揭密:康熙风流皇帝乾隆二帝为什么经常下江南有何真相？
南巡正是帝王与江南地区社会文化的征服和被征服的过程，在这一过程中，江南地区与大清
【千问解读】
南巡正是帝王与江南地区社会文化的征服和被征服的过程，在这一过程中，江南地区与大清王朝的心理距离越来越近，逐渐融为一体。
12次南巡分别发生在康熙二十三年(1684)、二十八年(1689)、三十八年(1699)、四十二年(1703)、四十四年(1705)、四十六年(1707);乾隆十六年(1751)、二十二年(1757)、二十七年(1762)、三十年(1765)、四十五年(1780)、四十九年(1784)。
除了康熙帝第一次南巡选择了晚秋至初冬的寒冷时节出行外，其他数次南巡都在新年之后的正月或二月从京师行，抵达江浙二省的时候正是阳春三月。
江南，繁花满地，为帝王的南巡之旅增添了不少明媚的色彩。
康熙、乾隆每次从京师下江南，再叫銮至京师，大概要三到四个月之久。
这期间，水陆转运、物资调集、人员流动、城市建设等颇经周折，个中，只有当事人了解。
在当时的条件下，下江南是一项浩大的工程。
从北京到江浙，往返6000华里。
那时没有现代化的交通工具，全靠车装船载，马拉人扛。
每次出巡，皇帝带领的皇亲国戚、文武百官、卫队侍从有两三千人，动用五六千匹马，四五百辆车，上千只船，需要耗费一二百万两白银。
乾隆第六次南巡时已74岁高龄了，如此长途跋涉，也是一件不容易的事。
那为什么皇帝却不辞辛劳连续南巡呢? 第一，上有天堂，下有苏杭。
江浙一带是中国着名的鱼米之乡、丰饶之地，是清政府的主要“粮袋子”和“钱柜子”，维系着朝廷的经济命脉。
在当时，江浙交纳的粮赋占全国的38%，税银占全国的29%，关税占全国的50%。
当时盐课银是仅次于田赋的第二大财政来源，盐课银的60%以上来自江浙。
京城每年需要的400万石粮食，2/3从江浙漕运进京。
如果没有江浙的巨大财力支持，就不可能造就景象。
每次南巡，除了确保这些正当的国库收入以外，皇帝和权臣还通过摊派、赞助、买官卖官等手段，向江浙官员和富商捞取私房银。
可以说，牢牢控制江浙，充分调用当地丰厚的财力物力资源来支撑庞大的帝国，是康乾二帝下江南的首要原因。
第二，江南出才俊，自古多风流。
在产生的114名状元中，江苏人有49位，占到43%。
设在南京的江南贡院是全国最大的考场，考生达2万多人。
乾隆下江南的一个重要目的，就是为安邦治国发现人才、培植土类、笼络人心。
在清代，江浙也是明末移民众多的地方，反清思想广有市场。
乾隆南巡时，一方面对文人士子采取笼络手段，另一方面又严加思想控制，对持不同政见的知识分子严厉打击，大兴。
第三，江南是重要的水利水患之乡。
尤其苏北地区是黄河、淮河、运河交汇之处，像洪泽湖、高邮湖等一旦泛滥，淮安、扬州、泰州等地则是一片汪洋。
乾隆在《南巡记》中称：“六巡江浙，计民生之要，莫如河工堤防，必亲临阅视。
”清朝每年固定的河工“岁修银”占到全国财政支出的1110，是当时最大的基本建设项目。
六次南巡中，乾隆共发出数百条治水命令，实施了多项重大水利工程，动用了几千万两白银，对减少水患、保护百姓生命起到了重要作用。
第四，江南是“花柳繁华地，温柔富贵乡”。
乾隆时期，长江运河两岸的都市商业繁华，人气旺盛。
当时全世界50万人口以上的大都市有十座，江苏占据其三——南京、扬州、苏州。
南京，人称“江南佳丽地，金陵帝王家”：苏州园林，享誉天下：扬州，更是富商云集，美景、美味一应俱有。
皇帝来到江南，看得开心，玩得尽兴，吃得可口，当然是了。
第五，皇帝出巡，安全第一。
江苏没有、荒蛮之地，盗贼流寇难以藏身。
特别是江苏人禀性温顺，加上日子比较富庶，属于那种“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的地方。
皇帝到这里，凶险较少，安全可以得到保证。
康熙帝首次南巡时，“”刚刚结束，国内政治军事形势渐趋稳定，然而朝代更替的痕迹在各地仍比较明显，不少名胜景观处于荒颓状态，江浙地区的社会文化心理并不稳定，不少文人士子对明王朝仍抱有“故国之思”，对清王朝态度犹疑。
而至康熙晚期及乾隆时期，清王朝的凝聚力日益增强，江浙地区的城市景观和社会状况发生了很大的变化。
南巡的主要路线经过清代直隶、山东、浙江、江苏数省，浙江、江苏二省是南巡的主要地域范围。
除康熙帝第一次南巡仅到苏州就回銮、两位皇帝各到过一次绍兴外，其他数次南巡都以杭州府为终点。
杭州、江宁、苏州作为江浙二省的核心城市，是皇帝驻足最多的地方;宿迁、淮安地区，因察视河工的需要，也是南巡的重点区域;扬州城盐商靡集，盐商为皇帝提供各类声色游乐活动，在12次南巡的旅程中，吸引了皇帝越来越多的目光。
此外，声势浩大的南巡活动，也给江南地区带来了一波又一波的文化冲击。
皇帝与地方官员、士绅、商人以及普通老百姓一起参与并体验着这种变化。
在皇帝下江南的过程中，江浙地区的社会文化生活日益丰富，地方官商与帝王一起打造着前所未有的文化和视觉盛宴，其中花样百出、创意无限。
京师与江南沟通有无，既注重南巡盛典的政治象征意义，也展示出鲜明的江南地域特色。
江浙地区的城市和地域文化景观在南巡过程中飞速成长，南巡中的城市和景观建设成为国家和地方的重大基建工程，中央和地方官员对巡幸道路、行营、行宫、历史名胜、园林建筑进行全面普查营缮。
江浙地区日渐富丽，面貌。
康熙和乾隆两位皇帝徜徉于江浙地区的诗意山水之间，与一些着名的江南文土结伴游玩、诗歌唱和，留下了大量的诗文作品，他们用皇家的笔触描述诗意的江南，成为江南景观史上一段特别的经历，这种影响深深地刻印在江南地区的山水文化之中，至今仍有着清晰的印记。
皇帝醉心于江南山水，努力将江南文化携带至京师宫苑之中，造成了清中期京城皇家园林中的江南文化热。
尽管因为地域和气候的原因，江南文化元素在京师的生长难免会有不适的状况，但是皇帝的行为仍然增强了南北之间的文化交流。
康熙、乾隆南巡，是当时的统治者接触社会实际、了解风俗民情的一种特殊的方式。
他们都十分重视治理黄河，兴修水利，优礼土子，蠲免赋税，利用南巡的机会治理水患、安定社会、了解民情、争取人心，确实做了不少有益于国计民生的事情。
这些举措，对统治者制定治国方略、解决现实问题、稳定社会秩序、巩固政权统治，是有相当益处的。
然而，皇帝出巡有它消极的一面，那就是开支浩繁，劳民伤财。
帝王出行，总要有一定的仪式、规格，总要耗费一些国家财力，即使是康熙南巡也存在同样问题。
但这些花费完全在皇帝个人的掌握之中。
这样，实际花费的多少就因人而异。
能够自我约束的帝王，就会比较爱惜民力物力，顾念民生多艰，不随意糜费：反之，则会大肆铺张，任意挥霍;乃至劳民伤财，损耗国家元气。
六下江南，有得有失，有利有害。
通过南巡，康熙、乾隆二帝相当清楚地了解了江南的官风民情，又宣扬了圣恩，对争取缙绅士民、安定江浙、保护百姓的身家性命财产、发展生产、丰富文化、创造和延续大清全盛之势，起了积极的促进作用。
但是另一方面，开支确实十分巨大，每次南巡，历时数月，随驾当差的官兵数千名，约需用马数千匹和船数百只，还有几千名役夫，用掉了上百万银两，还给民间带来了极大的骚扰。
乾隆对此也很了解，他在四十九年的御制《南巡记》里，既讲述了南巡成功的原因，又明确指出，不具备君主之“无欲”、扈驾人员之“守法”、官员之“奉公”、民入之“瞻觐亲切”这四个条件，不可言南巡。
过了十几年，他对南巡的劳民伤财有了更深刻的认识，对军机章京吴熊光说.“朕临御六十年，并无失德，惟六次南巡，劳民伤财，作无益，害有益，将来皇帝如南巡，而汝不阻止，必无以对联。
”也许正是因为这个原因，乾隆以后的清代皇帝再也没有南巡。
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他被康熙连降3级，不悲反喜是为什么？
所谓的帝王之术其实也就是驭人之术，一个国家就像一个小组织一样，上面有领导，下面有干事的，要想组织能正常运转光靠领导本人是不行的，还得有一个稳定的系统，系统内的这些人如何管理，自古以来就受到了中国古代统治者的高度重视。
所以同样是皇权在手，有的却能、威慑四海，有的却只是昏庸无道、失地亡国。
大家都知道开创了，国力一时昌盛于天下，这与他本人识人用人之术是分不开的，尤其是他对待改朝换代的老臣依然能够合理安排，用尽人之才能，堪称帝王之术的登峰造极，这一点我们从他对待张廷玉上窥探一二。
康熙是中国历史上最长寿的皇帝之一，在他晚年病危弥留之际，他曾在文武百官之前下了一道御令，很突兀地将自己极为信任的大臣连降三级。
这对其他人来说可能会觉得莫名其妙，毕竟这几十年来张廷玉也是极力辅佐社稷，不讲有功但最起码没有大的过错。
不像别人想的这么多，张廷玉接到命令不但不悲反而笑嘻嘻的开心地跑回了家，这事要是搁在谁身上那都是天塌下来的大事，所以家人都不理解，只见张廷玉斯条慢理地对妻子只说了8个字：为夫须侍新君赐恩。
后来这句话果真应验。
俗语说的好伴君如伴虎，人心是这个世界上最难搞懂的东西，古代的中央集权赋予了皇帝生杀予夺的大权，文武百官的身家性命都在皇帝的手中，但想要别人为你好好卖命，也不能天天拿死去威胁别人，如何更好的掌控臣子，是每个帝王必修的功课，在这方面造诣最高的当属，的康熙皇帝十几岁的时候就扳倒了权臣正式掌权，不是他天生就有这种能力，而是教导的好，得益于良师的教导，康熙帝王之术登峰造极。
尤其是他驾驭臣子的方法就堪称经典，连降三级别人不懂但是他张廷玉明白康熙的意思。
在大家都以为张廷玉被贬，以后可能有祸事上身的时候，张廷玉认为这是喜事上门。
康熙死后下一任皇帝是什么性格，谁都摸不清楚，新帝登基必然要铲除一些旧有实力，扶持自己的人，这就是一朝天子一朝臣，哪个皇帝上台都会人事大变革，最起码会任用自己熟悉的亲信。
其实在康熙病重之时，张廷玉就已经有这种担忧，首先他和雍正关系不铁，所以在这次人事变革中丢官可能是小事但是说不定小命也丢了。
康熙这给他一贬官，张廷玉心终于放了下来。
康熙这个举动是为他安排后路，现在贬官，是为了以后雍正好重新用他，这证明康熙还是十分看重他的能力，没有将他抛弃，他只要耐心的等待新皇帝的恩赐即可。
而后康熙去世雍正登基，不久雍正就重新提拔了张廷玉，张廷玉再次得到了重用。
能被两个皇帝连续重用的宠臣，也是比较少见的事情。
康熙明白张廷玉的顾虑，而张廷玉也读懂康熙这一举动，才有张廷玉重出江湖的机会。
你看这就是帝王的驭人之术，不仅在生前把你驾驭的服服帖帖，死后我照样能把你安排的妥妥当当。
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康熙为节省开支，每天只吃窝窝头！御膳房说：再吃国库就要空了
”富有四海的生活总是很神秘，要是谁打算讲讲皇帝是怎么生活，一般我们听到这个，立马搬个小马扎稳稳当当坐好，等着开讲。
历史上节俭的皇帝很多，比如前面提到的武帝，就很节俭。
有实力角逐‘最节俭的皇帝’的人也很多，西、明帝，南赵昚(shèn)，、、等。
其实历史上非常节俭的皇帝，康熙皇帝也算的上一个了，他不仅在政权上很出力，还很节俭，心里想着的都是天下百姓。
据历载，康熙皇帝还曾经微服出巡，体验天下百姓疾苦，在算得上是一个好皇帝了，哪怕放眼历史，也是为数不多的好皇帝。
康熙年间，一位名叫白晋的法国传教士到朝廷参观，亲眼目睹了康熙在日常生活中对“节俭”的诠释。
根据白晋时期的记载，皇室内部的宫殿，甚至是皇帝的住所，都只有一些简单的书画和普通的丝绸和绸缎。
康熙除了冬天会必备貂皮大衣之外，其他时间也和普通的老百姓一样，穿着麻布制作的衣服。
出行的时候也没有那么大张旗鼓，就是简简单单的木质娇子而已”。
而这样的皇帝，和后来的，以及清末的相比，简直就是简朴得不像话了。
康熙这个人非常注重养生，但他不是像以往皇帝那样又是炼丹又是寻找长生不老药，他相信科学，尊重自然，故此康熙一生生活俭朴，起居有常，静以修身，，并且平素“留心医理，谙熟药性”。
就连皇帝也不得不感慨地说道：“服御之物，一惟质朴，绝少珍奇。
” 为了让国家变得更好，他平时严于律己，吃喝都以节俭为主，但当他查阅宫廷账目时，发现他的膳食花费高的吓人，他向一个臣子问道：“你一日三餐都以什么为主食?”官员说自己就吃点豆腐和窝窝头凑活凑活吧，很便宜，两个铜板就能吃饱，康熙一听这么便宜，自己以后也吃这个，省点钱，便命人通知，以后每天准备点炸豆腐和窝窝头。
在顺治帝“六谕”的基础上颁布《圣谕十六条》，作为康熙的施政纲领，内容是“敦孝弟以重人伦、笃宗族以昭雍穆、和乡党以息争讼、重农桑以足衣食、尚节俭以惜财用、隆学校以端士习、黜异端以崇正学、讲法律以儆愚顽、明礼让以厚风俗、务本业以定民志、训子弟以禁非为、息诬告以全善良、诫匿逃以免株连、完钱粮以省催科、联保甲以弭盗贼、解雠忿以重身命” 康熙皇帝就这么吃了7天的窝窝头，心想这几天应该是省下了不少的银子，但这个时候御膳房却主动来找皇帝诉苦，说道，窝窝头已经连续吃了一周了，再吃下去，国库都该被吃空了。
康熙大为震惊，认为是御膳房做了假账，于是就调来了御膳房的账本，定眼一瞧，顿时龙颜大怒，明明他已经吃了7天的窝窝头，这花销非但没有减少，反而比以前的花销还多了不少。
康熙认为是御膳房的人中饱私囊，随即便传来了御膳房的总管，要治他的欺君之罪。
御膳房的总管一听，大喊冤枉，便将豆腐跟窝头的做法如实的禀告给你康熙皇帝。
厨师和打杂的伙计解释道：皇上，给您提供的窝窝头，并不像想象中的那么简单，首先选用最精细的红薯粉，用最适宜的石头进行打磨，就连水也是特别有讲究的无根水，然后用精挑细选出来的水和食材做出上千个窝窝头。
在上千个窝窝头里选取口感最好，卖相最好的两个呈给皇上，就为了能让康熙有食欲，，御膳房的花销也渐渐上去了，康熙听完恍然大悟，当场就绝对取消了吃窝窝头的念头，恢复了之前的食物。
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