清朝螳螂拳的创始人于七，有哪些重要特色
明末年，84岁的慈沾住持圆寂，武僧善和上任，成为华严寺第二代主持。
僧人善和就是栖霞人于七，据说怕
【千问解读】
明末年，84岁的慈沾住持圆寂，武僧善和上任，成为华严寺第二代主持。
僧人善和就是栖霞人于七，据说怕被人识破，改名王郎。
年间有个叫梁学香的写有螳螂门古老拳谱，《可使有勇》记载“昔者老师，作为分身八肘，乱接、秘手，组论虚实刚柔，其妙无敌”。
王郎是道光年间螳螂门的祖师。
青岛地儿常玩的有查拳，小洪手，但最普遍的当属螳螂拳，它是传统武术流派之一，象形拳的一种，也是山东四大名拳之一。
螳螂拳谱总论：螳螂七字化为成，看打采移不落空。
前步引进后步跟，五门六法变化生。
它是长短兼备，刚柔相济，勇猛快速的拳术。
步型、虚步、四六步，麒麟步。
步法：滑步、跟步、踏步、拖布，眼快、手快、身快，快招连，一招三变，只动腰，不走胯。
于七自幼喜武术，原名于乐吾，字孟熹，排行老七，乡亲们都称他于七，山东栖霞唐家泊人。
生于三十五年(1607年)。
清五十九年(1720年)善和和尚以113高龄于华严寺圆寂，众僧在他的遗物中见到一把宝刀，刀柄上刻有“孟熹”，才知道他就是当年名震胶东的抗清农民起义领袖于七。
沧州著名武师胡壑到栖霞，于七、于六两弟兄一同拜胡壑为师，学拳术与刀枪，于七23岁乡试中武举，正值天下大乱，于七、于六两弟兄结交绿林高手，县府捕吏，红、黑两道之中，不久成为这一带的绿林首领，武林高手，人称栖霞秦叔宝(黥)。
明末，李自成攻占北京，皇帝崇祯自缢煤山身亡，清兵攻下北京，建清王朝，清兵南下，据山东，下江淮，清兵在扬州，嘉定等地屠杀汉人，制造“”，“”等惨案，激起反清武装斗争。
清五年(1648年)二月，栖霞清兵到唐家泊勒索钱物，引发了农民与官府之间的斗争。
于七被登州府知府张尚贤拉拢授以七品把总武职，企图以汉人治汉人。
于七到职，引起乡亲绿林朋友不满，后于七辞职回乡。
清军强迫汉人“剃发”，歧视、镇压汉人。
于七带头起事，被官兵追捕，藏于一个大户人家，清兵包围府院，于七施展轻功逃走，院主人被捕去。
于七不肯让人代为受过，前去自首换出院主人。
哥哥于六帮助于七越狱，盟誓成立义军，进行反清农民起义，时年是顺治十八年(1661年)。
于七的起义军，势力遍及栖霞、莱阳、海阳、福山、文登、平度、即墨，一度攻占了海州(今牟平)州城，杀死了清知州刘文淇。
顺治帝频接山东各县，告急的文书，派山东巡抚调集数万大军，兵分三路下胶东围剿于七起义军。
于七、于六兄弟率部占据锯齿牙山，同官兵死拼，官兵久攻不下。
顺治帝亡，康熙继位，康熙尚幼龄，大臣鳌拜掌权，以红衣大炮猛轰东山根据地，山寨陷，史载于七“不知所终”。
民间说法是于七、于六弟兄率余部几百人夜间突围，由栖霞南下，到即墨境内浮山，清军由投靠清廷的黄天霸助清军攻打浮山寨。
起义军再败，清军血洗浮山，于六被杀身亡。
于七独身一人急奔崂山，逃至崂山附近佛寺华严寺(时称华严庵)，主持慈沾见来人不是凡人，突用一盆沸水泼在于七脸上，于七脸起燎泡掩被而卧。
清兵至，主持慈沾说小徒适发天花，遍身水痘，怕传染别人，清兵退，于七被救。
慈沾和尚是临济派传人，明崇祯末年，即墨人黄宗昌辞天御史官职回乡，清替代明后，不肯出任清廷，其子黄坦在崂山建佛教华严寺(今华严寺)，请慈沾为住持，慈沾治好于七灼伤后，于七向慈沾叩头称谢，愿拜师出家为僧，慈治圆寂，善和(于七)成为第二代主持。
善和出家为僧，不忘反清，在寺内组织僧人习武，在华严寺期间，他创立独门拳术，人称螳螂拳，传说，善和主持华严寺后，每有绿林英雄来寺拜会，即在庙旁植一株麻烁树。
《青岛崂山》说：“麻烁树，又名柞树”，胶东方言中把造反念作，作(zuo)反，种下这种树，表示反清的不屈决心，所以华严寺周围的古树，以柞树为多。
僧众在善和和尚113岁圆寂后在寺外建了墓塔，上书“庄严示寂弘戒大师澈公上善下和塔”。
塔为石塔，其旁为慈沾大师墓塔，还有另外僧人墓塔，环绕院墙，称“塔院”。
华严寺曾有善和(于七)遗像，“面赤体佛，目炯然有光，虽淄衣荷镲，时露雄赳本色焉，(见周至元《崂山志》。
“文革”时，于七画像被抢救至市博物馆保藏。
于七事迹被写进长篇章回小说《施公案》中，又有京剧《洗浮山》，《英雄反正》，《拿黄隆基》等，不过都站在清廷立场，以为于七是谋反。
《洗浮山》是一出武功名剧，至今不断演出，于七首创的螳螂拳流传至今，后继有人，螳螂拳也被发扬光大。
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解析:借师助剿,唐朝跟清朝有什么不一样？
在这些借师助剿的案例中，很多成为经典，很多却一地鸡毛，比如唐朝借师回纥对比吴三桂借师清军。
那么，为什么唐朝取得成功而吴三桂却遗臭万年了?静夜史认为有以下的不同导致了不一样的结果： 1、主借身份不同：唐朝是国家元首，而吴三桂是边将臣子 755年，一场安史之乱打破了盛唐气象，整个北方陷入战火之中，因为承平日久，唐朝北方边境空虚，面对骁勇的集团，唐军无力抵挡，加上玄宗错误的决策，很快洛阳沦陷，紧接着是潼关、长安! 玄宗仓皇出逃四川，而太子北上灵武即位，这就是。
此时，想要彻底消灭安史叛军，就要先收复两京，即长安和洛阳，这样也可以提振唐军的士气，所以唐朝向回纥借兵收复两京。
757年，唐肃宗李亨向回纥英武可汗借兵，因为唐朝和回纥的关系一直不错，和回纥可汗的关系为兄弟关系，这种国家元首之间的借兵更多的是国与国之间的一场交易。
而吴三桂不同，此时的已经灭亡，吴三桂及5万吴军成为的孤岛，虽然明朝灭亡了，但是吴三桂不具备成为天下共主，因此吴三桂始终是一个臣子的身份，在地位上就比、李自成等低一个层次。
在当时的情况下，吴三桂更应该是一个军阀，一个没有主人的军阀。
在多尔衮眼中，吴三桂更像是一只，没有和自己谈交易的资格。
这样的人，是不会得到多尔衮尊重的，把他当枪使还差不多! 2、借师目的不同：唐朝为收复国土，而吴三桂为冲冠一怒 在唐朝面临兵力不足的问题时想到了回纥，唐肃宗的目的就是收复两京和周边的国土，这让唐朝的形象无比高大。
本来唐朝也是可以不用借兵回纥的，但是在当时兵力不足的情况下，这意味着唐军要和叛军进行漫长的持久战，毫无疑问，这造成的伤害更大。
当然，兵不能白借，帮不能白帮。
为了回报回纥，唐朝答应收复长安后，“土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥” 不过在收复长安后，唐军将劫掠目标改为洛阳。
《》列传第一百四十五记载：“初，收西京，回纥欲入城劫掠，广平王固止之。
及收东京，回纥遂入府库收财帛，于市井村坊剽掠三日而止，财物不可胜计” 。
《》列传第一百四十二上记载：“耆老以缯锦万匹赂回纥，止不剽”。
所以，为了收复国土，唐朝和回纥做了交易。
在损失大量财务的基础上实现了光复首都的目标。
而吴三桂就有点私仇的意味了。
因为李自成集团的“追饷”，吴家被李自成敲诈勒索，这还不算，为了逼迫吴三桂投降，李自成将吴江老小全给绑了，这让吴三桂十分愤怒，而在得到吴三桂不投降的消息后，李自成集团杀掉了吴三桂家人，并大举进攻山海关，逼着吴三桂投降多尔衮。
在吴三桂的信中，有这样一句话：“乞念亡国孤臣忠义之言，速选精兵，直入中协、西协，三桂自率所部，合兵以抵都门。
灭流寇于宫庭，示大义于中国，则我朝之报北朝者，岂惟财帛?将裂地以酬，不敢食言。
” 从这里可以看出，为了借兵消灭李自成，吴三桂自作主张割让土地。
自古以来土地就是比命还要重要的东西，比如“祖宗疆土，当以死守，不可以随便尺寸于人”。
也许吴三桂只是哄哄多尔衮，但是这种行径着实令人不齿，和唐朝奉献财务的做法形成了反差。
而且最重要的是，消灭李自成是为私仇，吴三桂也没有提什么恢复大明社稷的话。
这和唐朝借兵回纥又是两码事! 3、被借主体不同：回纥为部落联盟，而清朝为封建制政权 唐朝时期的回纥，长期是唐朝的藩属，到唐朝安史之乱的国难时期，也不过和唐朝结为兄弟，自始至终都没有僭越到唐朝之上。
一直以来，回纥都是部落制的政权，因为没有完成封建化的改革，回纥不具备南下中原和唐朝争夺中原统治权的能力和想法。
而清朝不同，从开始，清朝就一直在为消灭明朝而努力，在时期，清朝终于完成封建化进程。
这意味着清朝和明朝一样，在制度上站在了同一起跑线上。
1644年，明朝灭亡，借助吴三桂主动投降的契机，多尔衮果断出击，，迅速完成了入主中原的所有工作。
因为准备充分，且觊觎已久，因此清朝的策略成熟而高效，本来和清朝合作的吴三桂瞬间成了清朝的新员工。
而被耍的吴三桂没有办法，只能一条道走到黑! 所以，吴三桂偷鸡不成蚀把米的行为，注定是要遗臭万年的! 随机文章木乃伊士兵被发现，80具一战士兵冰冻木乃伊遗体猛禽f22战斗机速度2410公里/小时，多次坠毁被叫停（疑设计缺陷）旧日支配者中最强大的生物，奈亚拉托提普恐隐藏实力宇宙中真的有硅基生命吗，存在硅基生命/但硅基生命被发现了是谣言世界上重要的十大海峡，土耳其海峡仅第八/具极高军事战略意义迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
明朝为什么很难出好帝王是怎么回事？跟清朝相比有什么分别
” 很明显，唐甄的这段话指的就是明朝的诸帝，有为者如朱元璋、朱棣父子俩，好像也没有跻身进入“秦皇汉武，唐宗宋祖”那个档次里面去。
后人想起朱元璋，除了他是贫民出身以外，就是他疯狂的杀戮和多疑的性格。
朱棣人们可以联想到的也是下西洋和《》以及北征蒙古。
从帝国内部来说，明朝的皇帝没有留给后人什么父慈子孝、兄弟情深的故事。
与之相反，倒是有叔叔朱棣与侄子刀兵相见，最后取而代之的“”;有朱棣之子朱高煦和朱高燧的夺嫡反叛;还有与英宗之间的相互猜疑，最后酿成。
同时，明朝的皇帝也没有留下过君臣相得、其乐融融的动人情节，类似刘备之于、唐太宗之于、之于张廷玉。
而更多的是像“胡蓝之狱”、杀建文旧臣，更惨者如、熊廷弼、等人的冤死;在大明最关键的时刻，出了一个，在死后也被抄家清算。
可以这么说，明朝的皇帝留给后人的，基本上是暴虐杀戮、骄奢淫逸、宦官干政和连绵不绝的内忧外患。
那么明朝的皇帝为何大部分都如此不堪呢?或许我们以清朝的皇帝为例可以更好的看出问题的实质。
清朝除了关外时期的太祖、太宗外，一共10位皇帝，除了、和两位不掌权的皇帝稍弱一点外，我们发现剩下的也几乎没有什么昏庸、荒嬉或是无心治国的皇帝，也没有出现过宦官干政或是几十年不上朝导致皇权旁落的情况。
至于晚清腐败的不治之症和鸦片战争导致的列强入侵，使得这些皇帝在现存的体制下无法应付，乃是封建时代的必然，也是专制帝王没有能力面对的。
追溯其根源，还是在于的实行的并非度，而是在众多皇子中选贤任能。
这个体制在时代便有“尔等中有才德能受谏者，可继我之位，若不纳谏，不遵道，可更择有德者立之。
”结果以第八子继位，皇太极死后，经过争斗，福临以第九子继位，福临死后，遗诏以第三子继位。
继位后，试图打破这种局面，他企图以嫡长预立太子，结果以失败告终，雍正得位后，便发明了“”制度，这种制度能充分避免为争夺皇位导致的兄弟相残、父子喋血的历史悲剧，更为重要的是，也保障了继位之君的才学品德。
嫡长子继承制度到了明朝已经非常的不合时宜，假设朱元璋以及后世之君懂得这个道理，虽然不能避免类似“靖难之役”和“英宗北狩”，但是却可以避免武宗荒嬉，也可避免嘉靖朝的“大礼仪”，避免神宗朝的“”和相关的三大案。
明王朝也因此可以省去许多黑暗和混乱。
甚至可以这么说，如果朱元璋在太子病逝后，直接立雄才大略的燕王朱棣继位，也就不可能发生那么多的内耗。
说到底，明朝的大多数皇帝还是无能，因为有嫡长子继承制这个有力保证，即便是弱智也可以稳稳地做上皇位，只不过在当时的体制下，尽管皇帝本人无能极大地削弱了皇权力量，但是由于制度的巨大惯性，皇权在任何时候还是有超乎想象的权威，这也是明朝能统治将近三百年的奥妙所在。
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