诗画才女黄媛介是一个什么样的人?黄媛介的诗词

作者:小菜 更新时间:2025-04-20 点击数:
简介:在、《女戒》等传统儒家礼教的束缚下,中国古代女性过着极为压抑的生活。

大部分女性都围绕着家里的男人生活,根本没有活出自己的人生。

甚至许多女子因为礼教的束缚,不能追

【千问解读】

在、《女戒》等传统儒家礼教的束缚下,中国古代女性过着极为压抑的生活。

大部分女性都围绕着家里的男人生活,根本没有活出自己的人生。

甚至许多女子因为礼教的束缚,不能追求自己的幸福,她们生活在男权社会的阴影之下,活的卑微而低贱。

但是还是有一部分人,冲破了封建性别的束缚,向社会发出了自己的声音,东晋谢道韫和宋末的,都在此列。

黄媛介是才情颇高的才女,无需质疑。

她从小生活在,受到了良好的文学教养,且对诗画方面很有灵性,受到父亲的重视和赞誉。

她在战乱之时,留下了许多诗词,将谢道韫的“林下风”做出了衍生,显现出创作“所纪述多流离悲戚之辞”与“衣食取资于翰墨”的鲜活新因素,意义重大,影响绵远。

黄媛介一生,在忙于生活奔波的同时,训练了自己的绘画技艺。

在游历山水之间时,获得灵光,著有许多让人为之慨叹的诗词。

时人在质疑她的同时,也有人将她的作品制作成集,对其的才华给予肯定。

有《黄皆令新诗序略》、《士女黄皆令集序》,龄有《黄皆令越游草题词》,熊文举有《黄皆令越游草序》,施闰章为黄媛介作《皆令小传》。

黄媛介是个坚贞清白之人。

在明末战乱之时,她坚贞的终于自己的婚约。

在黄媛介十岁的时候,他的父亲就给她与自己同窗好友的儿子杨世功定了亲。

两家相隔不远,来往甚密,黄媛介因之与杨世功青梅竹马的长大。

若是没有意外,到了成亲的年纪,她会嫁给杨世功,过着安然平淡的生活。

但偏偏她的生活就发生了意外,明末战乱纷纷,内外动乱不止。

各地纷纷不满于的统治,揭竿起义。

被战乱波及的江南一带,百姓的生活发生了巨变。

黄家还好,在转而做起小生意之后,尚能糊口。

杨家就比较惨了,一日三餐都已经成了问题。

黄媛介到了成亲的年龄,但是杨家却无钱成亲,杨世功因此也羞愧而走。

见杨家迟迟都不来迎娶自己的女儿,黄父便想着给自己的宝贝女儿另择良婿。

这个决定,遭到了黄媛介的坚决反对,黄媛介声称“好马不配二鞍,好女不侍二夫”。

正是因为黄媛介的坚持,让杨世功认识到了自己的懦弱,最终两人结成良缘。

黄媛介封建时代,极少冲破礼教束缚的女子。

她是一个如谢道韫一般,冲破封建世俗性别束缚的才女,是其“林下风”的继承者。

在战乱烽火越演越烈的时候,日子越发难过。

杨世功原先做的小生意,无以为继。

这个时候黄媛介不顾世俗看法,不顾女子不得的思想,毅然决然在尚且繁华的秦淮河畔摆起了绘画摊子。

凭借自己的绘画技艺,勉力支撑起了一家的生活。

《黄氏皆令小传》自叙:“天既俭我乾灵,不甘顽质,藉此班管,用写幽怀。

倘付诸囊鼠与腐草,流电一瞬消沉,实为恨恨。

”不以生计困窘为恨,而以创作不能流传世间为憾,这是林下风致的襟怀与气质。

黄媛介是冲破世俗的少数女子之一,但是她仍然具有一些封建局限性。

黄媛介最终选择了无视礼教,是被生活所迫,是被动的。

《黄氏皆令小传》记:“妾闻妇人之道,出必蔽面,言不出捆。

得稍给粥,完稚弱婚嫁,吾守数椽没齿矣!” 黄媛介诗词 《临江仙·秋日》 庭竹萧萧常对影,卷帘幽草初分。

罗衣香褪懒重熏。

有愁憎语燕,无事数归云。

秋雨欲来风未起,芭蕉深掩重门。

海棠无语伴消魂。

碧山生远梦,新水涨平村。

《湖日》 忧危只有客心微,赢得湖光蔽竹扉。

囊有千诗聊寄赏,家无四壁亦怀归。

青山断处饶红叶,黄菊开时少白衣。

近水阴晴容易变,忽惊风雨打窗飞。

《秋江晚泊和豫章韵》 石尤风急泊沙湾,日落寒江鸥鹭閒。

秋水空明千里月,荒烟暝锁万重山。

樵歌野唱犹行路,僧寺残钟独掩关。

潦倒篷窗愁客梦,漫披诗史手重删。

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宋代四大才女之一,吴淑姬有何代表作?

四大才女之一,吴淑姬有何代表作?下面小编为大家带来详细的文章介绍。

自古以来,写闺怨诗的文人墨客很多。

如冯延巳(一说)的“庭院深深深几许”,的“长安一片月,万户捣衣声”,龄的“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”…… 然而,无论男子怎样揣摩体悟,总不及女子自身的体会真实深切。

今天,就介绍一首女子写的闺怨词。

小重山·春愁 宋代:吴淑姬 谢了荼縻春事休。

无多花片子,缀枝头。

庭槐影碎被风揉。

莺虽老,声尚带娇羞。

独自倚妆楼。

一川烟草浪,衬云浮。

不如归去下帘钩。

心儿小,难着许多愁。

作者吴淑姬,与、朱淑真、并称“宋代四大女词人”(这是目前主流看法,也有个别看法认为不应当如此并称,本文主要还是看词,就不多加讨论这个问题了)。

从标题“春愁”二字中可以看出,本词正是写的“伤春”这种常见主题。

而在“伤春”背后,其实是女主人公对于自身命运的感伤。

据洪迈《夷坚志》记载,吴淑姬“貌美,家贫,为富民子所据”,因此,在那个封建时代,就有人去投诉吴淑姬的罪状。

如果是现代的话,被告应该是那个“富民子”才对。

后来,府衙官员见她才华卓绝,她也极力为自己解释,说不是自己主动的,自己是被逼的,如此,才得以释放。

只不过,因为这件事,在那个封建朝代,没有人愿意明媒正娶她,她只好委身做妾。

令人不禁心疼怜惜。

看着眼前的荼蘼将谢未谢,怎能不勾起词人内心的伤感之情呢。

“谢了荼縻春事休”,当荼蘼花完全凋谢的时候,春天也就结束了。

只不过,此时仍是暮春,仍然还有“无多花片子,缀枝头”。

“花片子”是词人自创的新词,跟“无多”搭配使用,以形容点缀在枝头的残花,十分形象贴切。

“花片子”其实就是“花”,就好像“丫头片子”说的就是丫头,即小女孩。

春天将息未息的时候,最容易让人发愁。

春光大好时,满目生机,心情愉悦,自然不会发愁;夏天来临后,绿树成荫,十里荷花,也不会像暮春时这么伤感。

这就好比“多情自古伤离别”一样,离别之时最难捱,而往前的在一起时,以及完全分别后相思之时,情感都不会那么激烈。

北宋宰相《鹧鸪天》记载,“不如饮待奴先醉,图得不知郎去时”,词中女子宁愿喝醉来逃避分别的那一刻。

“庭槐影碎被风揉”,此句中的“揉”字用得特别传神,既将风拟人化了,又将庭园中槐树斑斑驳驳的影子写得生动形象。

堪比“云破月来花弄影”的“弄”,“风乍起,”的“皱”。

已经有了树,又怎能没有鸟呢?“莺虽老,声尚带娇羞”,在视觉的基础上,加入了听觉,使得景象更加丰满立体。

同时,可能也是词中女主人公内心的写照,尽管青春年华不多,仍然期待跟爱人之间缠绵甜蜜的恋情。

然而,尽管心中无限向往,现实里还是只能“独自倚妆楼”。

这句应该是模仿了《望江南》的“梳洗罢,独倚望江楼”。

“一川烟草浪,衬云浮”,“一川烟草”很多人肯定不陌生,贺铸大名篇《青玉案》里的最后一句“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,而这一句的前一句是“试问闲愁都几许?”,由此可见,“一川烟草”是回答“闲愁总共有多少”这个设问的,用来形容愁绪之多。

故吴淑姬此句也是抒发愁绪之多的,只不过,她略微创造性地加了一个“浪”,变成了“烟草浪”,能让人联想到风拂烟草的场面,更加具有动态美。

触景生愁,不如眼不见、心不烦。

“不如归去下帘钩”,也许放下帘勾,隔绝暮春之景,烦愁就不会那么多了吧。

毕竟,“心儿小,难着许多愁”。

最后一句,用心的小,衬托愁的多。

吴淑姬这首的《小重山》不算耳熟能详,但是亮点颇多,如果用心领会,对于我们理解欣赏其他的古诗词,当有所助益,值得一读再读。

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她是民国才女,为了爱情甘愿做6个孩子的后妈

妻子武钟谦病逝后,朱自清万分悲痛,写下了动人的《给亡妇》,还曾发誓此生不再娶任何女人。

然而,现实却让他焦头烂额,他不仅要工作,还担忧远在老家的六个孩子。

朱自清的好友顾颉刚多次劝说他续弦再娶,还为他当起了媒人。

但他一再拒绝,甚至写下书信一封,表达自己坚决不再娶的立场。

有一天,叶公超和溥侗突然邀请老朋友朱自清饮酒,朱自清欣然前往,到了那里才发现,原来自己是“被安排”了一场相亲。

于是,对象正是陈竹隐小姐。

陈竹隐比朱自清小五岁,家庭开明,8岁就进入私塾念书。

不幸的是,母亲在她16岁时就因病去世,父亲也因伤心过度,不久后随母亲而去。

从此,陈竹隐开始了自己的独立生活。

她先考入了四川省立第一师范学校,毕业后,一边做家庭教师,一边在红豆馆馆主溥侗那里学习昆曲。

溥侗看到爱徒在北平孤单生活,便开始关心起她的婚事。

自见面后,朱自清便对这位面容姣好的女子念念不忘,而陈竹隐也很崇拜朱自清的才华。

不久后,他们便开始约会。

朱自清的生活寡淡,但在约会的时候,他也会赶时髦,看电影、湖边散步、钓鱼、书信往来等等。

但是,再美满的恋爱也总有波折,当陈竹隐得知朱自清在老家还有六个孩子时,心中却生出犹豫。

虽然她和朱自清,但是一个20多岁的青春少女,还未享受过浪漫的二人世界,一结婚就要成为六个孩子的妈妈,这该需要多么大的勇气和爱心? 但陈竹隐终究是一个敢于担当的人,在《追忆朱自清》中,陈竹隐这样写道:“是的,我与他的感情已经很深了。

像他这样一个专心做学问又很有才华的人,应该有个人帮助他,和他在一起会和睦与幸福的。

而六个孩子又怎么办呢?想到六个失去母爱的孩子多么不幸而又可怜!谁来照顾他们呢?我怎能嫌弃这无辜的孩子们呢?于是我觉得做些牺牲是值得的。

” 1931年5月16日,他们举行了简单的订婚仪式。

就这样,陈竹隐从朱自清的恋人变成了他的未婚妻。

一年后,朱自清赴欧洲游学归来,他们在上海举行了朴素的结婚典礼。

美满的爱情大多止于故事,恋爱可以浪漫无比,婚姻则多数平淡无奇,经营一段婚姻,不仅需要爱情,更需要智慧。

陈竹隐不同于武钟谦,她是一位有才情、有知识的女性,步入婚姻的她,不仅要照顾丈夫的饮食起居,更要去关心丈夫的六个孩子。

她的生活重心突然发生转移,时间一长不免生出厌烦,而朱自清却有些浑然不知。

一天,陈竹隐终于忍不住哭了起来,她向朱自清哭诉满腔的委屈。

朱自清这才意识到自己的问题,从那以后,他有意抽出时间陪伴她,即使再忙,也会带她看戏、散步,甚至一起进行文学创造。

渐渐地,她适应了自己的新角色。

爱一个人便是愿意理解他、支持他,陈竹隐对待朱自清的孩子视如己出,她大包大揽,全力支持丈夫的工作。

时期,为了免去朱自清的后顾之忧,她带着孩子们回到自己老家——成都。

朱自清无疑是十分幸运的,他遇见了一个爱他,愿意为他付出的女人。

抗战胜利后,他们一家人也终于回到阔别八年的北平。

本以为结束颠沛流离的生活,从此过上好日子,不曾想上苍却和他们开了个天大的玩笑。

1948年8月,朱自清突然胃部剧痛,被送到医院后,立刻做了手术,当所有人以为之时,病情却再次恶化。

这时,所有的医生都无回天之力,朱自清离开了。

这年他50岁,陈竹隐45岁。

爱是需要承担责任的,这个责任来自家庭。

朱自清去世后,陈竹隐独自一人把孩子抚养长大,甚至当朱自清的大儿子朱迈先被杀后,她把自己的一半工资寄给大儿子的妻子和孩子补贴家用,用另外一半工资维持自己和她与朱自清所生的三个孩子的生计。

朱自清是幸福的,他付出了爱,也得到了爱。

对于陈竹隐而言,尽管她为朱自清作了很多“牺牲”,但爱便是付出,爱便是,她终究是一个善良、传统的好女子。

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