“金屋藏娇”的女主角，陈阿娇为什么孤独终老？
感兴趣的读
【千问解读】
感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 其实笔者一直认为陈阿娇被汉武帝废掉最后孤独终老真的就是这位陈阿娇作出来的，如果她不是能作的话，皇后的宝座是谁也抢不走的，即使不受的宠爱，皇后的宝座依然还是她的，就连歌女出身的都能做皇后宝座几十年，何况陈阿娇呢? 并且笔者认为陈阿娇出身名门，从基因来讲肯定要比卫子夫貌美，但是就是因为出身名门，也会有很多大小姐的脾气，即使是现在，也是有很多的家庭条件优越的女性，嫁人之后依然还是大小姐脾气，最后造成婚姻的悲剧。
陈阿娇是汉武帝刘彻姑母刘嫖的女儿，是和开国侯陈午所生的小女儿，由于陈午在家庭里面非常没有地位，所以这篇文章没有陈午什么事情。
刘嫖作为汉武帝的姑母，的亲姐姐，在汉朝的地位非常尊崇。
再加上刘嫖经常为了讨好汉景帝，网罗各种美女送给汉景帝，所以刘嫖在汉景帝那非常说的上话，在古代姑舅结亲，亲上加亲是很正常的一件事情，由于医学的不发达，根本就是没有限制近亲结婚这一说。
于是刘嫖为了继续攀上皇帝的亲戚，就想把自己的女儿陈阿娇嫁进皇宫，嫁给汉景帝那是不行的属于乱伦，所以她就把目光投向了当时的太子，但是由于太子刘荣的母亲非常看不上这一位经常给自己丈夫送美女的姐姐，就给拒绝了。
拒绝之后刘嫖大怒，心里想什么时候自己受过这样的窝囊气，于是就和汉武帝的母亲一拍即合，帮助王夫人的儿子刘彻上位，搞垮太子刘荣，刘彻娶陈阿娇为妻子，刘彻登上皇帝位之后陈阿娇就是皇后，刘嫖就是国母。
并且刘彻也信誓旦旦的说喜欢阿娇，并且准备建造一间金子做的屋子来娶阿娇做老婆。
就这样刘嫖和王夫人一起努力，最终终于搞垮了太子刘荣，刘彻如愿以偿的当上了太子，本来联姻只是一场政治婚姻，但是因为刘彻的金屋藏娇，变成了一段美好的爱情故事。
不排除刘彻对这位表妹的容貌非常喜欢，美女谁都喜欢，但是毕竟这是一段政治婚姻，就跟包办婚姻一样，就是在好的感情，心里也会有点不舒服，这应该是最后造成陈阿娇悲剧的起因，毕竟用你的时候你是老大，不用你的时候就说不好了。
在刘彻登基之初，确实履行了承诺，娶了陈阿娇，并且册封为皇后，并且因为陈阿娇比较貌美，汉武帝也是非常的宠幸她，但是陈阿娇没有孩子。
先不说姑舅亲结合生出来的孩子是否正常，但是在古代没有孩子就是七出之一，是可以被男方休妻的理由之一。
并且陈阿娇为了治疗不孕不育花掉了九千万钱，在汉武帝初期，一分钱要当两半花一致对付匈奴的时候，这是一笔天大的开销，汉武帝心中应该在滴血，不光陈阿娇没有怀孕，还白白的花掉这么多钱，无后应该是造成陈阿娇结局的第二个原因。
陈阿娇生不出来孩子，那么不要说作为皇帝的刘彻，就是普通老百姓也得想办法要个孩子，陈阿娇不能生，不孕还看不好，那么就只有找别人去生孩子了，这时候陈阿娇不愿意了，吃错了以为刘彻背叛了她，开始耍起了泼妇。
甚至还找了个女巫穿上男人的衣服陪伴她淫乱后宫，最后被汉武帝知道后，直接导致陈阿娇的皇后被废，卫子夫当上了皇后，在古代巫术是被禁止的，在任何朝代，只要发现就是大罪，刘彻的太子就是因为这样的事情被杀。
陈阿娇被废后之后居住在长门宫，其实也就是没有皇后之名，是由皇后的待遇，可见刘彻对于陈阿娇还是有情的，如果陈阿娇有孩子，并且自己不作的话，刘彻是不可能废掉陈阿娇，可见陈阿娇的结局，完全就是自己作出来的。
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正说和珅：解析和珅是怎么样“卿家荡产”的
和珅是历史上资产最多的官员。
《亚洲华尔街日报》曾推出千年来全球50富人榜，6名榜上中国人中便有和珅。
但和珅的巨额家财并未被其后人继承，而为朝廷悉数抄没。
那么，权倾天下的和珅，是怎样“卿家荡产”的呢? 说清和珅的“卿家荡产”，先要知道他如何“白手起家”。
网络配图 和珅算是一个“官二代”，但这对他后来的发迹，应该说是能力之外的资本等于零：和珅出生在福建副都统常保家中，三岁丧母，九岁丧父亲，由父亲的一位偏房养大成人。
后熟读，精通满、汉、蒙古、西藏四种语言。
乾隆三十四年(1769)失败，以文生员承袭三等轻车都尉，从此步入仕途。
乾隆三十八年(1773)，23岁时就任管库大臣，管理布库，和珅管理有方，办事勤朴，获得乾隆赏识，不断擢升。
这个时候的和珅，双手也是白的，因为为官清廉。
和珅任侍郎时，官员安明曾向和珅送礼，希望升职。
和珅没有接受贿赂，了解到安明能力不错，又向尚书丰升额保举了他。
安明升官后又送玉给和珅，和珅仍然婉拒。
安明后来犯事，有人弹劾和珅包庇安明，乾隆帝下令查处。
事实证明，和珅并没有受贿和蓄意包庇安明，但有失察之责，被降职处理。
一度的和珅，不仅不是贪官，还是乾隆手下的反腐干将——轰动一时的大学士兼云贵总督李侍尧涉贪污案，便是和珅领衔督办。
和珅更应铁腕反腐，在权臣中树敌。
大凡负面人物，人们总是习惯寻找其道德层面上的缺失，期骥勾勒出“坏人”的成长轨迹。
其实和珅的操行并不泛圈点之处：和珅18岁与结婚，终身相爱，感情颇笃好，直至三年(1798)冯氏去世。
其弟和琳在外督办军务，不幸染病身亡，和珅一直照料其家，与薄情寡义、生活糜烂的贪官形象相去甚远。
和珅无疑是中国历史上的权臣之一，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣。
和珅凭什么权力冲鼎?野史、戏说中的和珅，靠的的拍马逢迎。
其实不是，朝廷的权力授予，看中的对象的有用性。
和珅的一生，有两件事不能不提：一是就任四库全书馆正总裁，大兴，为清王朝实施“洗脑工程”。
二是作为钦差赴甘肃，剿灭苏四十三等人的反叛。
网络配图 ——力保江山社稷，消灭封建王朝精神与肉体上的威胁，和珅这才是功莫大焉! 但勿庸置疑，和珅是一个十足的贪官。
权力的攀升，和珅的 “白手”很快变成“黑手”——关于和珅的贪渎，知道的人太多了。
要知道，和珅的 “白手”变成“黑手”，不可能只有嘉庆帝才知道。
那样的话，未免太低估乾隆帝的智商。
为什么乾隆帝要留着这只“黑手”，嘉庆帝要斩掉这只“黑手”?因为和珅的“黑手”伸得太长。
——嘉庆二年(1797)十月，乾隆帝已进入垂暮之年。
上朝时乾隆帝让和珅与嘉庆帝站在身旁，因为只有和珅才能听明白乾隆究竟说些什么。
的文武，其实是在听和珅发号施令，嘉庆帝太不安全了。
没有实权，真正握有实权的是和珅和乾隆。
嘉庆帝失去的不仅仅是权力的安全感，而且包括人身自由，因为无论是宦官还是官女，都是和珅派来的人……网络配图 英国使臣马戛尔尼于回忆录中写道：“许多中国人私下称和珅为二。
” 和珅的黑手如此充满恐怖，连外人都明白，更何况嘉庆帝!正所谓黑手、白手，挠痒痒可心，卡脖子是万万不行的!这就是和珅的宿命。
嘉庆四年(1799)正月，太上皇乾隆驾崩。
正月十三，嘉庆帝宣布即获罪二十条。
眼望刺眼的白绫，和珅留下了一首绝命诗：“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，留取香烟是后身。
” 和珅的黑白与悲喜剧，恰在这首绝命诗里——后世的史家与附会者，都要在这首绝命诗上耗费心血：有人说和珅的前世身是乾隆的爱妃，有人说和珅是爱妃转世，从而与乾隆有宿缘;有人说和珅的后身是，依旧掺和在大清权力纠葛里……，也是歪打正着，专制制度下的权力角斗轮回，事实上永无穷期!这些的想法，也反应了人民对清朝政府腐败无能的憎恶。
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战国乱世中的“恶女”迷雾：浅井茶茶的权力困局与历史审判
作为近江大名浅井长政与织田信长之妹织田市的长女，她七岁目睹父亲自尽于小谷城，兄弟被处决；十年后母亲与继父柴田胜家在越前北庄城自焚，三姐妹被迫依附于曾毁灭家族的丰臣秀吉。
1587年，茶茶成为秀吉侧室，先后诞下夭折的鹤松与继承者秀赖，这一血脉关系成为她介入政治的核心筹码。
在丰臣秀吉晚年，茶茶通过掌控淀城积累政治资本，其居所“淀殿”逐渐演变为丰臣政权中枢。
秀吉死后，她以监护人身份介入政务，与正室北政所宁宁形成尾张派与近江派的对立。
这种分裂直接导致爆发，石田三成率领的西军与德川家康的东军争夺天下，最终以西军溃败告终。
茶茶的政治参与被后世史家视为“丰臣政权崩溃的催化剂”，但需注意，其决策始终受制于战国女性难以突破的性别桎梏。
恶女标签：权力博弈中的性别污名化 江户时代史书将茶茶塑造为“战国第一恶女”，指控其“恣意妄为”“权欲熏心”。
这种评价存在明显历史偏见： 生育工具的逆袭：作为唯一为秀吉诞下子嗣的侧室，茶茶的政治地位完全依赖于亲子关系。
当秀吉将秀赖确立为继承人时，她被迫从幕后走向台前，这种“被推上风口浪尖”的处境常被简化为“主动夺权”。
关原合战的中立争议：茶茶在战役中保持观望态度，实则因丰臣家内部派系林立，其直属武将仅限于大野治长等近江系家臣，难以形成独立军事力量。
这种战略收缩被后世曲解为“愚蠢无能”。
大阪冬之阵的谈判失误：1614年德川家康围城时，茶茶拒绝拆除防御工事换取和平，导致次年夏之阵爆发。
此举虽加速丰臣氏灭亡，但本质是维护武家尊严的必然选择——主动投降必遭清洗，死战尚存一线生机。
更值得深思的是，茶茶的“恶女”形象与同时代男性枭雄形成鲜明对比。
德川家康通过“下克上”夺取天下被赞誉为“老狐狸”，而茶茶为保护幼子发动的抵抗却被贬斥为“妇人之仁”。
这种双重标准暴露了封建史观对女性参政的深层恐惧。
烈火焚城：悲剧终章与历史反思 1615年大阪夏之阵，德川军攻破天守阁。
目睹城池沦陷的茶茶选择与秀赖、侍女大藏卿局等人在米仓自焚，终结了丰臣氏二十六年的统治。
这一壮烈结局在江户时代被演绎为“因果报应”，却在现代史学研究中引发新思考： 权力结构的牺牲品：茶茶始终处于“代理执政者”的尴尬位置，既无独立军事集团支持，又缺乏法理正统性。
其政策反复实为应对德川氏步步紧逼的应激反应。
文化符号的异化：从能剧《淀殿》到现代影视作品，茶茶形象被不断解构重塑。
2016年大河剧《真田丸》中，她被刻画为与真田幸村产生情感纠葛的复杂女性，这种艺术加工虽偏离史实，却折射出当代对历史人物“人性化”解读的诉求。
女性政治的永恒困境：茶茶的悲剧揭示了封建社会女性参政的悖论——要么沦为傀儡，要么被妖魔化。
她试图在男性主导的权力游戏中为子嗣谋求生存空间，最终却成为制度性暴力的牺牲品。
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