岳飞如果不死 真能打败金兵收复中原吗？
那么事实上的岳家军到底有没有能力收复北方的失地呢?岳家军的北伐确实取到了一定的胜利，并且也击败过金军。
但是他们的战果十分
【千问解读】
那么事实上的岳家军到底有没有能力收复北方的失地呢?岳家军的北伐确实取到了一定的胜利，并且也击败过金军。
但是他们的战果十分有限，还远没有达到让金军遭受重创的地步。
岳飞的悲剧故事使他本人成为了民族大义的一个标志性人物，深化了忠奸对立的观念。
这样就给人们一种感觉：如果不是朝廷的腐败无能和奸臣从中作梗，岳飞就会带领着他的队伍收复中原的失地，他也就不会成为历史上的一个悲剧。
几乎所有关于他的故事会对人们产生这样的暗示，所以后人就对岳飞。
经过许多专家学者的考证，有关岳飞的许多著名故事大都是由他的岳珂杜撰出来的，并非确有其事。
只不过经过杜撰的内容迎合了当时汉人们的心情，他们被金军赶出了自己的家园，心中的愤怒之情就寄托在了这一个个能够令人振奋的故事上。
即使翻阅史料，我们会发现其中也有许多相关的内容，例如某某战争中杀敌多少，俘获多少物品。
但这些史料不能排除有夸大其词的嫌疑，所以也不能全信。
在我们大部分人的观念中，都会认为如果抵抗到底，最终的结果是肯定会取得成功。
但是历史却往往不是那么尽人意，有时处在弱势的一方即使拼尽全力也不能摆脱历史的宿命。
后人都觉得宋高宗作为一国之君却急于求和，听信小人的谗言，似乎就是一个十足的昏君。
但是如果我们抛开历史给我们造成的偏见，仔细思考他的这种决定也有一定的道理。
首先，他作为一国之君，就是想如何稳固自己的政权，而不是一味地采取冒进的手段去自取灭亡。
其次，在他看来，岳飞在战场上的短暂胜利是他和金国谈判的筹码，而不是作为目的去实现。
形势所迫，他顾不了那么长远。
单就当是的政治出发点来看，把他说成是一个昏君未免有些不公平。
赵宋王朝对待臣子极为戒备，在外直接领兵的将领虽然手握重兵，但却没有参与军政的机会。
身居庙堂之上的那些文臣，虽然没有军队可带，但是却有制定计划，调度军队的职能。
朝廷对武将的疑虑始终都打消不了，但是同时又给这些武将丰厚的报酬，在外武官的待遇要优于在京的文官。
正一品的宰相每月三百贯，但是从二品的武将每月却有四百贯，就这还没有加上武将的公用钱，这个每月最少也要三千贯。
按这个比例算来，岳飞当时的地位每月一万贯应该是没有问题的。
在当时财政非常拮据的情况下，朝廷依然给岳飞以优待，这就让朝廷更加确定岳飞会一直为他们的办事。
朝廷用这么高的价钱来养军队的用意，也在于使他们能够过得安逸，享受之后也就没有政治上的野心了。
我们后人在受到各种影响之后，会觉得岳飞是个实实在在的爱国者，为了国家去收复失地，但却栽在了奸臣的手中。
但是当时的看来，岳飞清廉自好，深受士兵的爱戴。
即使不给他那么多的赏赐，他也不会改变自己想要收复失地的决心。
有着这样远大志向的人，恰恰就是帝王最为疑心的人。
他所显露出的这种雄心，在皇帝看来如果不加以控制，早晚有一天会成为野心。
就在皇帝迟疑不决的时候，偏偏还有人在旁边煽风点火。
所以皇帝在不确定的情况下，宁可错杀这一员良将。
所以归结起来，岳飞的悲剧就在于他身居高位却丝毫没有政治头脑，只对带兵打仗感兴趣。
为人又十分的清廉，刚正不阿。
也可以这样说，他的这些性格特征成就了他，但也正是这些性格给他招来了杀身之祸。
他是皇帝最为看好的将领，也是在军队中提升最快的将领。
不仅如此，皇帝还给他亲笔题词，赏赐白银两千两来笼络他的心。
但是在收复失地遇阻时他却变得非常愤恨，对朝廷的议和充满了怨恨，甚至称病不再复职。
岳飞还曾上书建议立皇储，反对议和，要求朝廷增兵。
这可能正是岳飞本人真性情的流露，但是在皇帝看来，这已经触及到了皇权的底线了，这也就导致他必死无疑。
也可怜他至死都没有清楚这和自己平常没有心机和没有政治觉悟有关。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
野外旅行时必须会的技巧 如果在野外迷路
这有两个注意事项： 首先，一般山区里的道路，只要沿着大路走，就一定能找到人家。
所谓的大路，不一定指公路或者机耕道，也有可能是山间小道或者是田埂。
那么什么样的路算是乡间大路呢？ 举个例子来说，一座山上有很多条小道，如果其中一条是青石板铺就，其他的小道仅仅只是踩出来的泥巴路，那么青石板路就一定是大路，因为只有大路才值得当地人去用石板垒就。
如果所有的道路都差不多，我们就需要判别哪条路是经常有人行走的，例如其中一条道上密布人畜行走如脚印之类痕迹，或者有诸如塑料食品包装袋或烟头什么的，而其他道路上找不到人畜行走踪迹，那么有脚印的泥路多半是大路。
又比如，，如果各条道中其中一条道两边的植物没有长到一块，道路很明显，而其他小道两边的野草都快长拢了，那么那条植被没那么密集的道路肯定是大路。
沿着大路走，肯定能遇到人家，这只是时间早晚的问题。
其次，在农村山地，不必完全拘泥于某一条道路，只要大方向对，顶多走点冤枉路而已，最后都能走到目的地。
2 走低不走高 记得曾经看过央视的一段纪录片视频，讲的是几个没有户外经验的大学生去穿越秦岭太白，迷路之后领队和他的女朋友不顾大家反对，执意要往高处攀爬以便能获得更好的视野和寻找出路，结果一个队伍一分为二，其他人朝山下走获得了救助，而该领队和女友最后一死一失踪，为其错误决策付出了惨重代价。
一般来讲，山地里的人家大多数都是住在山腰或者山脚，少有住在山顶的。
要想在迷路后找到人家，获得救助，那么往山下走，往地势低的地方走无疑是明智的。
找到人家后，吃喝拉撒不用愁，还担心什么呢？ 3 走明不走暗 明，指的是白天，暗，指的是晚上。
换句话说，迷路后尽量不要走夜路，一方面是因为不熟悉路况，走夜路很容易发生安全事故； 另一方面，晚上的时候走路，因为看不清周围的参照物，往往会让自己迷失得更彻底。
所以，无论如何，一旦迷路，一旦天快要黑，必须就地扎营，以确保安全。
4 走水不走旱 如果在迷路后，完全没有道路可循，那么小溪或者河流就是最好的向导。
一方面，只要有水就可以有效延续生命，另一方面因为山民往往逐水而居，住家周围不远都会有水源，即使附近没有水源，农家也会用一根细细的橡胶管从山上引水入户。
沿着溪流的流向行进，并且注意观察地面是否有细细的橡皮管，找到人家的可能性是巨大的。
必须说明的是，所谓的走水不走旱，并不是说要严格沿着水岸行走，更不是要求在水里涉水前行，而只是沿着溪流或者河流流向的大方向行走。
5 走平不走险 在迷路之后往往会比较着急，希望能够找到一些捷径尽快摆脱危险，所以很多人在遇到一些危险地段时候往往会做出一些冒险的行为从而导致发生事故。
有相当多迷路后导致伤亡的事件跟危险地段坠亡有关。
所以寻路的时候遇上危险地形，尽量不要冒险去做冒险攀爬或类似的事情，除非是迫不得已没有其他选择。
宁可多走一些冤枉路，多耗费一些体力，也不要将自己无谓地置身险地。
素材来源 解读： 户外星球 综合整理 解读： 五彩凉山智慧旅游公共服务平台 温馨提示，长按下方两个二维码 惊喜等着你哦 微信公众号 五彩凉山APP 注☞五彩凉山智慧旅游公共服务平台长期对外征稿，征稿邮箱：yy@sofmit.com。
一经采纳，优先享受我们的免费试吃试睡体验游活动。
中国古时候有食品安全法吗？如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么，应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里，古人们早就想到保证食品安全的方法了，下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中，酒楼林立，商业兴隆，您看那牧童的手指随意一指，就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中，藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载，按照唐代的法律，如果食品发生了变质，经营者就必须立刻销毁食品，否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在，食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本，抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象，唐律也做了明确规定：如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的，就罚流放一年，如果导致他人死亡的，就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的，因为古代医疗水平落后，一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情，这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现，除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外，唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种，再制定相对应的律条分别管理，这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过，虽然唐代人严格把控食品安全，却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客，就曾经不幸成为了受害者。
有一次，柳宗元身体不适去看医生，医生跟柳宗元说：“你这只是一点小病，买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃，谁知道他的病不但没好，反而更严重了。
医生很奇怪，自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪，强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相，结果几经波折之下，竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气，后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉，不仅被判了一年流放，还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中，千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变，转眼间，汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代，它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步，除了如唐代对食品安全的严格要求外，宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载，宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺，专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会，并且登记造册，否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度，不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关，行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的，如果商品出现问题，那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后，政府就开始监督食品安全了，宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载，宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人，也会被杖打九十，除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此，宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定，售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售，餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源，这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时，宋代茶叶贸易发达，常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利，为了杜绝这一现象，宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法： 有专门的官员现场泡茶，然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏，一旦发现弄虚作假的人，立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实，我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象，早在《礼记》中就有“五谷不时，果实未熟，不粥于市”的记载，意思是没成熟的果子不能售卖，以免造成食品安全隐患。
无独有偶，也曾规定过：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。
当燔弗燔，及吏主者，与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁，不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代，食品安全的重视也一如既往，曾有酒楼掌柜在卫生检查时，被发现将食品堆放在厕所旁，结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到，因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷，一碟小菜，就浓缩了几千年的历史。
随机文章唐朝时，太子地位为何经常不保?博士称北京出现两条真龙，从锁龙井冲出掀翻郊区厂房大天使米迦勒是谁，最早与撒旦对抗的英雄（性别恐不男不女）卡灵顿事件，再次发生卡灵顿事件/造成灾难性混乱赤道和本初子午线交点在哪里，位于几内亚湾/不属于任何国家迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
