古格陵兰竟是最早进入铁器时代国家?
这一时间要比维京人从冰岛出发抵达格陵兰岛的时间还要早300年左
【千问解读】
这一时间要比维京人从冰岛出发抵达格陵兰岛的时间还要早300年左右，而在此之前学界一直认为正是北欧的维京人为格陵兰岛带去了铁器。
据媒体报道，在人工炼铁以前，世界上许多文化发达较早的民族，都有过偶尔利用陨铁制器的历史。
在古埃及前王朝墓中，发现过陨铁管状小珠;第11王朝墓中，曾出土装以银柄的陨铁制护身符。
在两河流域乌尔王墓也出土有陨铁碎片。
美洲几个古文化中心都使用过陨铁制的箭头、小刀和工具。
由于在格陵兰自然界中缺乏可以获得金属的渠道，这项发现表明陨星中的铁很有可能在当时帮助格陵兰岛上的土着居民们进入了铁器时代，并在此基础上发展出新的金属制作技术。
研究人员推测，这颗陨星的坠落地点大致是在今天格陵兰岛西北部的约克角半岛附近，时间大约是在1万年前。
坠落时这颗陨星至少碎裂成了8块大型碎片。
其中有一块巨大的铁块，被称作“Ahighito”或“帐篷”，其重量超过31吨;另外还有一块被称作“男人”的22吨重的碎片，一块2.5吨被称作“女人”的碎片，以及一块被称作“狗”的碎片，重大约半吨。
这可能是当时坠落当地的陨铁碎块之一，被称作“Ahighito”或“帐篷”，其重量超过31吨但是，丹麦国家博物馆的考古学家们近日却发现的新的证据，证明当地土着的“古代爱斯基摩人”曾经在长达数百年的时间里一直从这些巨大的陨星碎块上取下一部分用于制造工具。
研究人员发现在陨星坠落的地方有重量超过40公斤的玄武岩石块，这些石块是被人为搬运到这里用于从大块陨星上敲下碎块用的。
以这样的方式取得的小块铁块随后便被当地土着居民们用于制造刀子或箭头。
这是另一块被称作“男人”的陨星碎块一部分马丁·阿佩特(Martin Appelt)博士是丹麦国家博物馆的考古学家，他与来自丹麦本土和格陵兰地方的考古学家们一起，还在当地发现了大量用于敲击的石块。
麦克·麦拉普(Mikkel Myrup)是格陵兰国家博物馆的一名考古学家，他使用无人机对这片石堆进行了测量并估算认为其中大约包含有70吨的石块。
他们推测，在漫长的时间里，当地居民从这里的陨星内开采的金属铁的数量应该不会少。
研究人员推断，当时的铁匠应该会用力敲下一小块铁块，随后将其锤成扁平状并磨出锋利的刀锋，这样便可以将其用作箭头和刀片。
这块巨大的陨铁“Ahighito”重量超过31吨科学家表示，通过对该区域内古代居民使用铁器情况进行的研究显示，制造这些工具所使用的铁的确源自陨星，因为这些铁料的化学成分中含有微量的镍。
爱斯基摩人的祖先来自中国北方，主要分布在北美沿北一带地区。
研究人员认为早期爱斯基摩人大约在8世纪中叶便开始开采陨星中的铁料。
而当12世纪时早期因纽特人的一支Thules人抵达这里之后，后者便逐渐取代了爱斯基摩人的地位，接手了陨星铁料的交易。
而使用陨铁制造的武器甚至在遥远的加拿大地区也有发现。
研究人员推测，这颗陨星的坠落地点大致是在今天格陵兰岛西北部的约克角半岛附近，时间大约是在1万年前而在格陵兰岛南部，也就是维京人最早占据的区域，仅有一小块陨星碎片被发现。
研究人员认为这些入侵者并不需要用到陨铁，因为他们已经掌握了地球上铁矿的开采技术。
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武夷山九曲溪的悬棺 千古未解之迷
什么是悬棺悬棺是中国南方历史少数民族的葬式之一。
属崖葬中的一种。
在陡崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上；或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。
人在崖下可见棺木故名。
重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢？从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。
在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓，人们先将棺木运上山，派工匠凿好洞穴或架好木桩，再将棺木吊装好。
有时候，先沿崖壁凿出平行的一条通道，将棺木依次推进，可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。
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在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓，人们先将棺木运上山，派工匠凿好洞穴或架好木桩，再将棺木吊装好。
有时候，先沿崖壁凿出平行的一条通道，将棺木依次推进，可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。
关于武夷山九曲溪的悬棺你可能还不知道武夷山悬棺是世界上公认的悬棺发源地，武夷山位于横贯福建、江西两省的武夷山脉北段，方圆70平方公里。
这里的植被茂密、河水清澈，并有着奇特的丹霞地貌，素有碧水丹山、奇秀甲东南的美誉。
武夷山九曲溪的悬棺同天葬、水葬一样，悬棺葬是一种古老的丧葬形式。
葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上，棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中，有些则是直接放在悬空的木桩上面。
武夷山九曲溪两岸的峭壁上，至今仍存有悬棺遗迹十余处。
经过碳14测定，白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年，随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。
据考证，当年我国南方分布著大大小小许多部落，他们大多具有某些共同的文化特征，因而被今人统称为古越人。
船是古越人生活中必不可少的用具，把死者放入船形棺木是对死者的敬重。
而出于对高山的崇仰，他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方，以使他们不被世人打搅，从而更好地庇佑后人。
重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢？从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。
在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓，人们先将棺木运上山，派工匠凿好洞穴或架好木桩，再将棺木吊装好。
有时候，先沿崖壁凿出平行的一条通道，将棺木依次推进，可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。
据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载，当时浙江里安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、习俗习惯上非常相近，都有悬棺葬的风俗。
而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间，这种葬俗保留至今。
