寿寂之:南朝宋大臣

作者:小菜 更新时间:2025-04-21 点击数:
简介:寿寂之,南朝宋臣。

吴兴(今浙江湖州)人,前废帝凡的主衣(为或亲王管理服装的近侍),以与阮佃夫等杀前废帝,拥立湘东王称帝,封应城县侯。

历羽林监、太子屯骑校尉、南泰

【千问解读】

寿寂之,南朝宋臣。

吴兴(今浙江湖州)人,前废帝凡的主衣(为或亲王管理服装的近侍),以与阮佃夫等杀前废帝,拥立湘东王称帝,封应城县侯。

历羽林监、太子屯骑校尉、南泰山太守。

为官酷暴,广纳贿赂。

明帝泰始七年(471)免官流放越州,行至豫章欲逃亡,被杀。

前废帝刘子业无道,前朝重臣柳元景、沈庆之等人都先后被他杀死。

他又将宗室诸王软禁,像家畜一样豢养几位叔父以之取乐。

朝中人心浮动。

地方上,刘子业的弟弟刘子勋镇守寻阳,寻阳的文臣武将们拥立刘子勋,起兵试图推翻皇帝残暴的统治。

各地州郡纷纷起兵响应。

内外不宁,刘子业尤自不顾政事,寻欢作乐。

刘子业喜欢让宫女们在华林园竹林堂裸身追逐,有名宫女不听命令,被刘子业当场给斩了。

当晚他就梦见有一名女人骂他:"皇帝昏虐无道,就要完蛋了!"刘子业害怕,就在宫中到处寻找,拖出了一个长得很像梦中人的宫女,又给杀了。

可是噩梦并不结束,那个被杀的宫女也跑到了他梦里,骂道:"我已经向上帝控诉了你!刘子业睡不好觉,就找巫师调查,巫师称说竹林堂内有鬼。

刘子业选了一天傍晚,领着建安王刘休仁、山阳王刘休佑和会稽公主都跟在他左右去竹林"射鬼",湘东王刘彧在秘书省。

这次刘子业没有让他来,刘彧心里更是恐惧。

刘子业在竹林堂中,设了筵席,与谢娘娘、,一同入席欢饮,由宫女们四下奏乐,好不开怀。

忽然有一群人,持刀直入,刘子业料知有变,慌忙引弓搭箭,向来人射去。

偏偏一箭落空,刘子业只好向后逃走。

巫觋彩女等四窜而逃。

刘子业且走且呼,口中叫了数声,被一刀刺入背中,再一刀断送性命。

不久湘东王刘彧即位,是为明帝。

山阴公主淫乱宫闱,即日赐死。

以面首三十人殉葬。

刘子业被草草葬在了秣陵县南,年仅十七。

时人称为废帝。

刘彧的主衣阮佃夫一直在谋划政变,他知道寿寂之一向被刘子业讨厌,朝不保夕,因此把密谋告诉了寿寂之和外监典事朱幼等人。

寿寂之等人听了阮佃夫的介绍,都积极响应。

朱幼预先调整好宫廷内外的力量,让钱蓝生秘密向刘休仁、刘休佑报告。

再说竹林堂闹鬼,刘子业想南巡,他连夜让心腹宗越等人都回家去准备行装去了,华林阁只留下队主樊僧整执勤。

柳光世和樊僧整是同乡,他暗中动员樊僧整参加行动,樊僧整一口答应下来,这样参加政变人员有了十几位。

阮佃夫担心力量太小不能成事,想再吸收更多的人开始行动,寿寂之极力反对说:"参与的人多了容易泄露,不应该要那么多人!" 事发之时,手持弓箭的刘子业见寿寂之杀来,赶紧开弓放箭,可并没有射中。

刘子业转身就绕着园中的假山跑,一边跑一边口中还喊着"寂寂"、"寂寂",寿寂之几大步追到他身后,将其斩杀。

刘休仁、刘休佑等人随即宣布太皇令,废刘子业,并赐死刘子业的同母姐弟会稽公主和豫章王刘子尚,推刘彧为帝,即宋明帝。

政变的主要谋划、参与者等人都被宋明帝赐以高管厚禄,尤以阮佃夫为最。

寿寂之因功被封应城县侯,后出任南泰山太守。

他在任上为官酷暴,广纳贿赂。

另外,宋明帝在其统治后期对刘子业、刘子勋等人的旧臣开始加以清算。

寿寂之在明帝泰始七年(471)免官流放越州,逃亡途中被杀。

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胡夫金字塔,揭秘胡夫金字塔未解之谜

  千百年来,金字塔已经引起无数人的惊叹,历史世界七大奇迹中,其他六大奇迹都已毁损,唯有代表着历史文明灿烂成就的金字塔依然屹立在大地之上。

众多的金字塔中,最著名、最高大、最具神奇色彩的是位于尼罗河畔、距开罗20公里的胡夫金字塔,今天就让我们来了解一下胡夫金字塔。

胡夫金字塔  胡夫金字塔是古埃及金字塔中最大的金字塔[1]。

塔高146.59米,因年久风化,顶端剥落10米,现高136.5米,相当于40层大厦高。

塔身是用230万块巨石堆砌而成,大小不等的石料重达1.5吨至50吨,塔的总重量约为684万吨,它的规模是埃及至今发现的110座金字塔中最大的。

  它是一座几乎实心的巨石体,成群结队的人将这些大石块沿着金字塔内部的螺旋上升通道往上拖运,然后逐层堆砌而成,十万多个工匠共用约20年的时间才完成的人类奇迹,当年埃菲尔铁塔还未建成时胡夫金字塔还曾是世界上最高的建筑物。

  修筑真相  那时尼罗河每年泛滥,淹没田野达3-4个月。

农民和劳工们无法种地,于是他们找到了修筑陵墓的工作。

建成一座金字塔的工程可能要花费30年时间。

由于埃及人的生死观及信奉太阳神的影响,认为太阳每天从东方升起,从西方落下,就像每天于东方出生及西方死亡,故金字塔都建于尼罗河西边。

金字塔的修筑反映着纯农耕时代人们从季节的循环和作物的生死循环中获得的意识,古埃及人迷信人死之后,灵魂不灭,只要保护住尸体,300年后就会在极乐世界里复活永生,因此他们特别重视修筑陵墓。

  公元前2613年,埃及第四王朝的法老胡夫即位。

他希望自己死后居住在一座大陵墓里,于是决定修筑一座最大的金字塔。

这也就是胡夫金字塔。

解析胡夫金字塔未解的谜团  金字塔之所以奇怪就在于它的修筑时间和建筑的数据。

在几千年之前,古埃及当时没有如今便利的机器和工具,甚至可以说连人力资源都比不上如今的社会,但是当时所修筑出来的金字塔换到现在我们都建不出来。

这足以证明金字塔修筑的难度。

那么古埃及人到底是怎么设想出这种建筑并且将它建出来的呢?这是胡夫金字塔未解的谜团中的其一。

  第二,中国历史皇帝的陵墓都是靠机关和毒药来防止后人盗墓的,但是古埃及不是,他们是靠咒语。

进入胡夫金字塔的科学家发现在塔身内部刻有这样的文字“不论谁打搅了法老的安宁,死神之翼将降临在他头上”。

而进入过金字塔内部的人也的确在之后纷纷奇妙死亡,半数死于癌症。

咒语这种东西一直都是很虚无缥缈的,大部分人都不相信。

但是科学家们的结局不得不让人感到胆怯。

  在金字塔内,能够轻而易举地保护易腐败的东西。

法老们为何会想要修筑金字塔,最大的真相是因为他们相信,只要尸身不腐,在300年后就可以复活在极乐之地。

所以古埃及的法老们才会耗费大量的人力物力去修筑金字塔。

而根据科学家们的实验,动植物的身体放入金字塔后,的确能够保持原样,腐蚀的极其缓慢。

  金字塔内的未解的谜团还有很多,但是至今都没有人能够成功地解密。

武夷山九曲溪的悬棺 千古未解之迷

悬棺本来在中国古代上是一个比较不太常见的下葬方式,也只有很少一部分身份地位居高的人才干享受此等下葬方式,同时也只有在部分地区才出现,由于悬棺一般挂在陡崖边上,难度巨大,所以大多的悬棺至今是个未解的谜团,今天要讲的便是武夷山曲溪的悬棺。

什么是悬棺悬棺是中国南方历史少数民族的葬式之一。

属崖葬中的一种。

在陡崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上;或将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上。

人在崖下可见棺木故名。

重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。

在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。

有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。

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在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。

有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。

关于武夷山九曲溪的悬棺你可能还不知道武夷山悬棺是世界上公认的悬棺发源地,武夷山位于横贯福建、江西两省的武夷山脉北段,方圆70平方公里。

这里的植被茂密、河水清澈,并有着奇特的丹霞地貌,素有碧水丹山、奇秀甲东南的美誉。

武夷山九曲溪的悬棺同天葬、水葬一样,悬棺葬是一种古老的丧葬形式。

葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上,棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中,有些则是直接放在悬空的木桩上面。

武夷山九曲溪两岸的峭壁上,至今仍存有悬棺遗迹十余处。

经过碳14测定,白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年,随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。

据考证,当年我国南方分布著大大小小许多部落,他们大多具有某些共同的文化特征,因而被今人统称为古越人。

船是古越人生活中必不可少的用具,把死者放入船形棺木是对死者的敬重。

而出于对高山的崇仰,他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方,以使他们不被世人打搅,从而更好地庇佑后人。

重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。

在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。

有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。

据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载,当时浙江里安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、习俗习惯上非常相近,都有悬棺葬的风俗。

而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间,这种葬俗保留至今。

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