考研人数暴跌36万，背后真相曝光：人这一生，最重要的是什么？
要知道，就在2015年，报名人数才165万人，到去年翻了将近3倍。
【千问解读】
又是一年考研季。
据教育部公布：今年的研究生报考人数为438万，10年来头次下降。
▲2010-考研人数变化（图源：界面新闻，侵删）
要知道，就在2015年，报名人数才165万人，到去年翻了将近3倍。
今年却一反常态，而且出现了更为吊诡的一幕：考研“大降”，考公“大升”——
国考人数比去年多了50万。
网友纷纷调侃，“不是考研考不起，而是考公更有性价比。
”
乍看之下，这确实是个令人费解的转折：难道考研人真的“卷”不动了？
其实不然，事实上，这届年轻人只不过变得更清醒、更理性，不是只抓着考研这么一条路。
有人去做自媒体、有人考公、有人创业……不变的是，他们都在努力寻找生命的出路。
就像今年很火的一句话：“人生不是轨道，而是旷野。
”
人生在世，哪有没有什么固定的路要走。
只不过我们活着活着就容易忘了，生命其实是一场历程，也忽略了，什么才是真正的上岸。
生活中，你是不是也曾想过：
“如果当初选那个工作就好了。
”
“如果那时候不分手就好了。
”
“如果那时候不来大城市留在家里就好了。
”
似乎，没有被选择的那条路看起来总是更好。
就拿考研考公来说，很多人不惜二战三战，放弃工作和社交，不上岸誓不罢休。
仔细想想，这种所谓的上岸，究竟上的是什么岸？
总能听到“等到考上研究生就好了。
”“等到考上公务员就好了。
”
可后来呢？
又会听到“等到成了家就好了。
”“等到娃长大了就好了。
”……
从一个水坑跳跃至另一个水坑，我们真的会上岸吗？
人生在世，其实哪条路都不是坦途，无论怎么选都会有遗憾。
就像电影《蝴蝶效应》中的伊万。
因为小时候经历了一系列糟糕的事情，他一直被童年的可怕记忆所折磨。
为了弥补遗憾，他一次次回到过去，企图改变当时的行为，改写结局。
但事情总是事与愿违，生活反而越来越糟糕。
人活一世，哪有什么“正确”可言。
一切都是最好的安排，你错过的，也不过只是上天正在保护你。
曾看过一个报道。
四川一女孩被父母强制考公，毕业后没有找工作，可连续考了五年都没能上岸。
在接连打击之下，女孩行为开始变得异常，经常对外扬言自己是局长，和家人对话也答非所问。
在医生检查后，被确诊患了精神分裂症。
令人扼腕，悲剧本可以不发生的，只是他们忘了：
考研考公也好，选择哪份工作也罢，只是人生中的一项选择，而不是必选。
没走的那条路也不一定就会开满鲜花。
就像村上春树说：“这个世界上根本没有正确的选择，我们只不过是要努力奋斗，使当初的选择变得正确。
”
路的尽头还会有另外一条路，上岸也只是从这片海跳进了另一片海。
我们，也不过是海里的一颗颗小水滴，无力改变太多。
唯有试着放过自己，才会发现：人生处处都是岸。
看到一篇去年考研人走心的分享。
作为过来人，他想跟今年考研人说的，并非“你一定会上岸。
”
而是，“考不上也没关系。
”
（图源网络，侵删）
简单一句话，温暖了无数人。
是啊，没有任何人的人生，是从“上岸”的那一刻才开始的。
更没有任何人的人生，是毫无遗憾的。
就像每一个我们在经历的：
好像很交心的朋友，一点小事说散就散了；
明明学习工作很努力了，生活依旧不见起色；
不满意当下生活，想要改变赛道却毫无头绪。
于是整天焦虑，却忘了停下来问问自己：
渴望自己成为的是他人眼中的成功，还是感恩当下，勇敢做自己。
听过这样一个故事。
一个人去世后见到了上帝，上帝指着一个箱子对他说：“这是你能带走的东西。
”
他问上帝：“是我的遗产吗？”
上帝说：“那些身外之物是属于地球的，从来都不属于你。
”
他又问：“是我的躯体吗？”
上帝说：“你的躯体属于尘埃。
”
他又问：“难道是我的灵魂？”
上帝说：“你的灵魂属于我。
”
他好奇地从上帝手中接过箱子，打开一看，里面空空如也。
他诧异地问：“难道我从未拥有过任何东西？”
上帝意味深长地答：“是的，尘世间没有任何一样东西是真正属于你的，你的经历和感受才是唯一属于你的。
”
是啊，在这世上，我们能自己选择的“大事”真的很少。
比如我们无法选择是否要降生在这个世界，也无法选择什么时间离开这个世界。
我们唯一能做的，是体验这场由不得我们选择的“生命之旅”。
成功了，体验而已；失败了，体验而已；
飞机晚点了，体验而已；感情栽跟头了，体验而已……
你能做的就是，不断尝试、感受、收获，然后放下。
说错了话，不要紧，多学习沟通的艺术；
做错了事，别那么在意，下次避免就好；
错过了人，不要遗憾，相信冥冥之中早有安排。
就像樊登老师所说：
非体验，不人生。
人活着就是为了探索不一样的路径，体验不同的经历。
对胆大的人来说，这世界就像个游乐场，一切都是体验；
对胆小的人来说，这世界就像个地狱，随时随地都有危险。
要学会允许自己跌入生命的河流，顺应一切的发生。
毕竟，人生不过三万天，时间一到，该老的老，该走的走。
也许，坏的没有想象中那么坏；好的，或许比想象中更美好。
在网上看到一段博主的文字：
小时候信誓旦旦，初生牛犊不怕虎，想着上清华还是北大；
后来，上了普通的一本，谈着普通的恋爱，找了一份普通的工作。
总说，等存够钱，一定要拥有一家属于自己的书咖。
可到头来，还只是一个平平无奇的人，过着一眼望到头的日子。
简单朴素，却直击人心。
我们又何尝不是一样，日渐“平庸”，虽不甘于“平庸”，或将继续“平庸”。
人生的道路，更是五花八门，各有所长。
有人一心只想赚钱存钱，乐此不疲地和别人无限制对比；
有人搞到钱就各地旅行，发誓看遍全世界，对物质无欲无求；
有人不缺钱但很卷，两年连升三级，热烈地追求世俗的成绩……
一个人的生命轨迹足够精彩，才算成功吗？
其实，选择怎样的生活方式并不重要，重要的是极度坦诚地面对自己，跟随自己的心意选择，不盲从、不糊弄。
总在向往和认同别人的生命体系，最后也只是在遗憾中匆匆了却一生。
这才是真正的无意义，真正的荒废。
30+未婚未育又怎么样，没人可以定义自己，就像玫瑰根本不会在乎别人怪她带刺；
没有300平的房子又怎么样，一个家的温度根本不在于房子的大小，小房子一样可以布置得很温馨。
在这没有彩排的一生里，你就是唯一的导演，也是唯一的主演。
生而悦己，而非为他人所困。
就像《明朝那些事儿》中所说：
这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。
不喜欢的人，你就远离；不想做的事，你就拒绝；你热爱的，就继续坚持。
世界很吵，你要主动屏蔽掉那些影响你心情的声音。
走得慢一点也没关系，花的时间多一点也没关系，不满足别人的期待也没关系。
只要你是在成为你的路上，过自己想过的人生，才是不会后悔的人生。
曾听过一段话：
岸在哪？
你饿了馒头是岸，你渴了水是岸，你病了康复是岸，你放下了，处处是岸。
深以为然，人生只有一条路，那就是自己的路。
学会去体验、去感受、去经历。
在自己选择的路上，用自己喜欢的方式过一生。
更希望你，无论人生是旷野还是轨道，无论昨日站在何种高度，总能找到向前的道路。
祝我们都能上岸，上心灵的岸。
为什么那么多人自考，最后却选择了放弃？
事实就是如此的残忍，没有学士学位，通常就很难跨过这道坎，而大学和大学在薪水上的差距，虽然有时候只有几百块钱，但是时间一长，就是一大块钱了。
所以，很多人一进入社会，就会后悔自己没有努力读书，然后通过自学考试来弥补自己的遗憾。
但是，为什么那么多考生最后都会放弃呢？选择错误的专业：趣味和困难并存自学考试的专业选取非常关键。
有些学生要么自己瞎报，要么在网上收集到的资料不完整，最后选到了难度大、自己没兴趣的专业。
这种类型的职业，不但很难学，而且很可能会给人一种挫折的感觉，从而丧失了学习的积极性。
相反，参加了正式的、专门的培训学校的学生，可以根据专家的推荐，挑选到更受欢迎、更合适的课程，提高了学生的学习热情，提高了考试的成功率。
缺少自我约束：很难在长期的考试中坚持下去自学考试是一项长期的工作，即使是最小的一个专业，也要修十几个科目，有些人要花上一年半或两年，才能全部通过。
在这个长期准备阶段，自我约束就成了一个很重要的因素。
但是，事实却很残忍，大部分人很难在诱惑面前保持长久的学习动机，那一瞬间的激情常常持续不了多久，最后就会因为考试的失败而中途放弃。
期待和实际：自学考试教育的价值和认同自学考试是全国认可的，也是成人教育中最有价值的教育，但不是每个雇主都会把自学考试和统招生教育分开来对待。
部分参加自学考试的学生在毕业后才发觉，自己虽然获得了一定的教育水平，但是在找工作或者工资增长方面却没有得到应有的提高。
另外，自学考试和统招生教育起点相差悬殊，使一些人对自学考试产生了““坑””的误解。
被骗经验：黑中介的骗局目前，我国高等教育自学考试市场上有很多“黑中介”，它们抓住了学生急功近利的心态，通过各种不真实的广告，如“包过”、“包过”、“包过”等。
这种考试方式既耗费了学生的宝贵时间、资金，又对自学考试的信誉造成了很大的影响。
这一批学生在自学考试的道路上，一起步就布满了荆棘与坎坷。
执与弃：自学考试教育的价值和意义虽然自学考试是一条艰辛而艰辛的道路，但是自学考试的教育却有着它无法取代的作用。
这是一种受过高等教育的证书，也是一种被认可的证书，可以作为考研，公务员考试，职业资格考试，出国留学，找工作升职等用途。
所以，已经决定自学考试的同学们，若觉得遗憾或者有什么难处，可以再次咬牙继续。
每天学一小会儿，养成良好的读书习惯，养成良好的生活习惯，你就会发觉自己的学习水平和整体水平都在提高。
当然，若实在觉得自学考试太难，或者剩下的课程太多，还可以考虑去参加小自学考试，或者是参加其它一些适合于在职人员进修的成人高等教育。
毕竟，个人的条件是不一样的，所以，如何走最好的路，就是最好的办法。
乌托邦：人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义”
延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。
原提出者是古希腊哲学家。
空想社会主义的创始人托马斯·莫尔(英国人)在他的名著《乌托邦》(全名是《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》)中虚构了一个航海家——·希斯拉德航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。
在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏是公共选举产生。
他认为，私有制是万恶之源，必须消灭它。
乌托邦是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义”。
法国的哲学家路易博朗提出的空想社会主义社会：美好、人人平等、没有压迫、就像，乌托邦式的爱情也是美好至极的。
乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。
藉由扩大描绘某一概念(正义或自由)，以基于这种概念而建构之理想社群的形式，来展现该概念的若干根本性质。
在某些其他的场合例如莫尔(Sir Thomas More)的《乌托邦》(Utopia，1516)，其目标则主要是批判和讽刺：将乌托邦中的善良人民和作者当时社会的罪恶作巧妙的对比，而藉之谴责后者。
只有极少数的乌托邦作者––贝拉密(Edward Bellamy)的《回顾》(Looking Backward)即是佳例––企图根据其乌托邦中所认真规划的蓝图来改造社会。
就其本质而言，乌托邦的功能乃是发性的。
直到十七世纪之前，乌托邦一般均被置于地理上遥远的国度。
十六与十七世纪欧洲航海探险的发现，使人们大为熟悉这个世界，因而使此一有用的设计销声匿迹。
自彼时起，乌托邦所处的空间或移到外太空(十七世纪开始有月球之旅)、或海底(像经常发现的传说中沉没于大西洋的大陆文明)、或者地壳底下的深处。
然而渐渐地乌托邦就由空间的转置变成时间的转置，这一进展最初是由十七世纪的进步观念所鼓舞，之后则被李尔(Lyell)的新地质学和达尔文(Darwin)的新生物学中钜幅扩张的时间观念所鼓舞。
乌托邦不再是较好的空间，而是较好的时间。
威尔斯(H.G.Wells)乘着他的时光旅行机航向数十亿年后的未来，史德普顿(Olaf Stapledon)在《人之始末》(Last First Men，1930)中，则用二十亿年的时间比例来表示人类朝向全然乌托邦境界的攀升。
从空间到时间的转置也使乌托邦中产生了一种新的社会学的现实主义。
乌托邦此时被置于历史中，然而无论距离乌托邦的极致之境是何等遥远，它至少可呈现出：人类或许是无可避免地正朝向它发展的光景。
十七世纪科学和技术的联结加强了这个动向，例如培根(Bacon)的《新大西洋大陆》(New Atlantis，1627)和康帕内拉(Campanella)的《太阳之都》(City of the Sun，1637)中所表现者。
随着十九世纪社会主义(它本身即深具乌托邦色彩)的兴起。
乌托邦主义便逐渐变成关于社会主义之实现可能性的辩论。
贝拉密以及威尔斯的乌托邦(《现代乌托邦》〔Modern Utopia，1905〕)皆是为正统社会主义辩护的有力著作;但是摩里斯(William Morris)则在《来自乌有之乡的消息》(News form Nowhere，1890)中提出了另一种吸引人的讼法。
这个异种的替代说法乃因“反乌托邦”(dystopia 或 anti utopia)的发明而出现，此乃对所有乌托邦希望的逆转和猛烈的批评。
这个观念由巴特勒(Samuel Butler)反达尔文主义的《乌有之乡》(Erewhon，1872)一书所预示，而在1930和1940年代达到了顶点，尤其表现于赫胥黎(Aldous Huxley)的《美丽新世界》(Brave New World，1932)和欧威尔(George Orwell)的《一九八四》(Nineteen Eighty-Four，1949)这两本书中。
在这暗淡的年代里，只有史基纳(B.F.Skinner)的《桃源二村》(Walden Two，1948)维护著乌托邦的火炬使之不熄，然而仍有许多人在这个行为工程(behavioural engineering)的，乌托邦中察觉到比最黑暗的反乌托邦更可怕的梦魇。
但是乌托邦主义却在1960年代强而有力地复活，例如像马孤哲(Herbert Marcuse)的《论解放》(An Essay on Liberation，1969)这样的著作;而在未来学和生态学的运动中也可见其蓬勃的生气。
引申义 乌托邦往往有一个更加广泛的意义。
它一般用来描写任何想象的、理想的社会。
有时它也被用来描写社会试图将某些理论变成实现的尝试。
往往乌托邦也被用来表示某些好的，但是无法实现的(或几乎无法实现的)建议、愿望、计划等。
但是随着社会的精神进步，现在有了更深的寓意，已经可以指代超越无法到达的地方。
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