“斧声烛影”之宋太祖宋太祖赵匡胤到底是如何死的

对于宋太祖的死各种史书上的记载,莫衷一是。
宫闱密事,玄机重重,未能躬逢其事的后人只有通过各种史料记载
【千问解读】
对于宋太祖的死各种史书上的记载,莫衷一是。
宫闱密事,玄机重重,未能躬逢其事的后人只有通过各种史料记载及细节的分析,才能拨开重重迷雾,一解历史疑团。
首先看看《》的记载:“癸丑夕,帝崩于万岁殿,年五十。
殡于殿西阶……”寥寥数笔,至于死因,只字未提。
再看文莹和尚所写《续湘山野录》中的记载:当天天气突变,雪雹骤降,太祖召见了晋王。
两人延入大寝,酌酒对饮,宦官、宫女也全在外面,但是他们却看到蜡烛下,赵光义时而走动、时而坐下,太祖拿着斧子擢雪,并对光义说“好做”“好做”!遂解衣睡了。
由于外面的雪大,光义留宿。
五更的时候皇帝已经死了。
这就是斧声烛影的由来。
而著名史学家司马光的《涑水记闻》记述了太祖死后,太宗皇帝赵光义即位的有关情况:“四更的时候,突然叫王继隆去召秦王赵德芳,但他没有去找秦王,而直接去找晋王赵光义。
只见长于医术的左押衙程德玄坐在王府门口,便问其缘故。
德玄说:“二更时分,有人叫门说晋王召,出门却不见人影。
如此情况,先后三次。
我恐怕晋王真有病,所以赶来。
”继恩感到怪异,便告以宫中大事,共同入见光义。
光义大惊,犹豫不行,声称要与家人商议,继恩催促道:“时间一长,将为他人所有了。
”三人便踏着大雪,步行入宫。
继恩欲让光义在直庐等待,自己好去通报。
德玄说:“直接进去,何待之有?”三人俱至寝殿。
宋皇后听到继恩的声音,便问:“德芳来了吗?”继恩说:“晋王到了。
”宋皇后见到光义,不禁愕然失色,马上改口喊官家,说:“我们母子性命都交给官家了。
”光义回答:“共保富贵,别怕别怕。
”第二天,光义就即了皇帝位,是为。
后来李焘《续长编》的记载,基本是糅合了《湘山野录》与《涑水记闻》中内容而成,但是得到了许多人的认可。
通过各类史料的对比及赵光义登基后的一些做法,可以得出这样一个结论。
斧声烛影这事可信度不高,宋太祖应该不是被亲弟弟赵光义以暴力手段所杀。
那赵光义是清白的吗,他的皇位来的名正言顺吗?非也,非也。
从事件的几点诡异之处,来仔细分析一二。
一、 宋太宗赵光义登基之初,绝对是舆情危疑,众口悠悠之际,而他却没有宣读传位遗诏以杜众口之疑。
如果宋太祖有传位诏书,《宋史》、《续资治通鉴长编》等书中必然会记载。
而且宋太宗对《宋史》中《太祖实录》部分又亲自审改,但凡有诏书绝不会没有任何记载。
二 、看看宋太宗登基前几名亲信的表现。
善医术的程德玄不睡觉,大冷天待在晋王府门口,怀疑赵光义有病确不敲门进去,这绝对是不正常的。
内宫太监王继恩在奉皇后召命去请赵德芳时,直接去了晋王府找赵光义,并且在赵光义久久不出的时候直接陈述厉害关系。
试想一下,如果他和赵光义没有密约,一个太监在这种关键时刻他敢擅自做主吗?万一赵光义真的不想当皇帝,不去接帝位,王继恩还不得满门抄斩?而且在赵光义进宫后,王继恩说要去通报,程德玄竟然说“直接进去就是”,要是没有预谋,一个开封府的押衙哪来的胆子在皇宫大内这么嚣张?而赵光义竟然听从了他的话,直接闯入内宫。
三 、宋皇后听说赵光义来了大惊失色,作为对政治还是懂一些的,立马明白了其中的奥秘,赵光义敢来必然做了充足的准备,已无力回天,也只好保命要紧。
赵光义听了宋皇后的乞求,知道皇位已到手,就故作姿态说“共享富贵”。
四 、根据宋载赵光义即位以后,对王继恩和程德玄恩宠有加。
这二人在太祖死这件事上,应该做了拿不上台面的事,或者说这两个人密谋参与了赵光义的夺位机划。
五 赵光义即位后刻意打压残害太祖的旧臣,如李继勋、杨信和党进等人。
与此同时,他大力提拔自己的亲信。
这正反两方面的情况说明什么,恐怕不言自明了。
五、《太祖实录》所谓“金匮预盟”的可信度存疑,《宋史》是这样记载的:杜病危前,她把赵匡胤和丞相叫到床前,留下了匪夷所思的“遗嘱”。
太后认为,赵宋之所以能获取后周的江山,就是因为一个小孩子当皇帝,如果是一位壮年君主,就不会出现“陈桥兵变”。
为了不让历史重演,为了赵宋社稷,太后让赵匡胤必须选择一位“长君”做接班人。
赵匡胤竟然答应了。
遂命赵普记录下来,并把这份政治遗嘱珍藏在黄金宝柜里。
但是《太祖实录》第一次编修的时候,对这件重大事件没有任何记载。
而且“金匮预盟”是赵光义登基5年后,赵普才密奏,才昭告天下。
赵光义虽没有亲自砍杀了自己的亲哥哥宋太祖,但也绝对逃脱不了干系。
他的皇位来路是明不正言不顺,所谓的“金匮之盟”可信度不高。
种种迹象表明,宋太宗赵光义“害兄”的可能性极大。
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解析长寿的秘诀“古中国的长寿谜团”
51区的小编来为大家解析?解析长寿的秘诀古中国的长寿谜团西方人的宗教信仰,核心是将来的幸福,比如临终审判,末日拯救,轮回转世等等。
意思是,你好好做人,等你死后会幸福的。
真相是,以两河流域为发源地的西方文化,核心价值观是优胜劣汰,极少数人优胜,极少数优秀的人有权享受幸福,绝大多数人不幸,所以,绝大多数人,只能寄希望于来世。
因此,“优胜劣汰价值观”与“来世幸福信仰”是配套的。
与西方人不同,中国人的信仰,更相信现世的福报,意思是,你好好做人,这辈子就会幸福。
真相是,中华文化,核心价值观是“天下普遍幸福”,谁都收敛一点,谁也别太过分,这样的大环境下,虽然谁都会受些束缚,但谁也不会特别难受,普遍都说的过去,所以,不是特别强调来世的幸福,更多的是强调现世的幸福。
“普遍幸福价值观”与“现世幸福信仰”也是配套的。
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模拟揭示了恒星演化阶段的“前所未有的细
蓝色是对流区,绿色是煤层气区。
红色箭头表示3D模拟开始时的霓虹燃烧外壳。
右上角是霓虹灯外壳的放大图。
右图:放大用作3D模拟初始条件的模型。
横轴是相对于3D模拟开始的时间,以秒为单位。
纵轴是以108厘米为单位的半径。
在色标中,对流速度的平方。
异构体轮廓显示为黑线。
这些线表明壳层在氖燃烧阶段经历了显着的膨胀。
垂直的红色条表示流体动力学模拟的开始时间和径向范围。
鸣谢:uux.cn/皇家天文学会月报(2023)。
DOI: 10.1093/mnras/stad1572 据基尔大学:由于新的模拟技术,科学家们首次对恒星的整个演化阶段进行了3D模拟。
由基尔大学领导的一个国际研究小组利用计算机处理和模拟技术的最新进展,以前所未有的细节和现实水平研究了恒星演化的“核燃烧阶段”。
推进当前模型 我们对恒星及其生命周期的大部分科学认识来自一维模型,这些模型在准确性和所能提供的细节数量方面受到严重限制。
恒星内部的复杂过程也意味着有许多不确定因素会使这些模拟不可靠。
但是,计算机模拟技术的新进展使研究人员首次能够制作整个恒星阶段的3D模拟,连续显示恒星从这个阶段的早期发展到完全耗尽的一部分。
他们的发现发表在《皇家天文学会月报》上,为恒星物理学中长期争论的问题提供了至关重要的答案。
“三维恒星演化的黎明” 主要作者、基尔大学的博士生费德里科·里祖蒂(Federico Rizzuti)说,“为了这份新出版物,我们对恒星内部进行了足够长时间的3D模拟,以观察一个完整的‘核燃烧阶段’的演变,这是以前从未做过的。
“这使我们能够详细研究核燃烧阶段是如何发展并最终消亡的,特别是核反应和恒星层湍流之间的复杂相互作用,达到了新的精确度和现实性。
“我们发现,在这个阶段,核反应非常有效,很快就耗尽了所有的燃料,也阻止了元素在恒星不同层之间的移动。
我们还能够研究在这个阶段消耗和产生了什么化学元素。
“这将为我们提供恒星如何生存和死亡的新信息,以及它们在死亡时是否产生超新星爆炸、中子星和黑洞。
我们的工作还表明,最终有可能用3D模型模拟恒星生命的很长一段时间,我们确信不久我们将看到更多的3D恒星模拟:这就是为什么我们称之为“3D恒星演化的黎明”"