其 言 似 不 足 者。

shè qí shēng táng jū gōng rú yě bǐng qì sì bù xī zhě chū jiàng yī 摄 齐 升 堂， 鞠 躬 如 也，屏 气 似 不 息 者。

出，降 一 děng chěng yán sè yí yí rú yě mò jiē qū jìn yì rú yě fù qí 等，逞 颜 色，怡 怡 如 也。

没 阶，趋 进，翼 如 也。

复 其 wèi cù jí rú yě 位，踧 踖 如 也。

【注释】履阈（lǚyù）：踩门槛。

摄：提起。

齐（zī）：衣服的下摆，下缝。

上朝时官员要双手提起官服的下襟，离地一尺左右，以免踩到衣襟，或跌倒失礼。

屏气：指憋住一口气。

屏，抑制。

怡怡如：轻松愉快的样子。

没（mò）阶：走完台阶。

没，尽，终。

【大意】孔子进了国君的大门，低头躬身像大门容不下他的身子一般。

不站在门的中央，走路也不踩门槛。

经过国君的席位时，脸色变得恭敬庄重，步子加快，说话好像气力不足的样子。

提着衣服下襟走上堂去低头躬身，屏住气像不呼吸一样。

走出来，走下一级台阶，才舒展脸色，轻松愉快的样子。

走完了台阶，快步向前，像鸟儿展翅。

再过君位时，还是表现出恭敬而不安的样子。

zhí guī jū gōng rú yě rú bù shèng shàng rú yī xià rú shòu 执 圭，鞠 躬 如 也，如 不 胜。

上 如 揖，下 如 授， bó rú zhàn sè zú sù sù rú yǒu xún xiǎng lǐ yǒu róng sè sī dí 勃 如 战 色，足 蹜 蹜 如 胡 循。

享 礼，有 容 色。

私 覿， yú yú rú yě 愉 愉 如 也。

【注释】圭（ɡuī）：一种玉器，上圆下方，出席典礼时君臣手里都拿着圭。

不胜：担当不起，承受不了。

蹜蹜（sù）：脚步细碎，紧密，小步快走。

享礼：向对方贡献礼品的仪式。

觌（dí）：相见。

【大意】（孔子出使到外国，举行典礼）手持玉圭，低头躬身的样子，像是担负不起。

向上举好像作揖，向下拿好像授给别人东西，脸色庄重昂奋，脚步加快像在沿着一条直线走。

贡献礼品时和气满容。

以私人身份会见时，显得轻松愉快。

jūn zǐ bù yǐ gàn zōu shì hóng zǐ bù yǐ wéi xiè fú dāng shǔ 君 子 不 以 绀 緅 饰，红 紫 不 以 为 亵 服。

当 暑， zhěn zhǐ xì bì biǎo ér chū zhī zī yī gāo qiú sù yī ní qiú huáng yī 袗 絺 绤，必 表 而 出 之。

缁 衣 羔 裘，素 衣 麑 裘，黄 衣 hú qiú xiè qiú cháng duǎn yòu mèi bì yǒu qǐn yī cháng yì shēn yòu bàn 狐 裘。

亵 裘 长，短 右 袂。

必 有 寝 衣，长 一 身 有 半。

hú hé zhī hòu yǐ jū qù sāng wú suǒ bù pèi fēi wéi shang bì shāi zhī 狐 貉 之 厚 以 居。

去 丧，无 所 不 佩。

非 帷 裳，必 杀 之。

gāo qiú xuán guàn bù yǐ diào jí yuè bì cháo fú ér cháo 羔 裘 玄 冠，不 以 吊。

吉 月，必 朝 服 而 朝。

【注释】绀（ɡàn）：深青透红的颜色，古时斋戒服装的颜色。

緅（zōu）：黑中透红的颜色，古时丧服的颜色。

亵（xiè）服：在家穿的便服。

袗（zhěn）：单衣。

絺（chī）：细葛布。

绤（xì）：粗麻布。

表：套在外面的衣服。

淄（zī）衣：黑色的衣服。

羔裘：黑色羊皮做的皮袍。

素衣：白色的衣服。

麑（ní）裘：用小鹿皮做的皮袍。

麑，白色小鹿。

袂（mèi）：袖子。

有：同“又”。

帷裳：上朝、祭祀时穿的礼服，用整幅布做，不加剪裁，多余的布做成褶叠。

杀（shàì）：减少，裁去。

羔裘玄冠：都是黑色的，古代用作吉服。

【大意】君子不用深青透红或黑中透红的布作镶边，不用红色或紫色的布做家居的便服。

在夏天，穿细葛布或粗麻布做的单衣，外出时一定要加套外衣。

黑衣配黑色羊羔皮袍；白色衣服配白鹿皮袍；黄色衣服配狐狸皮袍。

家居的皮袍，要做得长些，把右边袖子做短一点。

睡觉一定要有被子，要一身半长。

冬天把狐貉的皮做坐垫。

服丧期满脱去丧服就可以佩戴各种装饰品。

除了礼服用整幅的布，别的衣服都是剪开裁制的。

不要穿黑色羊羔皮的袍子戴黑色礼帽去吊丧。

每月的初一，一定要穿着朝服去朝见君主。

zhāi bì yǒu míng yī bù zhāi bì biàn shí jū bì qiān zuò 齐，必 有 明 衣，布。

齐 必 变 食，居 必 迁 坐。

【注释】齐：同“斋”。

明衣：斋戒期间沐浴后换上的干净衣服。

变食：改变平常的饮食，不饮酒，不吃荤，不吃葱蒜等。

迁坐：斋戒时住处从内室移至外室，不与妻妾同房。

【大意】斋戒时必须要有沐浴后换穿的干净衣服，要用布做的。

斋戒时一定要改变饮食，住处一定要从卧室里迁出。

shí bú yàn jīng kuài bú yàn xì shí yì ér hé yú něi ér ròu bài 食 不 厌 精，脍 不 厌 细。

食 饐 而 餲，鱼 馁 而 肉 败 bù shí sè è bù shí xiù è bù shí shī rèn bù shí bù shí bù shí 不 食，色 恶 不 食，嗅 恶 不 食，失 饪 不 食，不 时 不 食。

gē bú zhèng bù shí bù dé qí jiàng bù shí ròu suī duō bú shǐ shèng shí 割 不 正 不 食，不 得 其 酱 不 食。

肉 虽 多，不 使 胜 食 qì wéi jiǔ wú liàng bù jí luàn gū jiǔ shì pú bù shí bú chè jiāng shí 气。

惟 酒 无 量，不 及 乱。

沽 酒 市 脯 不 食。

不 撤 姜 食， bù duō shí 不 多 食。

【注释】脍（kuài）：细切的鱼肉。

饐（yì）而餲（ài）：食物放久变质了。

馁（něi）：鱼腐烂不新鲜了。

败：肉腐烂不新鲜了。

恶（è）：不好，变坏。

臭（xiù）：气味。

饪（rèn）：烹调做熟。

不时：不到吃饭的时间。

一说，不到成熟时间的果实；另一说，不吃过期的不新鲜的蔬菜。

气：粮食。

【大意】饭食不嫌做得精，鱼肉不嫌切得细。

（一说，吃饭不因米精就多吃了，吃肉不因鱼肉切得细就多吃了。

）粮食变质了、鱼不新鲜了、肉腐烂了，不吃。

颜色变坏了，不吃。

气味不好，不吃。

烹调不当的饭，不吃。

不到该吃饭的时间，不吃。

不是按一定方法宰割的肉，不吃。

酱醋放得不得当，不吃。

虽然肉很多，吃它不该超过主食。

唯有酒没有限量，但不能喝到醉的程度。

买来的酒和市上的熟肉干，不吃。

桌上的姜不撤掉，不能多吃。

jì yú gōng bú sù ròu jì ròu bù chū sān rì chū sān rì bù 祭 于 公，不 宿 肉，祭 肉 不 出 三 日，出 三 日，不 shí zhī yǐ 食 之 矣。

【注释】祭于公：指士大夫参加国君举行的祭祀仪式。

不宿肉：指作祭礼的牲畜是当天早晨宰杀，再举行祭典。

第二天继续祭祀，即“绎祭”。

此后才把肉拿回去，已经过了至少两天，所以这些肉不能再放过夜了。

祭肉：自己家祭祀用的肉。

【大意】参加国君祭祀典礼分得的肉，不能放过夜。

平时祭祀用的肉不能存放超过三天，超过三天就不再吃了。

shí bù yǔ qǐn bù yán 食 不 语，寝 不 言。

【大意】吃饭的时候不说话，睡觉的时候不说话。

suī shū shí cài gēng guā jì bì zhāi rú yě 虽 蔬 食 菜 羹 瓜，祭，必 齐 如 也。

【注释】菜羹瓜祭：或作“菜羹必祭”。

齐：同“斋”。

【大意】虽然是糙米饭和菜汤，也要先祭一祭，一定要像斋戒时那样虔敬严肃。

xí bú zhèng bù zuò 席 不 正，不 坐。

【注释】席：古代没有凳子或椅子，是在地面上铺席子，坐在席子上。

【大意】坐席摆得不端正，不坐。

xiāng rén yǐn jiǔ zhàng zhě chū sī chū yǐ 乡 人 饮 酒，杖 者 出，斯 出 矣。

【注释】乡人饮酒：举行乡饮酒礼。

杖者：老人，拄拐杖的人。

【大意】在举行乡饮酒礼后，要等老人先出去，自己才出去。

xiāng rén nuó cháo fú ér lì yú zuò jiē 乡 人 傩，朝 服 而 立 于 阼 阶。

【注释】傩（nuó）：古代迎神驱鬼的仪式。

阼（zuò）阶：东面的台阶，主人站的地方。

【大意】本乡的人举行傩仪式时，穿着朝服站在东面的台阶上。

wèn rén yú tā bāng zài bài ér sòng zhī 问 人 于 他 邦，再 拜 而 送 之。

【注释】问：问候，问好。

【大意】孔子托别人代为问候在别的国家的朋友，要躬身下拜两次，送走受托的人。

kāng zǐ kuì yào bài ér shòu zhī yuē qiū wèi dá bù gǎn cháng 康 子 馈 药，拜 而 受 之，曰：丘 未 达，不 敢 尝。

【注释】康子：季康子。

参见《为政第二》第二十章注。

馈（kuì）：馈赠，赠送。

【大意】季康子赠送药给孔子，他拜谢后接受了，说：“我对这药的药性不怎么了解，不敢尝。

” jiù fén zǐ tuì cháo yuē shāng rén hū bú wèn mǎ 厩 焚。

子 退 朝，曰：伤 人 乎？不 问 马。

【注释】厩（jiù）：马棚，也泛指牲口房。

【大意】孔子的马厩着火了。

孔子从朝廷回来，说：“伤人了吗？”并不问马。

jūn cì shí bì zhèng xí xiān cháng zhī jūn cì xīng bì shú ér jiàn 君 赐 食，必 正 席 先 尝 之。

君 赐 腥，必 熟 而 荐 zhī jūn cì shēng bì xù zhī shì shí yú jūn jūn jì xiān fàn 之。

君 赐 生，必 畜 之。

侍 食 于 君，君 祭，先 饭。

【注释】腥：生肉。

荐：供奉，进献。

【大意】国君赐给熟食，孔子一定摆正坐席先尝一尝。

国君赐给生肉，一定煮熟了先给祖宗供奉。

国君赐给活的牲畜一定养着它。

和国君一起吃饭，当他进行饭前祭祀的时候，自己先吃饭，不吃菜。

jí jūn shì zhī dōng shǒu jiā cháo fú tuō shēn 疾，君 视 之，东 首，加 朝 服，拖 绅。

【注释】视：看望。

东首：头向东。

绅：朝服束在腰间的宽带子。

孔子生病卧床不能穿朝服，所以把朝服盖在身上，把腰带放在朝服上，并拖下带子去表示尊敬迎接。

【大意】孔子生病了，国君来看望他，孔子头朝东躺在床上，把朝服盖在身上，还拖着束带。

jūn mìng zhào bú sì jià xíng yǐ 君 命 召，不 俟 驾 行 矣。

【注释】俟（sì）：等候，等待。

驾：套上马驾车。

【大意】国君命令召见，孔子不等马车驾好就步行走了。

rù tài miào měi shì wèn 入 太 庙，每 事 问。

【大意】孔子进入太庙，遇到每件事都要问。

péng yǒu sǐ wú suǒ guī yuē yú wǒ bìn 朋 友 死，无 所 归，曰：于 我 殡。

【大意】朋友死了没有人来料理后事，孔子说：“由我来料理丧事。

” péng yǒu zhī kuì suī chē mǎ fēi jì ròu bú bài 朋 友 之 馈，虽 车 马，非 祭 肉，不 拜。

【大意】朋友送的礼物，哪怕是车马那样贵重的东西，如果不是祭肉，就不用躬身下拜。

qǐn bù shī jū bú kè 寝 不 尸，居 不 客。

【注释】居不客：或作“居不容”。

【大意】孔子睡觉不是像死尸那样直躺着，平日坐着也不像会客或做客一样跪坐。

jiàn zī cūi zhě suī xiá bì biàn jiàn miǎn zhě yǔ gǔ zhě suī xiè bì 见 齐 缞 者，虽 狎 必 变。

见 冕 者 与 瞽 者，虽 亵 必 yǐ mào xiōng fú zhě shì zhī shì fù bǎn zhě yǒu shèng zhuàn bì biàn sè ér 以 貌。

凶 服 者 式 之。

式 负 版 者。

有 盛 馔，必 变 色 而 zuò xùn léi fēng liè bì biàn 作。

迅 雷 风 烈，必 变。

【注释】齐（zī）衰：孝服。

衰，同“缞（cuī）”。

狎（xiá）：亲近，亲密。

亵（xiè）：亲近。

指熟悉的人或卑贱的人。

凶服：丧服，也指死人的衣服。

式：同“轼”，车前扶手的横木。

此处指身子前倾，伏在横木上，表示同情或者尊敬。

当时是一种礼节。

负版：背着国家的图籍，包括地图、田亩、户口的名册等。

盛馔（zhuàn）：丰盛的筵席。

馔，饮食。

【大意】见到穿着孝服的人，即使是关系亲密的，也一定会改变态度表示同情。

见到穿礼服的人和盲人，即使常见到他，也一定有礼貌。

在车上遇到穿丧服的或送死人衣服的人，要把身体伏在车轼上表示哀悼。

遇到背负国家图籍的人，也要伏在车轼上。

做客时有丰盛的筵席，一定要态度变得庄重并站立起来。

遇见疾雷大风一定神态变得庄严。

shēng chē bì zhèng lì zhí suí chē zhōng bú nèi gù bú jí yán 升 车，必 正 立，执 绥。

车 中 不 内 顾，不 疾 言， bú qīn zhǐ 不 亲 指。

【大意】孔子上车时一定先端正地站好，拉住扶手上的带子再上车。

在车里不向内回头看，不急促地高声说话，不举起自己的手指指划划。

sè sī jǔ yǐ xiáng ér hòu jí yuē shān liáng cí zhì shí zāi shí 色 斯 举 矣，翔 而 后 集。

曰：山 梁 雌 雉，时 哉 时 zāi zǐ lù gǒng zhī sān jú ér zuò 哉。

子 路 拱 之，三 狊 而 作。

【注释】色：脸色。

雉（zhì）：野鸡。

共：同“拱”。

或作：共，供也。

嗅：同“狊（jù）”，原指狗看，这里借指鸟惊恐地看。

【大意】野鸡看到人们有一点颜色不善，就飞走了，在空中盘旋后再飞下来安集。

孔子说：“山梁上的野鸡，也懂得时宜啊，也懂得时宜啊！”子路听了拱手行礼，那野鸡惊恐地看他几眼，张开翅膀飞走了。

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　　鼋头渚怎么读？　　鼋头渚，读音：[yuán tóu zhǔ]　　鼋头渚是什么意思？　　鼋，俗称癞头鼋。

爬行动物。

背甲近圆形，暗绿色，有小疣。

生活在河中。

是中国国家重点保护动物。

渚，指水中小块陆地。

鼋头渚是横卧无锡太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。

　　鼋头渚是什么地方？　　鼋头渚是江苏省无锡市滨湖区的一个旅游景区，介于太湖与蠡湖之间的充山西端。

鼋头渚风景区始建于1916年，现面积达539公顷。

有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。

风景区已成为中外驰名的旅游度假休养胜地。

　　无锡鼋头渚旅游攻略　　一、鼋门楼　　在充山脚下，呈牌楼状，上盖桔黄色琉璃瓦，建于1986年。

由此前行3.5公里直通老门楼。

入园有高架电动列车代步，全程3800米，越五里湖水面，穿鹿顶山隧道，直通老门楼。

老门楼位于犊山村，建于1972年，飞甍重檐，琉璃瓦顶，正面有“鼋头渚”三个鎏金大字；背面书“山辉川媚”。

入门左侧为“太湖别墅”门楼，穿月洞门、循齐眉路可登七十二峰山馆；顺大路向前，走过300米的杜鹃坡，有通往太湖仙岛的轮渡码头，此处露出太湖一片水域，被中犊山、小箕山（锦园）、大箕山诸峰环抱。

湖水广阔处，可见若沉若浮形如大龟的三山。

湖堤上风光明媚，著名旅美画家杨令，1935年回国时，为鼋头渚写下“翠微嶂”三字，勒于湖堤山岩上。

　　二、“太湖佳绝处”牌坊　　原为“横云山庄”门楼，始建于1931年，结构古典，北式风格，斗拱连接，琉璃顶、飞檐翘角。

1975年根据郭沫若诗句并集其手迹制额。

牌坊右侧，有砖彻拱门，正反面有砖刻“利涉”、“问津”。

1934年前的鼋头渚，都要乘渡船到此，渡船在此停泊，故称“利涉”。

渡船将游人送到这里，不知“桃花源”在何处，就得“问津”。

进牌坊，立以照壁，饰以凤穿牡丹。

壁后临水而筑“涵万轩”水榭，轩内悬挂“湖山罨画”一额，系乾隆手笔。

1934年，园主得之于北京地安门外烟袋斜街，据说还是圆明园中故物。

　　三、长春桥　　1936年建，位于涵万轩和绛雪轩的一泓水池中，桥的前后筑湖堤同太湖水分隔。

桥呈拱形，仿佛颐和园中的玉带桥，桥洞映日成浑圆形。

湖堤上引种日本野生大山樱，已有60多年历史。

每年4月，花开如云，淡红粉白相间，在青山绿水的掩映下，分外妖娆，称“长春樱花”。

长春桥向前，有古建筑半露水面，题额“绛雪轩”，与涵万轩对景。

绛雪轩旁为云逗楼，园主为纪念先祖杨度汪而建，上有蔡元培的题额。

上坡，有花神庙，建于1931年，中供“花神女夷”像，高髻云裳，姿态端丽。

　　四、“具区胜境”牌坊　　屹立于长春桥畔船坞处，面临太湖，斗拱飞檐，古朴清雅。

背额“横云山庄”。

具区，是太湖古称；横云山庄则是公园的原名。

牌坊前正中，湖石耸立，状如作揖迎客。

前行还有王荫之的“到此忘机”刻，以示游人到此凡念顿消，超然世外。

　　五、憩亭　　方形，原额“云阶”。

1980年由上海任政书额。

1981年移来《湖山歌》碑石一方，系明隆庆丁卯(1567)年71岁的无锡　　书画家王问所书。

山崖上还有他的“天开峭壁”、“鼋头一勺”、“劈下泰华”刻石。

戊辰亭，建于戊辰(1928)年而得名。

原两层，1972年拓建成三层，琉璃顶。

登楼静眺，湖光山色，尽得其妙。

　　六、光明亭　　建于号称“巨鼋之脊”的南犊山顶端。

重檐八角，黄顶朱柱，如一金色明珠镶嵌在翠峦深处。

1953年，园林部门在这里建亭，工程曾一度停止。

1953年，刘伯承登上山顶，看到这只尚未结顶的亭子，风趣地把它起名为“无上光明”，并建议把亭建好。

后亭子建成，一直无名，想起往事，便函请刘伯承题字。

1957年，他挥毫大书“光明亭”三字，署上7月1日，表达了老一辈革命家的风范。

　　七、徐霞客铜像　　无锡是一座有着3100年历史的江南名城，历史上名人辈出，有外交家薛福成，数学家华蘅芳，文学家钱钟书。

而在旅游界也有一位名人，他就是有着“中华游圣”之称的徐霞客。

他是明代的著名旅行家和地理学家，他用双脚丈量人生，书写了一部千古奇书《徐霞客游记》。

　　八、广福寺和陶朱阁　　广福寺，在戊辰亭上坡，峭壁绝岩间有山路可通。

路旁有泉名“一勺”，是以“有源之水聚而为一勺，散而为三万六千顷”而命名。

峭壁顶端，就是广福寺。

寺后有蔡缄三的“退庐”和僧房“华严精舍”。

已增设“文物陈列室”、“玉佛殿”和“三圣阁”。

内藏驼鸟蛋、古画《百鸟图》，以及明末隐士杨紫渊的铁鞭。

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