李白竟是“杀人犯”？年少轻狂伤人藏匿寺庙2年
多年以来，这首诗一直被人们当做思念故乡的佳作，人们被李白的思乡之情所感动，可
【千问解读】
多年以来，这首诗一直被人们当做思念故乡的佳作，人们被李白的思乡之情所感动，可是也许很少人知道，李白思念家乡的背后却是少年犯事，有家不能归的苦楚，并非我们一直理解的简单的身在他乡的游子之愁。
张大春带着疑问去历史中寻找真相，他发现，多才的李白，少年时期竟然是少年犯。
“李白血气方刚的时候可能杀过人，他后来也说自己曾手刃数人，估计有吹牛的成分，但因伤人差点入狱是真的”，张大春说后来李白的父亲安排他到绵州一个叫大明寺的地方落脚，并给了这寺庙大量香油钱，让他在这里藏匿了一两年，那段时间，他开始大量读书。
张大春认为李白是在非常仓促的情况下离开故乡，而且因为触犯刑法从此没有再回去，所以李白的后半生都漂泊在外，就算思念家乡也不能回归，所以才能写出那些情真意切的思念故乡的诗。
而李白也是在这次离家之后，才开始了自己的新人生，他在这之后没多久，就跟着一个叫东延子的道术之士学习，这个道术之士的著作今天还能找到，网上也有，他的名字叫赵蕤。
张大春表示，李白跟着他又读了几年书。
李白后来人格的成长、历史的见解、文化的滋润，都受到赵蕤很大的影响。
政治婚姻：没资格另寻出路 《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
家里不差钱的李白结束了大明寺的修持生活后，就自费开始了为时近两年的壮游，从三峡、庐山一路到金陵，“日照香炉生紫烟”等诗词都是在这一过程中写出的。
才华横溢的李白花钱也，曾经一年内花了30万钱接济寒士。
虽然李白是个花钱如流水的“富二代”，但在，他也是个不折不扣的“土豪”，作为商人的儿子，他的地位比农人还要低，没资格参加科考。
有着政治抱负的李白对权力中心充满向往，他于是走了另外一条路，那就是政治婚姻。
张大春说：“李白第一次婚姻娶的是前宰相许圉师的孙女，结婚之后生了两个孩子，李白出去游历，。
那为什么对方愿意把女儿嫁给他?第一个原因是他有钱，第二个原因是他当时已结交了他生命中的贵人——经常被召到宫中讲道法的道教宗师司马承桢。
” 对于有人所持的李白是倒插门女婿这一观点，张大春持反对意见。
他表示，李白一直，孩子也姓李，所以李白没有入赘。
“李白的这种婚姻形式是，丈夫住在女家，不把妻子带回自己的祖庙，叫夫随妻居，不是入赘。
这在唐代是很普遍的。
” 张大春认为，李白并非大家想象的不为名利所动，其实李白一直很希望能走入仕途，有一番作为，但是因为出身等等原因，他并未得到朝廷的重用，到了晚年，还成了叛乱分子。
可以说，李白的一生也是悲惨的一生，他的人生不是一个大诗人的名号能概括得了的。
诗多肉麻：近700首诗为应酬而写 《送友人》 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
李白的很多诗歌也谈及到了他的友情，不管是这首《送友人》，还是《黄鹤楼送之广陵》《赠汪伦》，李白似乎更多地把自己的真情和才华留给了友人。
而如今，我们再想起李白，也是想起他那些首首精品的好诗歌。
在李白留下的1100多首诗中，不乏很多非常好的诗，“但是也有很多糟糕的诗、肉麻的诗，甚至的诗”，张大春说李白有近700首诗是为应酬而写：“李白绝大部分的诗歌都是拿来干谒颂人，干谒的对象多半是中低阶层的官僚，那种八九流的小官特别多，这是很诡异的一个事。
中国的诗人把自己的诗当礼物送给别人他是第一名，之前很少。
” 不过，张大春也表示，正是把诗送给别人成就了李白的大名，让天下人都知道了李白，“李白创造俗世名称的地点，也就是其发迹之处，我认为是在妓院或者酒楼，他这一生当中也开过三四个酒楼。
他的很多五言七言诗是非常适合当时配乐吟唱的。
” 随机文章杂技高空钢丝表演惊呆路人，18岁小伙掉下钢丝当场摔死罗得斯岛太阳神巨像遗址，仅活56年的世界七大奇迹绿树蟒有毒吗，曾经被抄到100万元的绿树蟒现在千元就搞定风水宝地不葬无福之人，伤天害理命格差的人葬进去将引发横祸黑洞里面是另一个宇宙，宇宙中每个黑洞都是平行宇宙迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
诗剑交辉与歧路殊途：李白与高适的真实关系考辨
然而拨开历史迷雾，这对曾同游梁宋的诗人，实则经历了从诗酒唱和到政治对立的复杂转变，其关系轨迹折射出盛唐文人命运与时代洪流的剧烈碰撞。
一、梁宋之游：文学知音的短暂交集 天宝三载（744年），李白被 赐金放还 后，经引荐与高适相遇于洛阳。
三人结伴游历梁宋（今河南开封、商丘），在禹王台煮酒论文，在孟诸泽猎鹰赋诗，留下 醉眠秋共被，携手日同行 的千古佳话。
高适在《宋中别周梁李三子》中赞李白 李侯怀英雄，肮脏乃天资 ，杜甫更以 昔者与高李，晚登单父台 的诗句，记录这段文人雅集。
但这段友谊存在明显的不平衡性。
李白当时名满天下，杜甫年辈较晚且对其崇拜有加，而高适年过五十仍 落魄无成 ，诗名未显。
这种地位差异导致：李白与杜甫互赠诗作达17首，与高适却仅存1首赠诗；高适赠李白诗作亦仅1首，远少于赠杜甫的3首。
这种文学互动的疏离，暗示三人关系亲疏有别。
二、安史裂痕：政治立场的根本分歧 天宝十四载（755年）安史之乱爆发，彻底改变二人命运轨迹。
永王李璘招募李白时，高适已任淮南，奉命平定永王叛乱。
在《为宋中丞请都金陵表》中，高适明确主张 永王必败 ，并最终将李白下狱。
这种政治对立绝非偶然：高适始终秉持 报国知身命，要须在长策 的务实态度，而李白则怀揣 为君谈笑静胡沙 的浪漫理想，二人对政治时局的判断存在本质差异。
值得玩味的是，高适虽平定永王之乱，却未对李白落井下石。
李白在狱中作《送张谒高中丞》称 高公镇淮海，谈笑却妖氛 ，既显怨怼又含敬意；高适虽无营救记载，却也未公开抨击李白。
这种 君子绝交不出恶声 的克制，彰显盛唐文人的精神风骨。
三、诗酒余韵：文学传统的双重映照 尽管政治立场对立，二人诗歌创作仍存在深层呼应。
李白《行路难》中 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 的困境，与高适《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷 的苍凉形成互文；李白 仰天大笑出门去 的豪放，与高适 莫愁前路无知己，天下谁人不识君 的旷达，共同构成盛唐精神的双面镜像。
这种文学共鸣超越个人恩怨。
李白从璘虽为政治误判，但其 过江誓流水，志在清中原 的报国热忱，与高适 万里不惜死，一朝得成功 的边塞情怀本质相通。
二人诗歌共同塑造了盛唐文人 宁为百夫长，胜作一书生 的精神图谱。
四、历史镜像：文人命运的盛唐注脚 李白与高适的关系轨迹，实为盛唐文人命运的缩影。
李白 天子呼来不上船 的狂放，最终沦为政治牺牲品；高适 五十始为官 的隐忍，却成就封侯拜相的仕途。
这种命运分野既有个性差异，更源于时代局限——当安史之乱打破 的幻象，文人必须在 兼济天下 与 独善其身 间做出抉择。
从文学史视角审视，二人关系更具象征意义。
李白代表浪漫主义诗歌巅峰，高适则是现实主义边塞诗旗手，二者关系恰似盛唐诗歌的双子星座。
他们的离合悲欢，既是个体命运的沉浮，更是整个时代精神裂变的文学注脚。
当后世吟诵 天生我材必有用 与 战士军前半死生 时，看到的不仅是两位诗人的才华碰撞，更是一个文明在盛世崩塌前的精神挣扎。
李白与高适的关系史证明：真正的文人友谊从非简单的情感投契，而是价值观与时代精神的深刻对话。
这种对话虽充满矛盾与张力，却共同铸就了中华文明最璀璨的诗歌篇章。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
诗剑交辉与歧路殊途：李白与高适的真实关系考辨
然而拨开历史迷雾，这对曾同游梁宋的诗人，实则经历了从诗酒唱和到政治对立的复杂转变，其关系轨迹折射出盛唐文人命运与时代洪流的剧烈碰撞。
一、梁宋之游：文学知音的短暂交集 天宝三载（744年），李白被 赐金放还 后，经引荐与高适相遇于洛阳。
三人结伴游历梁宋（今河南开封、商丘），在禹王台煮酒论文，在孟诸泽猎鹰赋诗，留下 醉眠秋共被，携手日同行 的千古佳话。
高适在《宋中别周梁李三子》中赞李白 李侯怀英雄，肮脏乃天资 ，杜甫更以 昔者与高李，晚登单父台 的诗句，记录这段文人雅集。
但这段友谊存在明显的不平衡性。
李白当时名满天下，杜甫年辈较晚且对其崇拜有加，而高适年过五十仍 落魄无成 ，诗名未显。
这种地位差异导致：李白与杜甫互赠诗作达17首，与高适却仅存1首赠诗；高适赠李白诗作亦仅1首，远少于赠杜甫的3首。
这种文学互动的疏离，暗示三人关系亲疏有别。
二、安史裂痕：政治立场的根本分歧 天宝十四载（755年）安史之乱爆发，彻底改变二人命运轨迹。
永王李璘招募李白时，高适已任淮南，奉命平定永王叛乱。
在《为宋中丞请都金陵表》中，高适明确主张 永王必败 ，并最终将李白下狱。
这种政治对立绝非偶然：高适始终秉持 报国知身命，要须在长策 的务实态度，而李白则怀揣 为君谈笑静胡沙 的浪漫理想，二人对政治时局的判断存在本质差异。
值得玩味的是，高适虽平定永王之乱，却未对李白落井下石。
李白在狱中作《送张谒高中丞》称 高公镇淮海，谈笑却妖氛 ，既显怨怼又含敬意；高适虽无营救记载，却也未公开抨击李白。
这种 君子绝交不出恶声 的克制，彰显盛唐文人的精神风骨。
三、诗酒余韵：文学传统的双重映照 尽管政治立场对立，二人诗歌创作仍存在深层呼应。
李白《行路难》中 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 的困境，与高适《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷 的苍凉形成互文；李白 仰天大笑出门去 的豪放，与高适 莫愁前路无知己，天下谁人不识君 的旷达，共同构成盛唐精神的双面镜像。
这种文学共鸣超越个人恩怨。
李白从璘虽为政治误判，但其 过江誓流水，志在清中原 的报国热忱，与高适 万里不惜死，一朝得成功 的边塞情怀本质相通。
二人诗歌共同塑造了盛唐文人 宁为百夫长，胜作一书生 的精神图谱。
四、历史镜像：文人命运的盛唐注脚 李白与高适的关系轨迹，实为盛唐文人命运的缩影。
李白 天子呼来不上船 的狂放，最终沦为政治牺牲品；高适 五十始为官 的隐忍，却成就封侯拜相的仕途。
这种命运分野既有个性差异，更源于时代局限——当安史之乱打破 的幻象，文人必须在 兼济天下 与 独善其身 间做出抉择。
从文学史视角审视，二人关系更具象征意义。
李白代表浪漫主义诗歌巅峰，高适则是现实主义边塞诗旗手，二者关系恰似盛唐诗歌的双子星座。
他们的离合悲欢，既是个体命运的沉浮，更是整个时代精神裂变的文学注脚。
当后世吟诵 天生我材必有用 与 战士军前半死生 时，看到的不仅是两位诗人的才华碰撞，更是一个文明在盛世崩塌前的精神挣扎。
李白与高适的关系史证明：真正的文人友谊从非简单的情感投契，而是价值观与时代精神的深刻对话。
这种对话虽充满矛盾与张力，却共同铸就了中华文明最璀璨的诗歌篇章。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
