武大郎原型：家境殷实是怎么回事？与潘金莲白头到老
按书中所写，她是所有女子中生的最美，也最擅风月的一个。
《金瓶梅》这个书名，一说是“金色的瓶子里插着梅
【千问解读】
按书中所写，她是所有女子中生的最美，也最擅风月的一个。
《金瓶梅》这个书名，一说是“金色的瓶子里插着梅花”的意思，一说是由该书头三号女角(潘金莲、李瓶儿、庞春梅)的名字各取一字组成，显然后一说更为通顺。
《水浒》里的潘金莲形象还比较单薄，《金瓶梅》里的潘金莲却是一个极其丰满、极其鲜活的艺术形象了。
在《金瓶梅》中，前面的部分与《水浒传》大体类似。
潘金莲生于一个贫困的裁缝家庭，早年丧父，九岁卖入豪门充当家伎，后又被转卖到土财主张大户家中，被“收用”后又由于财主婆不容，被张大户下嫁给了矮丑的武植。
而她追求从天而降的壮伟男子未果，于是转而投入富有而英俊的西门庆怀抱。
与《水浒传》不同的是，在王婆的教唆下，她鸩杀亲夫后被西门庆娶为五房，开始了在西门庆家中与其他女人争宠的“战斗”生涯。
不仅如此，她还私通仆人，勾引西门庆的女婿陈经济……由于在封建社会里，作为家长的男子之所以妻妾成群，首位的原因便是传宗接代。
因此，当潘金莲自己养不出孩子时，她对西门庆别的妻妾的嫉恨更成倍地蹿升;当李瓶儿竟生下了官哥儿之后，如何害死这个“眼中钉”便成为她的“当务之急”;官哥儿终于被她唬得受惊并生病死掉后，她拍手称快，但新一轮的争宠之战又掀起了硝烟……潘金莲的淫荡、狠毒、变态乃至于颠狂，令我们在惊诧之余，也对潘金莲的形象给出了最彻底和最后的定性。
那么，历史上的潘金莲和武大郎又是怎样的呢?真有其人么?还是完全是虚构的艺术形象?他们到底是什么关系? 据考证：大郎武植，系在山东清河县武家那村人。
他自幼崇文尚武，才力超群，少年得志中了进士，在山东阳谷做了知县。
资助过武大郎的一位同窗好友因怀才不遇，家境日渐贫寒。
于是，千里迢迢来投武大郎欲谋，摆脱困境。
开始，他受到盛情款待，可过了半年也没听其提及做官之事，他便认为“武大郎乃真忘恩负义之辈”，一气之下，不辞而别。
在回家路上，他编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语，见村贴村，逢店贴店，村村说唱，乡乡张贴，谣言惑众，极尽对武植恶意中伤污辱影诋毁之能事。
另外，曾被武植治罪过的乡里恶少西门庆的助纣为虐，同流合污，于是沿途传遍了有关武大郎的粗俗之词，武清官的形象被毁于一旦。
谁知，待他回到家中，武大郎早已派人送来了银钱，帮他修房盖屋，置买良田。
这时，他才发现武大郎决非知恩不报，而是不搞以权谋私。
他发疯似地返回去撕自己贴的纸条，但悔之晚矣，它们就像泼出去的水，再也收不回来。
加上一些文人墨客借题发挥，因而谬种一传再传。
而县城东北的黄金庄，便是被武家后人称作“老祖奶奶”潘金莲的家乡。
潘金莲并不是潘裁缝的女儿，而是贝州潘知州的千金小姐，一位大家闺秀。
她知书达理，和武大郎恩恩爱爱，白头到老，先后生下4个儿子。
黄金庄正南1.5公里便是那武家村。
村上原有一座武大郎墓，墓志铭文称：“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。
公之夫人，名门淑媛。
公先祖居晋阳郡，系殷后裔，后徙清河县孔宋庄(今武家那村)定居。
公幼年殁父，与母相依，衣食难济。
少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书，中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。
然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉。
今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示后人，是为铭记焉。
”从墓志来看，武植还是殷商王武丁之后，正经的王族子孙。
1946年，从坟中还发现有一口楠木悬棺和两具骨骸。
据三位参与挖坟的老人证实，从骨骸判断武大郎相当高大，推算生前少说也有1.78米。
再者，若是卖烧饼的，哪有楠木悬棺和许多青砖垒墓! 武植的盟兄弟与西门庆狼狈为奸一丘之貉，恶毒毁谤武植与潘金莲，而施耐庵的后代则深明大义，引疚自责，竭力为武潘平反昭雪。
施耐庵的后裔，河北威县的施胜辰赴武家那作画16幅并配诗文以道“施家欠债施家还”之歉疚。
其中，武县令画像的配诗为:“杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。
施家文章施家画，贬褒迄今数百年。
累世因缘今终报，正容重塑展人间。
祠堂断公案，欠账施姓还。
”潘金莲画像的配文曰:“余曾敬绘武潘正传十六幅，端悬于武氏祠壁为其平反冤假错案，一白天下。
然九泉武潘不恕吾族先人《水浒传》中泼污之过，故唆使小鬼得遍姿去，余今重塑武潘正容，还其本来面目。
愿乞武潘在天之灵宽恕。
焚香再拜。
” 武植盟兄弟的自戕，施耐庵后裔的自责，已正大郎、金莲之清白，而武植之24代双福的健在，则更证《水浒传》武潘之千古奇冤。
既然《水浒传》中武大郎与潘金莲夫妇无嗣无子且相继殒命，那么，何来其后代之繁衍(武家那全村半数)?倒是武大郎之弟武二郎、武松武行者，历史上实无此人，只是施耐庵塑造的文学典型罢了。
展厅还陈列一尊十六年(1751)的石碑。
这是二次下江南，途经河北油坊，闻武植有坟无碑，口谕立碑于武植墓前，并植树二百余。
碑之正面刻文为:全族合力，保护武植墓周围“二百余株”。
遗憾的是，壮观之密林毁于“文革”，而今荡然无存。
武家后代们还说了许多武大郎匡扶正义，潘金莲忠于爱情、协助武大郎清廉治政、铲除恶少的动人故事。
所以，历史应还“为官清廉，兴利除弊”的武大郎和“善良贤惠，勤劳仁义”的潘金莲以本来面目。
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王濛解释给武大靖刷火箭
王濛先是鼓励说： “大靖再给我来一个！我都没看着~” 确认是本人后， 王濛立马“翻脸”： “你咋在这儿呢？ 回去睡觉， 好好准备后面的比赛去！” 随后武大靖被踢出直播间 不少网友表示 王濛对武大靖关怀备至 踢得漂亮！ 虽然王濛把武大靖 “踢出”直播间 是一次善意的玩笑 更是一种关爱 但从法律角度来说 武大靖可以要回打赏钱款吗？ 我们问了12348律师 问 被踢出直播间的武大靖可以要求退还刷礼物的钱吗？ 答：“打赏人”通过网络充值购买虚拟的礼物无偿给予直播人，直播人表示接受的行为，在法律上属于赠与性质。
因为即便不打赏礼物，作为直播平台用户，仍然可以观看直播内容。
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因此，刷礼物打赏主播的行为是一种自愿性的行为，并没有在用户和主播之间设定一定的权利义务关系。
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给直播主播打赏属于赠与，一般情况下打赏人打赏后是不能随意要求退款的。
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民法典第一百四十三条规定有效的民事行为必须符合：一行为人具有相应的民事行为能力；二意思表示真实；三不违反法律、行政法规的强制性规定，不违背公序良俗的条件。
如果赠与人不具备上述任一条件，都可能导致赠与合同的无效而退款。
另外，赠与合同的撤销，民法典第六百六十三条规定的情形：一严重侵害赠与人或者赠与人近亲属的合法权益；二对赠与人有扶养义务而不履行；三不履行赠与合同约定的义务，赠与人可以撤销赠与。
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本案中，武大靖是一个成年人，具备完全的行为能力，其打赏的直播间是冬奥体育项目讲解，所以不存在违反法律、行政法规的强制性规定和违背公序良俗的情形，因此其“打赏”行为合法有效。
其次，“踢出”而不是“拉黑”。
“踢出”只是暂时的，观众可以再次进入直播间继续观看直播。
“拉黑”的话，该名观众就不能再次进入该直播间观看节目了。
如果观众不存在过错，比如在直播留言区发表“不适”言论，严重违反直播平台的规定，扰乱正常的直播秩序等，导致被主播拉黑的话，“拉黑”可能侵犯了“打赏人”的合法权益。
在这样的情况下，“打赏人”有权要求退还购买礼物的款项。
本案只是“踢出”直播间并不意味着“拉黑”，踢出后 “打赏人”可以再次进入直播间继续观看主播的节目，所以也不存在侵害打赏人合法权益情况。
另外，仅仅从打赏金额来看也不能判定该“打赏”行为是附义务的。
因此，赠与合同也不存在撤销的情形。
所以综上所述，被踢出直播间的武大靖恐怕不能要求退还刷礼物的钱。
问 有哪些情况可以要求退款呢？ 答：目前的司法实践中，千问网，一般有以下三种情况可以追回：1、未成年人、成年限制民事行为能力人“巨额打赏主播”，原则上可以追回。
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尤其是在打赏者打赏巨额财产后，与主播存在婚外情等不正当交往时，原则上法院会认定此类行为违反公序良俗，主播接受这种打赏的，依法应当予以退还。
本期上海12348律师： 上海申浩律师事务所 姚祎 12348律师意见基于现有公开情况提出，仅供参考。
北宋杨家将中有七郎八虎，都是哪些人呢，有什么本领？
评书中第二代为兄弟七人，有杨继忠、杨继孝、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、杨继业、杨继亮(义子，原名高怀亮)，合成“老八郎”。
而第三代杨家将的名字则有很多说法：《宋史》等书所记兄弟七人是：延朗(延昭)、延浦、延训、延玉、延环、延贵、延彬。
《烬余录》中所记兄弟七人为：渊平、延浦、延训、延环、延贵、延昭、延彬。
其中，大郎已经变成杨六郎。
有的书中，杨延昭作杨延钊。
元明杂剧中，写杨六郎(或为杨六使)的戏文较多，剧中人名多叫杨景或杨朗。
小说《北宋志传》中，兄弟七人为：渊平、延定、延辉、延朗、延德、延昭、延嗣。
而《杨家府》中兄弟七人则为：渊平、延广、延庆、延朗、延德、延昭、延嗣。
早期京剧《铁旗阵》中，七兄弟都为单名，他们是：大郎杨泰，二郎杨正，三郎杨高，四郎杨贵，五郎，六郎杨景，七郎杨希。
晚清时，评书、戏曲中，七兄弟才定型为杨延平、杨延定、杨延光、杨延辉、杨延德、杨延昭、，加上杨继业的义子(原名王平)，合成“七郎八虎”或作“中八郎”。
至郎八虎，八虎不是指八个人，而是指第八个人。
一般来说，“七郎八虎”分别指，大郎杨泰字延平、二郎杨永字延定、三郎杨勋字延光、四郎杨贵字延辉、五郎杨春字延德、六郎杨景字延昭、七郎杨希字延嗣、八郎杨顺字延顺。
这八郎是当年杨令公收的螟蛉义子，乃是他部下王锦的遗腹子，本名王顺。
当年杨令公不肯归宋，北汉又中了反间计，派兵围困应州，辽军趁机出兵攻打杨令公，令公腹背受敌，是王锦冒死突围，搬来了呼延赞前来搭救，不幸重伤而死。
因此杨令公为了报恩，收养了王锦的儿子，又因为怕他长大后，得知自己不是杨家人，惹来生分。
所以将他改名杨顺，没有和他明说。
而杨顺也很有出息，小小年纪就被赐为殿前虎旗飞猛军指挥使。
这就是，后来演义中常说的“七郎八虎”。
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