唐太宗李世民不杀武则天,真正的真相是这一个

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:抛开现代思维的诸多因素不讲,单从当时的历史环境看,绝对算是个颇具争议的人物。

争议的焦点则是,女人干政,窃取李唐天下。

而恰恰是这一壮举给后人留下了许多疑问和想象的

【千问解读】

抛开现代思维的诸多因素不讲,单从当时的历史环境看,绝对算是个颇具争议的人物。

争议的焦点则是,女人干政,窃取李唐天下。

而恰恰是这一壮举给后人留下了许多疑问和想象的空间:为什么对武则天的野心没有察觉,如果他察觉到了为何不将她除掉呢? 如果非要给出一个理由的话,那就是武则天太优秀了,从而导致躺枪中弹。

或许正是因为武则天过早地表现出了不同凡响的政治才能,才让许多人对她恨之入骨,欲除之而后快。

而恰好,李世民也是这样一个优秀的君主。

李世民之所以称之为明主,很大程度上在于独立思考,绝不人云亦云,自乱阵脚。

因此,当“唐三代而亡,女主代之”的预言出现后,作为一代明主的李世民自然不会轻易相信这些虚无缥缈的东西。

李世民更相信,许多谣言都是权力争斗的产物。

中国历来就不乏之人,李世民不可能为一个子虚乌有的谣言大动干戈,更不会随意去杀掉一个地位低下的才人。

那么,这个预言又是从哪里传出来的呢?相信李世民应该心知肚明。

究其源头,一是来自后宫争斗;二是来自朝堂之争。

总之,都是有意传出去的。

作为后宫来讲,可以此为打压手段,除掉日益受宠的武则天;作为朝堂大臣,有的属于担心社稷安危,有的则属于借机发挥,攻击政敌。

后宫连着朝堂,从来就理不清、斩不断,难以分割。

而这些争斗,在某种程度上也是李世民很愿意看到的。

帝王之术,讲究“制衡”,靠一方压制另一方,以免出现一方独大,不好控制。

而此时,武则天只是一枚棋子,真正的危险恰恰不是武则天,而是隐藏在深处的权力角逐者。

对此,极具洞察力的李世民不会不清楚。

既然他们可以为一己私利,拿一个才人大做文章,李世民又呢?换句话说,既然这枚棋子对李世民也有用处,他又怎么可能去杀掉武则天呢? 更何况,尽管武则天确实貌美,但李世民更欣赏她的智慧。

当然,李世民还是采取了一些补救措施的,像感业寺出家、等级上压制等,按李世民的想法,只要不让她生下子嗣,就不会有太大的威胁。

如果仅凭一个预言就,用杀掉一个女人来维护李唐正统,有辱皇家威严不说,也非大丈夫所为。

至于后来武则天逐渐坐大,是不以人的意志为转移的。

武则天的能力太强了,游走于李世民身边尚且如此,一个懦弱的又如何玩得转呢?况且,李治的身体本就欠佳,他需要一个帮手来应付日益繁重的政务。

可以想见,李治为帝后期,与其说是颓废倦怠的李治在踌躇满志、日理万机,倒不如说是武则天在日夜操劳、总揽一切。

由此可见,是历史让武则天走上了前台,也是历史让武则天登上了宝座。

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唐太宗唐太宗李世民为什么没有选第三子李恪为接班人?李恪为人如何样

唐太宗英明一世,可惜他没有选好接班人,终于造成之乱,在唐宫搅出一番腥风血雨。

固然,李世民不该选“逆反青年”,不该选“阴毒后生”,但是最终选择柔弱不明的作为接班人,显然也不是一个好选择。

于是有人就想,如果李世民选择第三子为接班人,是不是会更好一点呢? (李世民剧照) 之所以大家觉得选李恪为接班人更好,是因为李世民曾评价过李恪“英果类我”,也就是说,李恪像他李世民一样英武果敢。

因为这一点,李世民打算废了李治,立李恪为太子。

但因为李治的舅舅坚决反对,李世民只得打消了这个念头。

不过,如果我们仔细研究一下李恪的生平,其实可以发现,他在当期间,并没有什么突出的作为。

反而是因为耽于游猎,不顾及老百姓的庄稼,被罢官。

后来虽然李世民派权万纪给他当长史,权万纪相当厉害,他才有所收敛,但这主要是权万纪的功劳。

从这些地方,实在看不出来李世民说李恪“英果类我”表现在哪些方面。

李世民之所以那么喜欢李恪,大约有两点:一是李世民一向舐犊情深,只要是他的儿子,他就喜欢。

儿子犯了错误,往往责怪在别人身上。

比如李恪犯了错误,李世民不说李恪不对,说李恪当时的长史柳范不对。

二是李恪相对于李承乾、李泰来说,知错能改。

那么,李恪如果真的当了后,就一定是个好皇帝吗?我看未必。

就说他知错能改这一点,也是因为权万纪很严厉,压住了,同时他已经吃过一次亏,害怕李世民再次责罚他,才不敢这样。

原先给他当长史的人,也多次劝说过他,但他并不以为然。

如果将来他当了皇帝,没有了约束,他还会这样吗?这是值得怀疑的。

(李恪剧照) 李恪一生并没有多么突出,后世却对他充满怀念。

后世对李恪很怀念,至少有两个证明: 一是《》在写李恪的时候,有意地隐藏李恪所犯的错误。

《》说李恪当初被罢官,是因为“游猎”。

同时因为游猎破坏了老百姓的庄稼,才遭致罢官。

但是《新唐书》在写这一段的时候,说的却是李恪和他乳母的儿子玩“博簺”的游戏。

“博簺”是什么?《旧唐书》上并没有解释。

但仅仅是玩一种游戏而已,其罪错,显然是比游猎破坏庄稼轻了很多。

但实际上,《新唐书》这样记载,不过是有意掩饰李恪的罪错而已。

据中国人民大学教授孟宪实先生考证,“簺”其实是一种打猎捕兽的设置。

那么,李恪实际上也是在“游猎”,只是换了一种说法。

二是为了让国家显得正统,特地在李唐宗室中找了一个人来作为他们的“义祖”。

他们找的人,就是曾当过吴王的李恪。

要知道,李恪最终是被杀掉了,而南唐还要将他作为“义祖”,显然就是因为怀念,对他的一种认可。

(长孙无忌剧照) 那么,后世为什么这么怀念李恪呢? 我觉得根本的原因,除了李世民说他“英果类我”外,还在于他确实死得很惨。

不得不说,李恪最后的遭遇,李世民是要负责任的。

当初他决定不选择李承乾和李泰为接班人的时候,就不该冒然选择李治。

选择了李治后,又对他不满意,想要选择李恪。

而他想换成李恪,不找别人,偏偏找长孙无忌商量。

找长孙无忌商量,不是白商量吗?长孙无忌怎么会同时把自己外甥废黜,选一个与自己没有关系的人当太子?李世民自己也认识到这一点,当时就对长孙无忌说,你一定要坚持不废李治,无非他是你外甥而已。

李世民错误就在于,你既然已经认识到这点,你就应该防范,而不是仅仅说说而已。

可以说,李世民想换李治最后又没换这一点,给了长孙无忌很大的刺激,让他。

最后才利用房遗爱造反案,冤枉李恪,造成李恪被冤杀。

也正是因为他被冤杀,大家又都觉得他能力“不错”,所以千百年来,才那么怀念他。

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宋太祖赵匡胤登基后,为什么不杀后周帝王柴氏子孙?

在我国封建社会历史上留下了最为浓墨重彩的一笔,但是唐朝灭亡之后,唐朝的影响力就逐渐变弱。

我们现在常说唐朝之后就是,其实不然,唐朝被灭亡之后进入了一段混乱的时期,这段时期有五十多年,就是历史上的。

五代十国结束是因为的陈桥兵变,因为赵匡胤在陈桥的时候黄袍加身最后取代了后周天下,自此宋朝建立,中国的历史拉开了一段新的序幕。

但是赵匡胤虽然得到了天下却立下了一条家训,历代皇帝都要遵守的,这个家训就是赵家的谁坐上皇位都不得杀害柴世子孙。

这条家训一直到元人攻进皇宫才大白于天下,此话一出大家都纷纷猜测,为何不能够杀害柴氏子孙呢?按理说一个朝代将另一个朝代整灭亡了,为了保证自己政权的安稳不就应该将之前政权留下的子孙后代都斩杀殆尽,这样的话才不会出现能够名正言顺反了自己的人么? 历朝历代都是这样做的,不管是白发苍苍的老者还是嗷嗷待哺的幼童,只要是跟前朝政权扯上关系的都会成为下一个政权领导人的刀下亡魂,为什么到赵家得到天下的时候却命令自己的后世人要善待柴家之人呢?其实这样做也是有原因的,无利不起早本是人之本性。

赵匡胤之所以不杀柴世子孙,甚至连当时的皇上柴宗训都没杀,而是将其养在了庐陵,有以下三个原因。

第一个是因为柴氏对他有知遇之恩。

我们现在都知道不管是什么恩情,只要是恩情就要报答。

因为柴氏祖先的慧眼,才能够让他掌兵,只有掌兵了才能够有黄袍加身的条件。

第二个原因,赵匡胤想让跟随他的将领们知道他连皇室的后裔都不会杀害,所以他们这些对他登基有帮助的人,一定会得到优待的,让他们放宽心并且稍安勿躁。

说到这,小编就想跟大家说一说。

刘邦当上皇帝之后就去论功行赏了,但是刘邦只赏了还有跟萧何走到近的人。

有一天刘邦走在路上,看见一堆将军们在那里指指点点,于是刘邦就问他们在干什么,他旁边的人就告诉他他们在商量谋反,原因就是帮刘邦打了天下之后却还是不能得到一个官,那还不如自己当上这个皇帝,得一个官呢。

刘邦一听就封上了他最讨厌但是对他打下的天下有功劳的人,于是跟随刘邦打天下的人都放下心来了。

而赵匡胤此举跟刘邦的办法有着异曲同工之妙,对待敌人我都这么仁慈,更不用说是你们这些对我们打下天下有帮助的人了。

第三个原因做给那些小国看的。

赵匡胤推翻了政权成立宋朝坐上皇位之后并不能立刻放下心来,因为当时的整个中国并不是只有宋朝这一个政权了,还有很多其他的政权,赵匡胤这一手等于跟那些政权说你们放心大胆的投降吧,投降之后性命无忧还有荣华富贵,所以大家就麻溜的投降吧。

基于这三个原因,赵匡胤没有将柴世子孙一网打尽,并且在以后的日子里柴氏也安安稳稳的存活着。

赵匡胤肯定是一个心理学高手,在什么时候都能够做出有利于他自己的决定,大家也应该学会审时度势,好好的度过自己的一生。

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