哪位史学大家编修《明史》但未被列为正式作者？
时期，就由他们来负责记录帝王的日常事务及朝廷的大事，董狐、太史伯等为代表的好多太史，为了真实记录当朝的史料，甚至遭到杀害，可是他们依然
【千问解读】
时期，就由他们来负责记录帝王的日常事务及朝廷的大事，董狐、太史伯等为代表的好多太史，为了真实记录当朝的史料，甚至遭到杀害，可是他们依然坚持不更改史实，其职业操守可敬可叹。
后来，从西汉太史令开始编纂《》，直到才形成了官修国史《二十四史》，这部皇皇巨著，卷帙浩瀚，翔实生动地记录了中华五千年历史文明。
的史官史家继承董狐们的优良传统，坚持真理，秉笔直书，为此付出了艰辛的努力和大量的心血汗水。
在漫长的《二十四史》修著过程中，史家史官们大都能够坚持实事求是，以史实说话，不搞以稿谋私。
但也不排除个别谋私现象，颇受争议的陈寿索米公案，就是一例。
《》中就记载了，陈寿在写《志》时，曾向丁仪、丁廙的儿子索取大米千斛，这两人不给，得罪了陈寿，他就不给丁仪列传。
其人品和文品可见一斑。
另外还有北魏的魏收，他编史时大量收受礼物和金钱，他所著的《魏书》，因此颇受后人诟病。
但是到了清初，却出了一位不要国家俸禄，不收传主后人贿赂，专心修成《》的史学大家万斯同。
万斯同(1638-1702)，浙江鄞县人，字季野，号石园，门生私谥贞文先生。
万斯同幼年聪慧异常，十四五岁时，他已遍读家中藏书;十七岁那年，其父又送他跟诸兄一起受业于浙东学派的一代宗师黄宗羲，成为最得力弟子，热爱明史的研究。
后来有机会专门研读了明十五朝实录。
为他以后编纂明史，打下了扎实的基础。
但是正如其师黄宗羲一样，万斯同也重气节，不愿为清廷的官。
1678年，有大臣推举万斯同为博学鸿词科，他坚辞。
1679年，大学士徐元文任修明史馆总裁，又荐他入馆，他开始仍不愿去，但老师黄宗羲觉得这是挽救明史的好机会，劝他赴京。
送别时，黄宗羲以“四方身价归明水，一代奸贤托布衣”的名言相赠鼓励他。
当时，凡入史馆者至少可授七品俸禄，但万斯同赴京后，只寓居于徐元文家，不受官职，不受俸禄，以布衣身份入馆修《明史》，担任实际上的主编，前后达十九年。
万斯同对明史情有独钟，研究深入，编纂严谨。
所以万斯同坚持史实至上，绝掺不得任何渣滓。
清代陈康祺《郎潜纪闻初笔》载：有个运粮饷的官员，半路上遇到强盗，吓得逃到山里而死。
死者的怀藏白银，送给万斯同，请求他把死者，附在《忠义传》里。
万斯同说道：“史家之笔是中流砥柱，歪曲不得。
你想让我当第二个陈寿吗?” 一脉相承的是，后来万斯同的侄子万言，又参加了《明史》的编撰工作，专门负责写明长编。
好多当时重臣的后人，纷纷入京贿赂他，求他美化其先祖，以减轻其先人的罪责，万言当即严词拒绝说：“史家之笔金不换，你们不知道我的为人，难道不知道我叔叔的为人吗?”来贿赂的人都羞愧而退。
正是有了这样的气节和操守，万斯同编著的《明史》在廿四史中，被看成除了“前四史”，即《史记》、《汉书》、《》、《三国志》以外最好的史著。
赵翼在《廿二史札记》中说：“近代诸史自欧阳公《五代史》外……未有如《明史》之完善者。
” 尽管后来，因为种种原因，万斯同的500卷本《明史稿》，被删改编辑成332卷的《明史》，虽然没有属万斯同的名字，可是历史是公正的，大家仍然记住了这位布衣入馆的一代史家万斯同，对此最有贡献，更记住了万斯同坚守“记者”职业操守的高尚情怀，成为千古的楷模。
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狮身人面像是哪位建造的，狮身人面像是哪位的脸为纪念法老胡夫
前面我们说了为什么要做狮身人面像、狮身人面像和胡夫金字塔的联系，现在我们来看看狮身人面像是哪位建造的，以及狮身人面像是哪位，下面跟小编一起来看看吧。
狮身人面像是哪位建造的世界历史源远流长，在古埃及最著名的就是埃及金字塔和狮身人面像了。
世界各国无数人慕名前往观看这一奥秘的景观，但至今关于狮身人面像是哪位建造的还是未解的秘密，下面我们就来科普一下你不知道的狮身人面像的秘密。
据了解，狮身人面像是根据胡夫的肖像建造了狮身人面像这座纪念碑，古埃及人们把胡夫看做是太阳神拉，这也属于雷吉德夫的宣传手段之一，为了恢复人们对这个王朝的敬畏。
当然，也还有另外一种说法，有说是公元前2610年，胡夫来这里巡视自己快要竣工的陵墓时，发现采石场上还留下一块巨石。
当即命令石匠们按照他的脸型，雕刻一座狮身人面像;也有人说这是按照海夫拉的面容雕成的，作为看护他的永恒住地——海夫拉金字塔的守护神;还有人说这是海夫拉的哥哥，只当了3、4年的法老哈夫瑞的面容。
不管是哪位，它就这么静静看护的几千年，并且会永恒的看护下去!谈到狮身人面像是哪位建造的，或许没人知道到底是哪位建造了狮身人面像。
这座雕像如此宏伟壮观，神秘的是没有人居功。
即使是现在，由于没有雕像年份的确凿证据，考古学家们对哪位埃及法老建造了狮身人面像意见不一。
至今未解谜团一个流行的理论是狮身人面像在第四王朝的第四位法老哈夫拉，统治时期出现，这样来说狮身人面像就建于公元前2500年。
与他同名的哈夫拉金字塔是吉萨金字塔群的第二大金字塔，它与狮身人面像之间的距离可能说明后者也可能由哈夫拉建造，而狮身人面像的脸和哈夫拉的样貌也有相似之处。
然而，由于狮身人面像的年代没有可靠证据，一些学者认为它早于哈夫拉所建造的金字塔。
关于狮身人面像是哪位建造的，一些人认为它是由哈夫拉的父亲胡夫所建，他负责建造了吉萨大金字塔，另一些人认为是哈夫拉同父异母的兄弟拉杰德夫建造了狮身人面像。
还有人认为狮身人面像更加古老，表面被水破坏的痕迹让他们人为狮身人面像经历了一段大幅降雨的时期，这可能将它的建造时间推前至公元前6000年。
至今关于狮身人面像是哪位建造的，无人知晓，或许在不久的将来谜底会被揭开。
诗囚是指哪位诗人
他是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
”这首诗写于公元元744年，千问网，当时李白已经五十多岁了，正是壮年时期。
诗囚是指哪位诗人是哪位？诗囚是指唐代诗人孟郊。
因为他的诗多聚焦于世态炎凉，多写人间苦难，所以他被称为“诗囚”。
孟郊为何“诗囚”﹖？诗囚即为孟郊，正因为孟郊、贾岛都以苦吟著名，又“喜为穷苦之词”，所以后人把他们二人并称，历来有“郊寒岛瘦”之说。
孟郊，唐代诗人，汉族。
现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。
有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
元和九年，在阌乡今河南灵宝因病去世。
张籍私谥为贞曜先生。
孟郊的诗在思想内容、艺术风格上都有独特的造诣，有着感人的生活气息。
有些诗以朴素的语句表达了深切的情思，如著名的《游子吟》就是描写一种真诚而执着的情感，在人民中间广为传诵。
诗囚是指哪位诗人诗囚——孟郊、贾岛。
孟郊的诗在思想内容、艺术风格上都有独特的造诣，有着感人的生活气息。
有些诗以朴素的语句表达了深切的情思，如著名的《游子吟》就是描写一种真诚而执着的情感，在人民中间广为传诵。
贾岛一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。
他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫，著名的“推敲”故事就出在他身上。
他曾在“独行潭底影，数息树边身”这两句并非绝好的句子旁注有一小诗：“二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故册秋。
”可见他在锤炼词句上下的工夫之深。
诗囚指的是唐代诗人孟郊。
孟郊的诗作常聚焦于世态炎凉，多写民间苦难，因此被世人称为“诗囚”。
孟郊的重要作品有《游子吟》、《登科后》等。
孟郊为晚唐苦吟诗人的代表，与贾岛并称为“郊寒岛瘦”。
