宋孝宗为岳飞平反，宋高宗为什么没有阻止他？
宋孝宗是宋高宗千挑万选的接班人，而且宋高宗才满60岁，就把皇位
【千问解读】
宋孝宗是宋高宗千挑万选的接班人，而且宋高宗才满60岁，就把皇位主动给了宋孝宗。
但是宋孝宗在宋高宗还活得好好的时候，就改变宋高宗的对金策略，反对求和，坚持北伐。
而且还给岳飞平反，追贬。
让人奇怪的是，宋高宗竟然没有反对。
这是怎么回事呢? 有人说，不对，宋高宗是反对的，他在不同的场合表达过对北伐不同的意见。
当宋孝宗去给他请示的时候，他甚至说：“等我百年后，你再筹划北伐的事情吧。
”同时，他还指示史浩阻止宋孝宗北伐。
但是，其实这只算是宋高宗阻止宋孝宗北伐，并没有阻止宋孝宗给岳飞平反，追贬秦桧。
而且，就算宋高宗阻止北伐，也是轻描淡写的，不痛不痒地说几句话而已。
要知道，宋高宗虽然禅让给了宋孝宗，他对宋孝宗其实还有绝对的控制能力的。
而宋孝宗也非常听他的话。
当最后宋高宗去世后，宋孝宗辞去了的工作不干，专心去给宋高宗守孝，也因此得到一个“孝”的庙号。
从这里可以看出，宋孝宗对宋高宗的服从程度。
宋孝宗在北伐及给岳飞平反问题上，没有服从宋高宗，这也说明，宋高宗对这个事并没有真正反对。
那么，宋高宗为什么不真正反对宋孝宗给岳飞平反呢? 要回答这个问题，我们得先回过头去看看，宋高宗为什么要处死岳飞。
宋高宗处死岳飞，后人分析出的原因很多。
有的说是岳飞想“迎回二圣”，威胁宋高宗的地位。
有的说是岳飞向宋高宗提出请他尽快立储，引起了宋高宗的猜忌。
还有的说是秦桧怕岳飞夺了他在朝中的地位，宋高宗听信秦桧谗言。
不过，我觉得，所有的原因中，最重要一个原因是宋高宗害怕岳飞做大，造成。
那样一来，国土没有收复，但是藩镇们已经拥兵作乱，，宋高宗瞎忙活一场。
毕竟当时已经有“苗刘之乱”“伪齐政权”“政权”等各种叛乱的事情发生。
同时，历史上也不乏这样的例子。
末年、末年，诸侯们打着统一国家的旗号，但是最后的结果是，国家不管统没统一，天下已经改姓，不再是原先刘汉与李唐的天下了。
后世的没有成功，与各诸侯拥兵自重不无关系，这也印证了当时宋高宗的担心。
正是因为有这个担心，宋高宗为了阻止军队将领拥兵自重，所以冤枉岳飞，把岳飞给杀了。
并借此警告所有带兵的将军们，让他们不敢有非分之想。
那么，既然岳飞是宋高宗亲口同意杀掉的，为什么又不反对宋孝宗给岳飞平反呢? 我觉得，最关键的原因，是形势已经发生了很大的改变。
宋高宗正好利用这改变的形势，提高自己的历史地位。
第一，宋孝宗的时代，已经没有岳飞、这样在军队中有绝对权威的人，已经完全不存在将领们会“拥兵作乱”的问题了。
所以不需要继续贬斥岳飞来提醒那些将领们注意。
第二，秦桧已经去世，宋孝宗给岳飞平反，追贬秦桧，正好把所有的注意力都转移到秦桧头上，让世人觉得，岳飞之所以被杀，都是秦桧迫害他的结果，宋高宗本人只是被遮挡了言路而已。
圣上被蒙蔽，这在历朝历代，都不算个大问题。
这样，宋高宗就成功地对自己实行了洗白。
第三，宋高宗当年主张求和，当时他也说了，他是想打的，但力量有限，打就会亡国。
宋孝宗的时代，国家已经安定，尽管宋高宗依然认为不是作战的最佳时机，但是他也觉得，打一打未尝不可。
打败了，说明他主张的求和是对的。
打胜了，说明时机已经成熟了，他还是对的。
总之对他都有好处。
所以他说了模棱两可的话。
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百家姓为何会有复姓？中国的复姓是怎么来的？
在中国的百家姓中，大多都是单字的姓氏，但也有一部分为双字的复姓，比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等，那么这些复姓是怎么来的呢？为何会复姓产生呢？复姓，是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族，本来是错误的，多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多，有官名来的，如太史、巫马、乐正等；以封邑来的，如令狐、羊舌、段干等；以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等；还有以祖先名字而来的，如公良、公羊和颛孙等；有些则源于少数民族改姓而来，如拓拔姓和尉迟、万俟等，也有以物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中，把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”，以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示，中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的，但是现在这有些复姓已经基本消失，像公孙、即墨、公良、第二等，都已经很难找到。
到现代，因为中国的人口太多，导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓，但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓，因此也并没有被国家列为复姓。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
