明朝福王朱常洵简介 福王朱常洵结局如何死的

母亲郑贵妃。
南明弘光帝之父。
生于十四年(公元1586年)正月初五,母郑贵妃恃宠,欲
【千问解读】
母亲郑贵妃。
南明弘光帝之父。
生于十四年(公元1586年)正月初五,母郑贵妃恃宠,欲立其为太子,遂引起争国本。
万历二十九(1601)受封福王。
四十二年就藩洛阳,得庄田二万顷,盐引千计。
崇祯间,益沉湎酒色。
万历二十九年(公元1600年)十月十五日册封为福王。
万历四十二年(公元1614年)三月二十四日,全家迁移洛阳府邸。
从移居洛阳到遇害,福王共在洛阳生活28年。
崇祯十四年(公元1641年)正月二十一日攻克洛阳,被执杀。
享年五十六岁。
崇祯赐谥曰“忠”。
福王是万历第三子,母亲郑贵妃。
万历的皇后,但没有生育一男半女。
一次万历一时兴起,“宠幸”了一个宫女,便有了长子朱常洛。
按当年立下的“有嫡立嫡,无嫡立长”和“东宫不待嫡,元子不并封”的继承法,身为长子的朱常洛是理所当然的太子。
但一则由于万历对郑贵妃的宠爱,二则由于朱常洛的母亲只是个一般宫女,万历迟迟不肯立朱常洛为太子。
他的意图很明显,就是要立心爱的女人郑贵妃所生的皇三子朱常洵为太子。
万历这种不顾祖制的行径,遭到了多数正直大臣的批评。
尽管万历曾“一怒而斥谏官十一人,朝士莫不骇叹”,但前仆后继的批评者依然络绎不绝。
最后万历敌不过大臣们的口水仗,他终于明白,尽管贵为天子,却不能随心所欲地立一个接班人,只得接受祖制的安排,立长子朱常洛为太子。
这就是后来的明光宗,即熹宗,思宗之父。
朱常洵是明神宗最宠爱的妃子郑贵妃在万历十四年所生,为第三子。
而在此之前的万历十年八月(1582年),生长子朱常洛。
明神宗宠爱郑贵妃,想废长立幼,被众大臣、孝定李极力反对,史称“国本之争”。
朱常洵剧照 围绕这个问题,大臣们与皇帝斗了15年,期间发生很多事情。
“国本之争”是万历一朝最激烈复杂的政治事件,共逼退首辅四人,部级官员十余人、涉及中央及地方官员人数三百多位,其中一百多人被罢官、解职、发配。
斗争之激烈可见一斑。
神宗因此荒废朝政以示抗议。
终于在万历二十九年(1601年)神宗不得已让步,立皇长子朱常洛为皇太子,朱常洵为福王。
就藩洛阳 万历的断头政治在太子身上也得到了淋漓尽致的发挥。
但在与太子同时被封为福王的朱常洵身上,他却倾注了满腔的热情。
万历三十一年(1603年)末,为福王举行了隆重的花费了三十万两银子的婚礼。
万历三十四年(1606年),他命令在福王的封地洛阳为福造王府,数年后才竣工,用银二十八万两。
做父亲的真是,让儿子有了媳妇,有了房子,如果是当今社会,车肯定也免不了了。
他除了在物质方面为这个儿子着想之外,还在精神上也加大力度。
按照明制,亲王受封之后,即应到封地居住,而且,有严格规定,去了以后,不得再回京城见母亲。
郑贵妃对这种规定真是深恶痛绝,她哭,她觉得自己脆弱的身心根本承受不了母子两地分居的痛苦,坚决不肯让儿子去洛阳。
万历真的就不让儿子去洛阳了。
当大臣们向他提示有祖宗规定时,他断头;大臣们哇哇大叫时,他依旧断头,后来放出话来,福王的房子还没有建造完毕,你要他去洛阳难道住大街上? 好的,那么,就等房子建好,大臣们有的是时间。
大臣也太多了,他们虽然在朝堂上可以分派对立,但在这件事上却是抱成团,一起向万历发难。
万历四十年(1612年),福王府竣工,万历却说,明年再说。
万历四十一年(1613年)四月,已经过了春节,福王还在京城。
大臣们火了,作为皇帝你当然可以打我的屁股,但绝不可以侮辱我的算术智商,时间早已经过了,为什么还不履行诺言。
万历不得已,只好让福王去洛阳,但在福王临走之前,万历却跟内阁说,要拨给福王田四万顷。
首辅叶向高几乎要跳起来,这哪里是皇帝,简直就是一个瘪三。
太子什么都没有,而这个福王却什么都有。
都是你的骨血,待遇问题上凭什么差别就这么大。
叶首辅上疏,大意是说,您地违反与臣子们的约定,又地给福王待遇,天下的人民该如何想? 万历断头,大臣们又上疏,认为皇帝有点过分了,万历依旧断头。
拨给福王田四万顷虽然因为后来发生的与郑贵妃有关的妖书案而没有得逞,但万历对待两个亲生儿子的态度可见一斑。
发生时,福王已经到洛阳享福去了。
这也就是郑贵妃在太子面前哭诉的那样,“我儿子都走了,我杀了你,按照祖宗规矩,他也成不了太子啊。
” 事实上,福王离开京城,在客观上进一步肯定了朱常洛的太子地位。
也就是说,朱常洛的太子之实一直到福王去洛阳后才得以落实。
沉溺酒色 到崇祯帝时,朱常洵地近位尊,朝廷尊之以礼。
朱常洵终日闭阁酌饮醇酒,所爱唯有妇女、歌舞。
秦中流贼四起,河南也遭大旱、蝗灾,人们互相残食,民间一片杂乱,都说先帝耗天下之财以肥福王,洛阳富于皇宫。
经过洛阳的援兵喧嚷道“:王府有金钱百万,却让我们饿着肚子死于贼手。
”南京兵部尚书吕维祺正住在家中,听说之后很害怕,便将其中利害关系告知朱常洵,而朱常洵并未放在心上。
朱常洵怎么死的? 崇祯十三年冬(1640年),李自成接连攻陷永宁、宜阳。
第二年正月,参政王胤昌率军警戒防备,总兵官王绍禹,副将刘见义、罗泰也各自引兵而至。
朱常洵把三将召入宫中,摆酒设宴,倍加礼待。
数日之后,贼军大至,攻城。
朱常洵拿出千金招募勇士,缒城而出,手持长矛冲入贼营,贼军才稍微退却。
夜半时分,王绍禹的亲军从城上招呼贼军,互相谈笑,挥刀杀死防守城墙的士兵,焚烧城楼,打开北门引贼入城。
朱常洵从城墙上用绳子逃出,藏匿于西郊迎恩寺中。
第二天,贼军跟踪而至将其捉拿,朱常洵当场被杀。
两名承奉(福王身边的侍从)伏尸而哭,贼军揪住他们,让他们离开。
承奉挣扎着喊道:“福王已死,我们也不愿再活,只求一付棺木收容福王尸骨,我们就是也无怨言。
”贼军见他们如此,便答应了他们的请求。
用一付一寸厚的桐棺装殓之后,放在一个破烂的架子车上,两人就在旁边自缢而死。
王妃及世子朱由崧逃往怀庆。
贼军火烧福王宫,大火持续三日不绝。
追封谥号 福王享年五十六岁。
崇祯帝为此辍朝三日,予祭葬从优,一切丧礼较其他藩王倍厚,赐谥曰“忠”,崇祯十六年(1643年)正月初八日葬于邙山之原。
崇祯十七年(1644年)三月李自成攻入北京,在煤山上吊自杀后,朱由崧在南京被马士英、卢九德拥立为皇帝,定年号“弘光”。
国号史称“南明”,朱常洵被追谥为贞纯肃哲圣敬仁毅为恭皇帝,陵曰熙陵。
不久张元以恭字为逊帝之谥,议改为共皇帝,但最终改称贞纯肃哲圣敬仁懿孝皇帝。
后来永历帝追封庙号恭宗,谥号慕天敷道贞纯肃哲修文显武圣敬仁毅孝皇帝。
史书记载 福恭王常洵,神宗第三子。
初,无子,王妃生长子,是为光宗。
常洵次之,母郑贵妃最幸。
帝久不立太子,中外疑贵妃谋立己子,交章言其事,窜谪相踵,而言者不止。
帝深厌苦之。
二十九年始立光宗为太子,而封常洵福王,婚费至三十万,营洛阳邸第至二十八万,十倍常制。
廷臣请王之藩者数十百奏。
不报。
至四十二年,始令就藩。
先是,海内全盛,帝所遣税使、矿使遍天下,月有进奉,异宝文毳锦绮山积,他搜括赢羡亿万计。
至是多以资常洵。
临行出宫门,召还数四,期以三岁一入朝。
下诏赐庄田四万顷。
所司力争,常洵亦奏辞,得减半。
中州腴土不足,取山东、湖广田益之。
又奏乞故大学士所没产,及江都至太平沿江荻洲杂税,并四川盐井榷茶银以自益。
伴读、承奉诸官,假履亩为名,乘传出入河南北、齐、楚间,所至骚动。
又请淮盐千三百引,设店洛阳与民市。
中使至淮、扬支盐,乾没要求輙数倍。
而中州旧食河东盐,以改食淮盐故,禁非王肆所出不得鬻,河东引遏不行,边饷由此绌。
廷臣请改给王盐于河东,且无与民市。
弗听。
帝深居久,群臣章奏率不省。
独福藩使通籍中左门,一日数请,朝上夕报可。
四方奸人亡命,探风旨,走利如鹜。
如是者终万历之世。
及崇祯时,常洵地近属尊,朝廷尊礼之。
常洵日闭阁饮醇酒,所好惟妇女倡乐。
秦中流贼起,河南大旱蝗,人相食,民间藉藉,谓先帝耗天下以肥王,洛阳富于大内。
援兵过洛者,喧言:“王府金钱百万,而令吾辈枵腹死贼手。
”南京兵部尚书吕维祺方家居,闻之惧,以利害告常洵,不为意。
十三年冬,李自成连〈阝舀〉永宁、宜阳。
明年正月,参政王胤昌帅众警备,总兵官王绍禹,副将刘见义、罗泰各引兵至。
常洵召三将入,赐宴加礼。
越数日,贼大至,攻城。
常洵出千金募勇士,缒而出,用矛入贼营,贼稍却。
夜半,绍禹亲军从城上呼贼相笑语,挥刀杀守堞者,烧城楼,开北门纳贼。
常洵缒城出,匿迎恩寺。
翌日,贼迹而执之,遂遇害。
两承奉伏尸哭,贼捽之去。
承奉呼曰:“王死某不愿生,乞一棺收王骨,棆粉无所恨。
”贼义而许之。
桐棺一寸,载以断车,两人即其旁自缢死。
王妃邹氏及世子由崧走怀庆。
贼火王宫,三日不绝。
事闻,帝震悼,辍朝三日,令河南有司改殡。
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明朝“禁史”之谜:历史书写背后的权力博弈与文化劫掠
这一论断并非指官方彻底封锁史料,而是源于修史过程中的刻意遮蔽、西方势力对中华文明的系统性劫掠,以及后世对历史真相的认知偏差。
通过梳理史料与学术争议,可揭示这一论断背后的多重历史逻辑。
一、清朝官方修史:权力合法化下的历史篡改 清朝统治者对《》的编纂长达94年,远超《》的2年半与《》的1年。
这种超长周期的背后,是满清政权对前朝历史的系统性重构。
政治合法性建构:清朝通过《明史》将明朝灭亡归咎于农民起义,刻意淡化自身作为异族征服者的身份。
例如,将起义军塑造成“流寇”,而将清军入关描述为“为明复仇”,从而掩盖其武力征服的本质。
文化话语权争夺:清朝统治者对关键历史事件进行选择性记录。
如对“”中被俘的细节,却淡化其后期复辟的合法性;对“三大征”的军事成就一笔带过,转而强调万历长期怠政。
史官的生存困境:主修《明史》的张廷玉虽为汉臣,却因“模棱两可”的立场被帝猜忌。
其团队在修史时不得不平衡满汉关系,导致许多敏感内容被“掐头去尾”,例如对明朝势力的描述被夸大,而对文官集团的制衡作用则被弱化。
二、西方势力渗透:中华文明的“乾坤大挪移” “西史辨伪”学派的研究揭示,明朝档案的缺失与西方势力存在关联。
共济会的角色:该学派认为,共济会通过扶持满清政权,系统性劫掠中华文明成果。
例如,耶稣会传教士以传教为掩护,窃取《》《坤舆万国全图》等科技典籍,并将其伪造成西方文明的“原创”。
档案的转移与销毁:部分明朝档案被转移至欧洲,成为西方伪造“四大文明古国”的依据。
例如,哲学中的“原子论”被指抄袭明朝思想家方以智的《物理小识》,而的建造技术则被认为源于明朝的建筑学著作。
文化符号的窃取:明朝的航海技术、火器制造、农业技术等被西方篡改为自身成就。
例如,下西洋的宝船技术被改头换面为“欧洲大航海时代”的起源,而明朝的“水底雷”则被包装成西方军事科技的“先驱”。
三、民间记忆的扭曲:被篡改的集体认知 清朝通过文化手段重塑民间对明朝的认知。
文学作品的污名化:清朝文人编造的《太祖皇帝本记》将描绘为“丑陋暴君”,而《凤阳花鼓》则以“十年倒有九年荒”诋毁其治绩。
这些内容通过小说、戏曲广泛传播,掩盖了朱元璋推行养老院、免费医院等惠民政策的事实。
历史事件的污名化:被歪曲为“寻找建文帝”,而非宣扬国威与促进贸易;万历皇帝的“不上朝”被解读为荒废朝政,却忽略其通过内阁制度维持国家运转的治理智慧。
民族身份的解构:清朝通过谣言散布为“人”或“朝鲜人”,试图消解对明朝的认同,为自身统治制造合法性。
四、历史真相的再发现:从档案到学术的突破 尽管明朝档案受损严重,但近年来仍有新的发现。
出土文物的佐证:广东阳江海域的“南海一号”沉船,证实了时期海上走私贸易的猖獗,为理解明朝初期海禁政策的必要性提供了背景。
域外史料的对比:朝鲜、越南等国的史籍中,仍保留着对明朝的正面记载。
例如,朝鲜《李朝实录》记载了万历援朝战争中明军的英勇表现,与清朝史书的描述形成鲜明对比。
现代学术的反思:学者逐渐认识到,明朝的灭亡并非单纯因“自毁长城”,而是多重因素叠加的结果。
例如,之死既有其擅杀、私自议和等过失,也与帝猜忌多疑的性格有关。
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伊丽莎白一世给明朝帝王写了一封信是怎么回事?结果信没有送到人却死了
英国最巅峰之时,被后世人称之为“黄金时代”其执政者则是英国女王伊丽莎白一世,2009年英国BBC电视台在全国范围内进行一项投票:谁是英国最伟大的人?伊丽莎白一世当之无愧名列第一名。
理由则是1588年,海上帝国、的袭击英国,伊丽莎白一世带领英国皇家海军将领们力挽狂澜击败了西班牙无敌舰队,一举奠定了英国成为近代史上最强大帝国基础。
西班牙舰队之所以入侵英国,主要原因则是西班牙扶持的代理人,苏格兰女王玛丽被伊丽莎白一世处决,为报复英格兰女王伊丽莎白,西班牙国王二世发誓要入侵英国,并让一名天主教徒取代伊丽莎白一世。
不久之后,西班牙组建史上规模最庞大的舰队,150余艘战列舰、3000余门火炮,及数万士兵浩浩荡荡出征誓杀英国女王(相比舰队,这支舰队就像过家家...) 西班牙国王认为,懦弱的英国人,不料被英国人想出来的纵火爆破船让西班牙舰队损失惨重,从此之后,被英国人力压一头,一蹶不振。
(英国人这个技术,有点像火烧曹营加强版。
) 伊丽莎白一世除了击败西班牙无敌舰队之外,还成功的维持了英格兰的统一,并让英格兰成为当时欧洲最强大的国家,至今在体系里,英国能保持金融中心的地位,伊丽莎白一世打下了坚实的基础。
基于此,伊丽莎白一世被英国人称之为,她是英国历史上最伟大的女性,没有之一。
强势如伊丽莎白一世这样的女王,在给明朝写信之时,也得客客气气,甚至一度用上了敬语。
1602年,英国女王伊丽莎白一世在书房写了一封亲笔信,交由使者约翰·纽伯莱带给明朝万历皇帝,信中表达了英国愿同大明帝国开展贸易往来的愿望。
让人感到遗憾的是,约翰在前往明朝的途中遭遇不幸,虽然信件没有丢失,但最终因约翰逝世,英国舰队打道回府,这封信再一次回到英国人手中,而此时伊丽莎白一世已经逝世。
由于写信人已死,因此英国决定将这封未送达到万历帝手中的信保存起来,目前游客可前往博物馆观看原件。
有网友曾说,伊丽莎白一世写这封信的目的,是想与明皇帝结成亲家,不过似乎都有恋母情节,也不知真假。
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