太平天国为什么会失败？看看洪秀全每顿吃什么就知道了？
鸦片战争后，清又为赔款加紧剥削百姓，本就受天灾的人民，一股子躁
【千问解读】
鸦片战争后，清又为赔款加紧剥削百姓，本就受天灾的人民，一股子躁动的暗流涌动，眼看起义就要一触即发。
在广东花县，有一个叫洪秀全的人生于农耕世家，从小研读四书五经，八股文。
本来家境就颇为贫寒，全家就指望他能通过参加高中，然后脱离苦海。
可是老天爷不准，说此人命中不凡。
洪秀全曾3次参加乡试又3次名落孙山，为此他还生出一场大病，差点命丧黄泉，恍惚之间见一老者说：奉上天的意旨，派你到人家斩除妖魔。
洪秀全醒来之后病情竟然好了一半，但是似乎变了一个人，沉默寡言，举止怪异。
后来他又参加一次科举，可怜还是名第。
一次他接触到了基督教徒散发的《劝世良言》，这其中所说正应梦中之景。
便醒悟开始信奉上帝，追求人人平等。
1850年末，洪秀全和，石达开等人在积攒了一定数量的教众之后，终于不堪清廷的压迫，于广西金田村爆发了起义，自命，国号太平。
并得到了全国农民的积极响应，于是一场由南及北，以迅雷不及掩耳之势席卷半个的中国的农民起义就此开始。
由于清廷的败落，所谓的绿营兵根本无法抵挡，这支被压迫了许久的起义军。
1853年太平起义军攻克江宁(今南京)，此时的太平军一路沿途收下了大量因逃难求生得难民，军队数量达到“五十万”。
洪秀全更是在当地百文武百官的拥护下，入驻金陵城，修缮总督衙门改作天王府，并定都于此改名“天京” 洪秀全骑着，后面跟着一二十个妃子，入了这天王府以后，心里却松下了一口气。
竟然开始过起奢侈糜烂的生活。
尤其是这吃饭上。
据说每顿饭必备二十四牲，即六禽、六兽、六鳞、六介。
禽是鸽、雀、雉、鹰之类，而鸡鸭不能充数; 兽是牛、羊、獐、兔之类，而猪不在其列; 鳞是鲂、鲤、鲟、鳇之类; 介是虾、蟹、蛤、鳖之类。
洪秀全还下令：天王府中烹饪，不论什么菜，必须用整的。
即便大如牛羊，也一定要整个用特大盆盛好，把原来的羽毛皮发披在上面，远看去还真像活的一般，直到吃的时候方才拿去。
这样的一顿饭少说也得几千两银子，他还要求每天不重复。
而且自从入了这天王府，每天就只是吃喝，然后同妃子们淫乱，再也提不起心打仗，军事政务全交代给了杨秀清。
每个人都能吃的住苦，但是却不一定都能享得住福!所谓生于忧患死于安乐，正是美好的东西太容易让人迷失，才让洪秀全差点颠覆的清朝才得以喘息。
1864年，8月洪秀全在这奢侈糜烂的生活中病逝，天京被清军攻陷。
持续了14年的轰轰烈烈的运动就此落下帷幕，1872年，最后一支太平军，也被清军剔除。
这次中国历史上最大的农民起义，也是世界历史上规模空前的一次农民战争，来的轰轰烈烈，去的却令人唏嘘。
如果不是洪秀全的奢侈糜烂，清廷或许还真得被推翻了。
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骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
