《西游记》中考真题及答案
- 答案：“叛逆”方面：孙悟空大闹天宫，他不满玉皇大帝封他为弼马温，自封齐天大圣，与天庭对抗，搅乱蟠桃会，偷吃仙丹，展现出他对封建等级制度的反抗和
【千问解读】
人物形象类
- 题目：孙悟空的形象具有多面性，请结合具体情节，分析他性格中的“叛逆”与“忠诚”。
- 答案：“叛逆”方面：孙悟空大闹天宫，他不满玉皇大帝封他为弼马温，自封齐天大圣，与天庭对抗，搅乱蟠桃会，偷吃仙丹，展现出他对封建等级制度的反抗和叛逆精神。
“忠诚”方面：在保护唐僧西天取经的过程中，他尽心尽力，降妖除魔，即使多次被唐僧误会，甚至被赶走，依然在唐僧遇到危险时毫不犹豫地回来相救，如在“三打白骨精”后，唐僧赶走孙悟空，当唐僧在宝象国被黄袍怪变成老虎时，孙悟空不计前嫌，回来解救唐僧，体现了他对唐僧的忠诚和对取经事业的坚定信念。
故事情节类
- 题目：请简述“车迟国斗法”的主要情节。
- 答案：车迟国国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。
孙悟空师徒四人路过车迟国，与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位国师展开斗法。
首先是求雨比试，孙悟空请众神帮忙，阻止了道士们的施法，成功求得雨水；接着虎力大仙与唐僧师徒比坐禅，孙悟空变作一只蜈蚣叮咬虎力大仙，使其摔下高台；然后双方又进行隔板猜物，孙悟空将物品多次变换，让道士们猜错；最后在与羊力大仙的油锅洗澡比试中，孙悟空找来北海龙王破了羊力大仙的冷龙护身之法，使羊力大仙被烫死，三位国师现出原形，原来是虎、鹿、羊成精，车迟国国王从此信道变为信佛。
主题理解类
- 题目：有人认为《西游记》是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。
请结合具体内容，谈谈你的理解。
- 答案：作品中孙悟空大闹天宫的情节，是他对天庭权威和封建等级制度的强烈反抗。
天庭象征着封建统治的最高权力机构，孙悟空不满玉帝对他的轻视和不公待遇，奋起反抗，搅乱蟠桃会、偷吃仙丹、对抗天兵天将，展现出敢于挑战权威、追求自由和平等的精神。
在取经过程中，孙悟空与各种妖魔鬼怪的斗争，也可以看作是对社会黑暗势力和封建恶势力的反抗。
他不畏强权，坚决保护唐僧取经，即使面对来自天庭或地府的妖怪，也毫不畏惧，坚决将其打败，这种行为体现了作者对反抗封建统治的赞美和向往，以及对正义和自由的追求。
艺术特色类
- 题目：《西游记》的艺术特色鲜明，请从奇幻想象和幽默诙谐两个方面，结合具体内容进行分析。
- 答案：奇幻想象方面：书中充满了神奇瑰丽的幻想，如孙悟空的七十二变、筋斗云，他可以随心所欲地变换形态，一个筋斗云就能翻出十万八千里。
还有各种神奇的法宝，如芭蕉扇，一扇就能把火焰山的大火熄灭，一扇又能把人扇出八万四千里远。
妖怪们也各具神通，如牛魔王会七十二变，红孩儿能口吐三昧真火等，这些奇幻的想象构建了一个光怪陆离的神魔世界。
幽默诙谐方面：作者在描写人物和情节时，常常运用幽默的手法。
例如孙悟空常常捉弄猪八戒，在高老庄时，孙悟空变成高小姐的模样，故意逗弄猪八戒，让他出丑。
还有在车迟国，孙悟空与虎力大仙等道士斗法时，孙悟空把尿当作圣水给道士们喝，充满了幽默和讽刺意味，使作品在紧张的情节中增添了轻松诙谐的氛围。
综合类
- 题目：《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》是中国古典文学的经典之作。
请从人物形象塑造的角度，比较《西游记》与其他三部作品的不同之处。
- 答案：《西游记》主要塑造的是神话人物形象，具有超凡的能力和奇幻的色彩。
孙悟空神通广大、猪八戒憨态可掬、沙僧忠厚老实，他们的形象带有明显的神性和动物性特征，超越了现实生活中的人物。
而《水浒传》塑造的是一群江湖好汉形象，他们大多是社会底层人物，具有鲜明的个性和复杂的人性特点，如宋江的忠义与妥协、鲁智深的豪爽与粗中有细等。
《三国演义》塑造的是历史人物形象，着重展现他们的政治谋略、军事才能和人格魅力，如曹操的奸诈多疑、诸葛亮的智慧超群等。
《红楼梦》则主要塑造了众多贵族家庭中的人物形象，注重刻画人物的内心世界和情感纠葛，如贾宝玉的叛逆多情、林黛玉的敏感细腻等。
相比之下，《西游记》的人物形象更加奇幻、夸张，脱离现实生活，而其他三部作品的人物形象更贴近现实社会中的人物，具有更丰富的人性内涵和社会意义。
西游记未解的秘密 大多没人知晓
主要内容讲解是:西游记是我国古代著名著作，这篇著作曾多次改编成电影，菜叶网，电视剧，动漫。
西游记有一些未解的秘密一直是大家讨论的热点，如齐天大圣齐天大圣孙悟空的身世秘密，六耳猕猴是从哪来的等？小编总结了西西游记是我国古代著名著作，这篇著作曾多次改编成电影，电视剧，动漫。
西游记有一些未解的秘密一直是大家讨论的热点，如齐天大圣齐天大圣孙悟空的身世秘密，六耳猕猴是从哪来的等？小编总结了西游记四大未解的秘密，一起来看看吧。
1、齐天大圣齐天大圣孙悟空的身世秘密西游记中写到齐天大圣齐天大圣孙悟空是从石头中蹦出来的，但是这石头是从何而来的呢？有的人说是女娲补天时候的石头，还有的人说是太上老君的石头。
像现在广为流传的一个说法是大禹治水时期，大禹妻子所变成的望夫石。
齐天大圣齐天大圣孙悟空的父母究竟是哪位至今无人知晓。
2、六耳猕猴是从哪来的六耳猕猴在西游记中的出现属于所以历尽磨难中最让人心疼的一难，但是这个假齐天大圣齐天大圣孙悟空是从哪来的呢？六耳猕猴的长相，打扮与兵器都与齐天大圣齐天大圣孙悟空如出一辙。
虽然最后在花果山的时候齐天大圣齐天大圣孙悟空把六耳猕猴打败了，但六耳猕猴的来历依旧是个谜。
3、唐僧为何让齐天大圣齐天大圣孙悟空做自己的大徒弟齐天大圣齐天大圣孙悟空本身就是野猴子，一开始就十分顽固不化，大闹天宫，随心所欲。
按理说齐天大圣齐天大圣孙悟空的罪行足够让他永生不能出五指山。
但最后不知为何竟决定陪同三藏取经，让人摸不清头脑！4、菩提祖师是哪位说起菩提祖师，有人说他是影响小说走向最深远的人，但只出现了几章，有人说只是小人物，但他又十几天之内教会了悟空一身本领。
他是悟空最开始的师傅，却没有任何文献来记载他的身世，只知道是个在云居山林的隐士。
可以说是最大的未解的秘密了。
真相解析：齐天大圣孙悟空真的早已死在取经途中？
可是不知你们有没有发现这样一个现象，在真假美猴王这一情节后，悟空比之前温顺了好多，也不和唐僧顶嘴了，难道是悟空突然变性格了吗？还是有其他的原因。
看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手…… 这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空，大战孙悟空，闹到上天入地下海。
在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假;到天宫：拖塔拿照妖镜照，也看不出; 又到观音那：观音也看不出。
最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”…… 最后还是如来道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，作者发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。
我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论： 一、六耳猕猴和孙悟空，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上? 再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。
所以如来会想方设法消灭孙悟空。
当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。
而这个也是有证据的。
1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。
所以，“谛听”自然不敢说出真相。
2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。
既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成? 三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人?《》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人”)和菩提祖师(又名“准提道人”)…… 一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人(也就是说菩提祖师)，其间不知与接引道人(如来)间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。
这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。
然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时? 四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。
而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样?这是巧合吗?大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗?所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。
五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假……如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。
此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。
经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，。
而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。
很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。
这是一个很大的破绽! 既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是吗?所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。
而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉!” 大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。
而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢? 这里面肯定有隐情。
所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。
六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。
这个也许就只有如来自己知道了，大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。
七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。
西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。
这是为什么呢?想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。
刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。
如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。
所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪……而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从《西游记》第八回看出……其中有一段，如来说：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。
大家注意了，如来说，“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。
八、大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。
可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。
而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。
不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。
其实小编觉得西游记没有那么简单，不仅仅是几个和尚去取经的故事。
而更像是道教与佛教相争的故事。
在西游记中如来与菩提祖师虽师出同门，但一个是道教派，一个是佛教派。
正好符合了当时的现状，佛教传入中国，与本土道教相抗衡。
最后道教不胜佛教没落了，也就预示着悟空的死亡。
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